பட்டபம்தம் மஹேஶஸ்ய ஸ விபாப்மா திவம் வ்ரஜேத்
மகேசனுக்காக பட்டை கட்டும் பாவமில்லாதவன், சுவர்க்கத்திற்கு செல்கிறான்.
கர்பூரம் குங்குமம் சைவ ம்ரு'கநாபி ஸசந்தநம்
கர்ப்பூரம், குங்குமம், கஸ்தூரி, சந்தனம் ஆகியவை,
ஸ்வரூபம் சைவ விப்ரேந்த்ர ஸபார்யம் போஜயேத்த்விஜம்
தன் உருவத்தையும், உத்தம பிராமணரே, தன் மனைவியுடன் ஒரு பிராமணனை உணவளிக்க வேண்டும்.
இதி ஶ்ரீஸ்காம்தே மஹாபுராணஏகாஶீதிஸாஹஸ்ர்யாம் ஸம்ஹிதாயாம் பஞ்சம ஆவந்த்யகண்டேऽவந்தீக்ஷேத்ரமாஹாத்ம்யே குடும்பிகேஶ்வரமாஹாத்ம்யவர்ணநம்நாம தஶமோऽத்யாயஃ
இவ்வாறு, ஸ்ரீஸ்காந்த மகாபுராணத்தில், எண்பத்தெட்டு ஆயிரம் பாடல்களைக் கொண்ட தொகுப்பில், ஐந்தாவது அவந்த்ய காண்டத்தில், அவந்தி க்ஷேத்திர மகிமையில், 'குடும்பிகேஸ்வர மகிமை' என்ற பத்தாம் அதிகாரம் முடிவடைகிறது.
அதாதஃ ஸம்ப்ரவக்ஷ்யாமி தீர்தம் வித்யாதரஸ்ய து
இப்போது, வித்யாதரரின் தீர்த்தத்தை விளக்கப் போகிறேன்.
ப்ரஸாதாத்ப்ரூஹி மே ப்ரஹ்மஞ்ச்ரோதுமிச்சாமி ஸாம்ப்ரதம்
உமது அருளால், பிராமணரே, அதை எனக்குச் சொல்லுங்கள்; இப்போது அதை நான் கேட்க விரும்புகிறேன்.
க்ரதிதா பாரிஜாதஸ்ய மாலா தேந மநோரமா
அவர் பாரிஜாத மலர்களால் ஒரு அழகான மாலை பின்னினார்.
க்ரு'ஹீத்வா ச ஸ தாம் மாலாம் கதோ வாஸவவேஶ்மநி
அந்த மலாமாலை எடுத்துக் கொண்டு அவர் வாசவனின் இல்லத்திற்குச் சென்றார்.
தத்தா தஸ்யை ததா தேந ஸா மாலா ந்ரு'த்யமாஶ்ரிதஃ ।। ஸா மேநகாஸ்துதாऽஸ்தாநே மாலயா மோஹிதா பவத்
அந்த நேரத்தில் அவர் அந்த மலாமாலையை அவளுக்கு கொடுத்தார்; அந்த மாலையால் அலங்கரிக்கப்பட்ட மேனகை, நடனமாடி, சபையில் அனைவராலும் பாராட்டப்பட்டு, மயங்கினாள்.
கோபாவிஷ்டேந ஶக்ரேண ஶப்தோ வித்யாதரஸ்ததா
அப்போது சக்கிரன் கோபத்தில் அந்த வித்யாதரனை சபித்தான்.
வித்யாதரபதம் த்யக்த்வா மம ஶாபாச்ச ஸாம்ப்ரதம்
என் சாபத்தால், அவன் இப்போது வித்யாதர நிலையை விட்டுவிட்டு இந்நிலையில் இருக்கிறான்.
அஜாநதா மயா நாத அபராதஃ க்ரு'தோऽதுநா
ஓ பிரபு, அறியாமல் இப்போது நான் ஒரு தவறு செய்துவிட்டேன்.
ஏவமுக்தஃ ஸ ஶக்ரோ வை வித்யாதரமுவாச ஹ
இவ்வாறு கூறப்பட்டதும், சக்கிரன் அந்த வித்யாதரனை நோக்கி பேசினான்.
தஸ்யாஶ்சோத்தரபாகே து வித்யதே தீர்தமுத்தமம் 5.1.11.
அந்த இடத்தின் வடபுறத்தில் ஒரு மிகச் சிறந்த தீர்த்தம் உள்ளது.
பக்த்யா தத்ர க்ரு'தே ஸ்நாநே வித்யாதரபதிர்பவேத்
அங்கு பக்தியுடன் स्नானம் செய்தால், வித்யாதரர்களின் தலைவராக ஆகலாம்.
ஏவமுக்தஃ ஸ ஶக்ரேண ஆகதோऽவம்திமம்டலே
சக்கிரன் இவ்வாறு கூறியபின், அவன் அவந்தி மண்டலத்திற்கு வந்தான்.
