நவமீ அஷ்டமீ சைவ அமாவாஸ்யாத பூர்ணிமா
ஒன்பதாம், எட்டாம், அமாவாசை, அல்லது பௌர்ணமி நாள்களில்—
ப்ரஹ்மேம்த்ர ருத்ரதேவாம்ஶ்ச ஸூர்யாக்நிப்ரஹ்மதைவதாந்
பிரம்மா, இந்திரன், ருத்ரன், தேவர்கள், சூரியன், அக்னி மற்றும் பித்ருதேவர்கள்—
ஸரீஸ்ரு'பாந்பித்ரு'கணாந்யச்சாந்யத்புவி ஸம்ஸ்திதம்
பாம்புகள், பித்ருகணங்கள், பூமியில் உள்ள பிற உயிர்கள் எல்லாம்—
மாஸிமாஸ்யஸிதே பக்ஷே பம்சதஶ்யாம் த்விஜோத்தம
ஒவ்வொரு மாதத்திலும் கருப்பட்சதையில் பதினைந்தாம் நாளில், சிறந்த பிராமணரே—
ஶ்ராத்தே பித்ரு'கணாஸ்த்ரு'ப்திம் ப்ரயாம்தி பிதரோऽர்ஜிதாம்
அந்த சராத் நிகழ்ச்சியில், பித்ருகணங்கள் தங்கள் சந்ததியால் பெறப்பட்ட திருப்தியை அடைவார்கள்.
பக்த்யா ஶ்ராத்தம் ப்ரகர்தவ்யம் பித ரஸ்தேந தர்பிதாஃ
பக்தியுடன் சராத் செய்ய வேண்டும்; அதனால் தந்தைகள் திருப்தி அடைவார்கள்.
யே குர்வம்தி ச வை ஶ்ராத்தம் பிம்டாந்யே நிர்வபம்தி ச 5.1.16.
யார் ஸ்ராத்தம் செய்து பிண்டம் சமர்ப்பிக்கிறார்களோ,
இஹைத்ய வை புண்யஜலேஷு ஸம்யக்ஸ்நாத்வா நரஸ்தாம்ஸ்து லபேத காமாந்
இங்கு வந்து புனிதமான நீரில் நன்கு குளித்தால், அந்த மனிதர் விரும்பும் எல்லா நன்மைகளையும் பெறுவார்.
சித்தம் ச வித்தம் ச ந்ரு'ணாம் ச ஶுத்தம் ஶஸ்தஶ்ச காலஃ கதிதோ விதிஶ்ச
மனிதர்களின் மனமும் செல்வமும் தூய்மையாகி, அந்த நேரமும் முறையும் மிகவும் உகந்ததாகும் என்று கூறப்படுகிறது.
தஶாநாமஶ்வமேதாநாம் பலம் ப்ராப்நோதி மாந வஃ
பத்து அசுவமேத யாகத்தின் பலன் கிடைக்கும், மனிதர்களில் சிறந்தவரே.
மநுநா மாநவேந்த்ரேண ராஜ்ஞா சைவ யயாதிநா
மனு என்பவராலும், மனிதர்களுக்கு அரசராகிய யயாதி என்பவராலும்,
அத்ரிணா ப்ரு'குணா வ்யாஸ தத்தாத்ரேயேண தீமதா
அதிரி, ப்ருகு, வியாசர், ஞானமிக்க தத்தாத்ரேயர் இவர்களாலும்,
அத்ர ஸ்நாநேந ஸம்ப்ராப்தம் தஶாஶ்வமேதிகம் பலம்
இங்கு குளிப்பதால் பத்து அசுவமேத யாகத்தின் பலன் கிடைக்கும்.
தஶாநாமஶ்வமேதாநாம் பல ப்ராப்தம் த்விஜோத்தம
பத்து அசுவமேத யாகத்தின் பலன் பெறப்படுகிறது, இருமுறை பிறந்தவர்களில் சிறந்தவரே.
த்ரு'ஷ்ட்வா ஸ்ப்ரு'ஷ்ட்வா ச தம் தேவம் ப்ராகுக்தம் லபதே பலம்
முன்னதாக கூறப்பட்ட அந்தத் தெய்வத்தைப் பார்த்து, தொடும்போது அந்தப் பலன் கிடைக்கும்.
அஶ்வம் தத்யாச்ச விப்ராய ஸுரூபம் ச குணாந்விதம்
ஒருவர் ஒரு அழகான, நல்ல பண்புகள் கொண்ட குதிரையை ஒரு பிராமணருக்கு தர வேண்டும்.
