ஸம்யக்ச்ரத்தாஸமோபேதா ததஸ்துஷ்டோ மஹேஶ்வரஃ
அழுக்காறற்ற நம்பிக்கையுடன் பக்தியோடு வழிபட்டபோது, பெரிய எசுவரன் மகிழ்ந்தார்.
தஸ்மாத்கடேஶ்வராக்யா ச லோகே சாஸ்ய பவிஷ்யதி
அதனால், இந்த உலகத்தில் அது 'கடேசுவரன்' என்ற பெயரில் அறியப்படும்.
யா நாரீ பதிநா முக்தா ஸபத்நீதுஃகதுஃகிதா ஸுதஸௌபாக்யஸம்பந்நா பர்த்ரு'ப்ராணஸமா ததா
யாராவது பெண், கணவரால் விடுதலை பெற்றும், மற்ற மனைவியால் வருந்தினாலும், மக்களும் செல்வமும் பெற்று, கணவரை உயிரைப் போல நேசிப்பவளாக இருந்தால்—
கம்கயாராதிதோ தேவ ஏவமேவ வரம் ததௌ
அவளுக்கு, கங்கை தேவி இறைவனை வழிபட்டபோல், அந்த தேவன் அத்தகைய வரம் அளிப்பார்.
விஶேஷதஶ்ச நாரீபிஃ ஸபத்நீதோஷஹாநிதம் 7.3.62.
முக்கியமாக பெண்களுக்கு, மற்ற மனைவியால் ஏற்படும் துயரை இது நீக்கும்.
இதி ஶ்ரீஸ்காம்தே மஹாபுராண ஏகாஶீதிஸாஹஸ்ர்யாம் ஸம்ஹிதாயாம் ஸப்தமே ப்ரபாஸகண்டே த்ரு'தீயேऽர்புதகம்டே கடேஶ்வரகம்கேஶ்வரமாஹாத்ம்யவர்ணநம்நாம த்விஷஷ்டிதமோऽத்யாயஃ
இவ்வாறு எண்பதொன்று ஆயிரம் பாடல்களைக் கொண்ட ஸ்காந்த மகாபுராணத்தில், ஏழாவது பிரபாச கண்டு, மூன்றாவது அர்புத காண்டத்தில், 'கடேசுவரன், கங்கேசுவரன் பெருமை' என்ற தலைப்பில் அறுபத்து இரண்டாவது அதிகாரம் முடிகிறது.
அர்புதஸ்ய மஹாராஜ மாஹாத்ம்யம் ஹி ஸமாஸதஃ
மன்னா, அர்புதத்தின் பெருமை இப்போது சுருக்கமாகச் சொல்லப்படுகிறது.
விஸ்தரேண ச ஸம்க்யா ஸ்யாதபி வர்ஷஶதைரபி பதேபதே க்ரு'ஹாண்யேவ நிர்மிதாநி மஹர்ஷிபிஃ
நூறு ஆண்டுகள் கூட விரிவாக விவரித்தாலும், மகரிஷிகள் படைத்த கதைகள் ஒவ்வொரு இடத்திலும் எடுத்துக்கொள்ளப்பட வேண்டும்.
ந தத்தீர்தம் ந ஸா ஸித்திர்ந ஸ வ்ரு'க்ஷோ மஹீபதே
மன்னா, அந்த அர்புத மலையில் உள்ளதைப் போல எந்தத் தீர்த்தமும், எந்தச் Siddhiyum, எந்த மரமும் இல்லை.
யே வஸம்தி மஹாராஜ ஸுரம்யேऽர்புதபர்வதே
அந்த அர்புத மலையில் வசிப்பவர்கள் போல வேறு எதுவும் இல்லை, மன்னா.
கிம் தஸ்ய ஜீவிதேநார்தஃ கிம் தநைஃ கிம் ஜபைர்ந்ரு'ப
அவர்களுக்கு வாழ்க்கை, செல்வம், ஜபம் ஆகியவை எதற்காக?
அபி கீடபதம்கா யே பஶவஃ பக்ஷிணோ ம்ரு'காஃ
அங்கே வாழும் பூச்சிகள், தீப்பறவைகள், மிருகங்கள், பறவைகள், மான் ஆகியோருக்கே—even they—
தஸ்மிந்ம்ரு'தா மஹாராஜ நிஷ்காமாஃ காமதோऽபி வா
அங்கே இறந்தால், அவர்கள் விருப்பமோ இல்லையோ, மன்னா, அவர்கள் புண்ணியம் பெறுவார்கள்.
யஶ்சைதச்சுணுயாந்நித்யம் புராணம் ஶ்ரத்தயாந்விதஃ
இந்த புராணத்தை தினமும் நம்பிக்கையுடன் கேட்பவர்—
தஸ்மாத்ஸர்வப்ரயத்நேந யாத்ராம் தத்ர ஸமாசரேத்
அதனால், எல்லா முயற்சியுடனும் அங்கு யாத்திரை செய்ய வேண்டும்.