ப்ரபாவாத்தஸ்ய தீர்தஸ்ய புநஃ ப்ராப்தம் பதம் ஸ்வகம்
அந்த தீர்த்தத்தின் மகிமையால், அவன் தன் பழைய நிலையை மீண்டும் பெற்றான்.
தத்ர புஷ்பாணி யோ தத்யாச்சம்தநம் ச விலேபநம்
அங்கே யார் மலரும் சந்தனமும் அர்ப்பணிக்கிறார்களோ—
ஸநத்குமார உவாச தத்ர தீர்தம் ச விக்யாதம் ஸர்வகாமப்ரதாயகம்
சனத்குமாரர் கூறினார்: அங்கே உள்ள தீர்த்தம் எல்லா விருப்பங்களையும் வழங்கும் புகழ்பெற்றது.
தஸ்மிம்ஸ்தீர்தே நரஃ ஸ்நாத்வா கோஶதஸ்ய பலம் லபேத்
அந்த தீர்த்தத்தில் நீராடும் மனிதர் நூறு பசுக்களை தானம் செய்த பலனைப் பெறுவார்கள்.
மாபேந மாபிதாந்க்ரு'த்வா மஸூராம்ஸ்தத்ர குட்டயேத்
அங்கே பருப்பு அளந்து, அதை அரைக்க வேண்டும்.
யே பஶ்யம்தி நரா பக்த்யா ஶீதலாம் துரிதாபஹாம்
யார் பக்தியுடன் துன்பங்களை நீக்கும் சீதளாதேவியைப் பார்க்கிறார்களோ—
ந ச ரோகபயம் தேஷாம் க்ரஹபீடா ததைவ ச
அவர்களுக்கு நோய் பயமும், கிரகங்களால் ஏற்படும் துன்பமும் இருக்காது.
இதி ஶ்ரீஸ்காம்தே மஹாபுராண ஏகாஶீதிஸாஹஸ்ர்யாம் ஸம்ஹிதாயாம் ஆவம்த்யகண்டேऽவந்தீக்ஷேத்ரமாஹாத்ம்யே ஶீதலா மாஹாத்ம்யவர்ணநம்நாம த்வாதஶோऽத்யாயஃ
இவ்வாறு, ஸ்ரீஸ்காந்த மகாபுராணத்தின் அவந்தி காண்டத்தில், அவந்தி க்ஷேத்திர மகிமையை விவரிக்கும், 'சீதளா மகிமை' எனும் பன்னிரண்டாவது அதிகாரம் முடிவடைகிறது.
ஶ்ராத்தம் தத்ரைவ குர்வீத பித்ரூ'நுத்திஶ்ய பக்திதஃ
அங்கு முன்னோர்களுக்காக பக்தியுடன் சராத்தை செய்ய வேண்டும்.
பித்ரூ'ம்ஶ்ச ஸ நரோ வ்யாஸ தாரயேதாத்மநா ஸஹ
வ்யாஸா, அந்த மனிதன் தானும், தன் முன்னோர்களும் உயர்வு பெறுவார்கள்.
பைரவஸ்யாக்ரதோ தேவீ பூர்வே திஷ்டதி சாம்பிகா
பைரவனுக்கு முன்பாக கிழக்கில் அம்பிகை தேவி நிற்கிறாள்.
மஹாநவம்யாம் புருஷஃ க்ரு'த்வா பஸ்தமயம் பலிம் பக்த்யா நிவேத்ய தேவ்யை து ஸர்வாஸித்திமவாப்நுயாத்
பெரிய நவமி நாளில் ஒருவர் பானையை அர்ப்பணித்து, பக்தியுடன் தேவிக்கு சமர்ப்பித்தால், எல்லா Siddhigalும் கிடைக்கும்.
தத்ர ஸ்நாத்வா நரோ பக்த்யா பூஜாம் க்ரு'த்வா மஹேஶ்வரே
அங்கு நீராடி, பக்தியுடன் மகேஸ்வரனை வழிபட வேண்டும்.
இதி ஶ்ரீஸ்காம்தே மஹாபுராண ஏகாஶீதிஸாஹஸ்ர்யாம் ஸம்ஹிதாயாம் பஞ்சம ஆவம்த்யகண்டேऽவந்தீக்ஷேத்ரமாஹாத்ம்யே ஸ்வர்கத்வாரமாஹாத்ம்ய வர்ணநம்நாம த்ரயோதஶோத்யாயஃ
இவ்வாறு எண்பதொன்று ஆயிரம் பாடல்கள் கொண்ட ஸ்ரீ ஸ்காந்த மகாபுராணத்தின் ஐந்தாம் அவந்தி காண்டத்தில், ஸ்வர்க வாசல் மகிமை கூறும் பதின்மூன்றாவது அதிகாரம் முடிந்தது.