தாவத்வர்ஷஸஹஸ்ராணி ஶிவலோகே மஹீயதே
அவ்வளவு ஆயிரம் ஆண்டுகள் சிவலோகத்தில் புகழ் பெறுவான்.
இதி ஶ்ரீஸ்காம்தே மஹாபுராண ஏகாஶீதிஸாஹஸ்ர்யாம் ஸம்ஹிதாயாம் பஞ்சம ஆவந்த்யகண்டேऽவந்தீக்ஷேத்ரமாஹாத்ம்யே தஶாஶ்வமேதமாஹாத்ம்யவர்ணநம்நாம ஸப்ததஶோऽத்யாயஃ
இவ்வாறு, ஸ்ரீஸ்காந்த மகாபுராணத்தில், எண்பதொன்று ஆயிரம் பாடல்களைக் கொண்ட சங்கீதையில், ஐந்தாவது அவந்த்யக் காண்டத்தில், அவந்தி தலத்தின் மகிமையில், பத்து அசுவமேத யாகத்தின் மகிமை விளக்கப்படும் பதினேழாவது அதிகாரம் முடிகிறது.
பூஜாம் க்ரு'த்வா விதாநேந ஸர்வஸித்திபலம் லபேத்
நியமப்படி பூஜை செய்தால் எல்லா சித்திகளும் கிடைக்கும்.
அணிமாதிகுணாந்ஸர்வாந்குடிகாஸித்திமம்ஜநம் ஸர்வம் துஷ்டா ப்ரயச்சேத நாத்ர கார்யா விசாரணா
அணிமை போன்ற சக்திகள், மருந்து மற்றும் மை மூலம் கிடைக்கும் சித்திகள் — அனைத்தும் திருப்தியடைந்தால் வழங்கப்படும்; இதில் சந்தேகம் வேண்டாம்.
ஸுராமாம்ஸோபஹாரைஶ்ச பக்ஷ்யபோஜ்யைஶ்ச பூஜிதா
மதுபானம், இறைச்சி, பல வகை உணவு, சிற்றுண்டி ஆகியவற்றால் பூஜை செய்தால்—
மஹாநவம்யாம் யோ தேவீம் மஹிஷேண ப்ரபூஜயேத்
மகா நவமி அன்று யார் தேவியை ஒரு எருமை மூலம் வழிபடுகிறார்களோ—
தத்ஸர்வம் ஶ்ரோதுமிச்சாமி ஸர்வபாபப்ரணாஶிநீ
இவை அனைத்தையும் கேட்க விரும்புகிறேன், பாவங்களை அழிப்பவளே.
ஸநத்குமார உவாச புரா க்ரு'தயுகஸ்யாதௌ ப்ரஹ்மா லோகபிதாமஹஃ
சனத்குமாரர் கூறுகிறார்: முற்போக்கு கிருதயுகத்தின் தொடக்கத்தில், உலகுக்குத் தந்தையான பிரம்மா—
ததோ பகவதீ ராத்ரிருபதஸ்தே பிதாமஹம்
அப்போது புண்ணியமான இரவு, பிரபஞ்சத்தின் முதல்வரான பிதாமகரின் முன் நின்றாள்.
யத்கர்தவ்யம் த்வயா தேவி ஶ்ரு'ணு சார்தஸ்ய நிஶ்சயம்
அம்மையே, நீ செய்ய வேண்டியது என்ன என்பதை கவனமாகக் கேள்; இதன் உண்மையான பொருளையும் அறிந்து கொள்.
தாரகோநாம தைத்யேம்த்ரஃ ஸுரஶத்ருரநிர்ஜிதஃ
தாரகன் என்ற பெயருடைய ஒரு அசுரராஜா இருக்கிறான்; அவன் தேவர்களுக்கு வெல்ல முடியாத பகைவராக இருக்கிறான்.
தஸ்மாத்பத்ரே மஹேஶோ வை ஜநயிஷ்யதி சேத்வரம் 5.1.18.
அதனால், சுபமே, மஹேசுவரன் வரம் அளித்தால், அவர் ஒரு மகனைப் பெறுவார்.
ஶம்கரம்யாபவத்பத்நீ ஸதீ தக்ஷஸுதா து யா
சங்கரனின் மனைவி, தக்ஷனின் மகளான சதியே.
பவித்ரீ ஹிமஶைலஸ்ய துஹிதா லோகபாவநீ
அவள் பனிமலையினுடைய மகளாக பிறந்து, உலகங்களைத் தூய்மைப்படுத்துவாளாக இருப்பாள்.