இதி ஶ்ரீஸ்காம்தே மஹாபுராண ஏகாஶீதிஸாஹஸ்ர்யாம் ஸம்ஹிதாயாம் ஸப்தமே ப்ரபாஸகண்டே த்ரு'தீயேऽர்புதகம்டேऽர்புதகண்டமாஹாத்ம்யபலஶ்ருதிவர்ணநம்நாம த்ரிஷஷ்டிதமோऽத்யாயஃ
இவ்வாறு எண்பதொன்று ஆயிரம் பாடல்களைக் கொண்ட ஸ்காந்த மகாபுராணத்தில், ஏழாவது பிரபாச கண்டு, மூன்றாவது அர்புத காண்டத்தில், 'அர்புதத்தின் பெருமையை கேட்பதன் பலன்' என்ற தலைப்பில் அறுபத்து மூன்றாவது அதிகாரம் முடிகிறது.
ஶ்ரீஜகதம்பாயை நமஃ அதாவந்த்யகண்டேऽவந்தீக்ஷேத்ரமாஹாத்ம்யம் ப்ராரப்யதே வ்யாஸ உவாச ஸ்ரஷ்டாரோऽபி ப்ரஜாநாம் ப்ரபலபவபயாத்யம் நமஸ்யம்தி தேவா யோ ஹ்யவ்யக்தே ப்ரவிஷ்டஃ ப்ரவிஹிதமநஸாம் த்யாநயுக்தாத்மநாம் ச
ஸ்ரீ ஜகதம்பாளுக்கு வணக்கம். இப்போது அவந்தி காண்டத்தில், அவந்தி தலத்தின் பெருமை ஆரம்பிக்கப்படுகிறது. வியாசர் சொன்னார்: உயிர்கள் படைப்பவர்களும், பிறப்பும் இறப்பும் தரும் பயத்தால், தியானத்தில் நிலைபெற்ற மனதுடையவர்களுக்கு வெளிப்படாத அந்த இறைவனை வணங்குகிறார்கள்.
கத்யம்தாம் தாநி யத்நேந ஶ்ரத்தா யேஷு ப்ரஜாயதே
நம்பிக்கை எழும் செயல்கள் எவை எனில், அவை முயற்சியுடன் கூறப்படட்டும்.
ஈஶ்வர உவாச அஸ்தி லோகேஷு விக்யாதா கம்கா த்ரிபதகா நதீ
ஈஸ்வரன் கூறினார்: உலகங்களில் புகழ்பெற்ற, மூன்று பாதைகளாக ஓடும் கங்கை நதி உள்ளது.
தபநஸ்ய ஸுதா தேவீ யமுநா லோகபாவநீ
சூரியனின் மகளாகிய யமுனை தேவி, உலகங்களைத் தூய்மைப்படுத்தும் புகழுடையவள்.
சந்த்ரபாகா விதஸ்தா ச நர்மதாऽமரகண்டகே
சந்திரபாகா, விதஸ்தா, அமரகண்டகத்தில் நர்மதா ஆகிய நதிகளும் அங்கு உள்ளன.
கேதாரம் புஷ்கரம் சைவ ததா காயாவரோஹணம்
கேதாரம், புஷ்கரம், அதுபோல் காயாவரோஹணம் ஆகிய இடங்களும் சேர்க்கப்பட்டுள்ளன.
யத்ராஸ்தே ஶ்ரீமஹாகாலஃ பாபேந்தநஹுதாஶநஃ
அங்கு பாவங்களை அழிக்கும் தீயாய், ஸ்ரீமகாகாலன் தங்கி இருக்கிறார்.
புக்திதம் முக்திதம் க்ஷேத்ரம் கலிக ல்மஷநாஶநம்
அந்த புனித நிலம், அனுபவத்தையும், விடுதலையையும் தரும்; கலியுகத்தின் களங்கங்களை அழிக்கிறது.
யாநி தீர்தாநி வித்யந்தே யாநி லிம்காநி ஸம்தி வை
எத்தனை தீர்த்தங்கள் இருந்தாலும், எத்தனை லிங்கங்கள் இருந்தாலும்,
தாந்யஹம் ஶ்ரோதுமிச்சாமி பரம் கௌதூஹலம் ஹி மே ।। 5.1.1.
அவை பற்றிய அனைத்தையும் நான் கேட்க விரும்புகிறேன்; எனக்கு மிகுந்த ஆர்வம் உள்ளது.
க்ஷேத்ரமாத்யம் மஹாதேவி ஸர்வபாபப்ரணாஶநம்
மகாதேவி, அந்த முதன்மைத் தலம் எல்லா பாவங்களையும் அழிக்கிறது.
ஶ்ரீமேரோஃ ஸம்நிதாநே ச ஶிகரம் ரத்நசிஹ்நிதம்
ஸ்ரீமேரு மலையின் அருகில், ரத்தினங்களால் அலங்கரிக்கப்பட்ட ஒரு சிகரம் உள்ளது.
விசித்ரதாதுபிஶ்சித்ரம் ஸ்வச்சஸ்படிகவேதிகம்
அது பலவகை கனிமங்களால் அழகுபடுத்தப்பட்டு, தூய்மையான பளிங்கு வேதிக்கையைக் கொண்டுள்ளது.
ம்ரு'கநாகேந்த்ரஸம்யுக்தம் கஜயூதஸமாகுலம்
அங்கு மான், சிங்கம் கூட்டங்களும், யானைகள் கூட்டமாகச் சுற்றி நிறைந்துள்ளன.