ததஃ கஶ்சித்கதாம்தே ச லோமஶோ நாம ஸந்முநிஃ
அப்போது, அந்தக் கதையின் முடிவில், லோமசர் என்ற ஒரு முனிவர் வந்தார்.
தச்ச்ருத்வா பார்திவோ ராஜந்நிமிஃ பரமதுர்மநாஃ
அதை கேட்ட ராஜா நிமி, அரசே, மிகவும் மனம் வருந்தினார்.
ததஃ ப்ரோவாச தம் விப்ரமஸ்த்யுபாயோ த்விஜோத்தம
அப்போது அந்த learned பிராமணரிடம், "ஓ சிறந்த இருமுறை பிறந்தவரே, இதற்கு ஒரு வழி இருக்கிறது," என்று சொன்னான்.
லோமஶ உவாச தயா மே ந்ரு'ப ஸஞ்ஜாதா த்வாம் த்ரு'ஷ்ட்வா துஃகிதம் ப்ரு'ஶம்
லோமசர் கூறினார்: "மன்னா, உன்னை இவ்வளவு துக்கமாகப் பார்த்தபோது எனக்குள் இரக்கம் எழுந்தது."
அத்ரைவ சாநயிஷ்யாமி ஜம்பூத்வீபோத்பவாநி ச
இங்கேயே நான் ஜம்பூத் தீவிலிருந்து தோன்றிய பொருட்களை கொண்டு வருவேன்.
ஸ்நாநம் குரு மஹாராஜ ஹ்யேகீபூதேஷு தத்ர ச 7.3.60.
பெரிய மன்னா, அங்கு எல்லோரும் ஒன்றாக இணைந்திருக்கும் இடத்தில் நீ நீராடு.
ஏவமுக்த்வா ஸ விப்ரர்ஷிர்த்யாநம் சக்ரே ஸமாஹிதஃ
இவ்வாறு கூறியவுடன் அந்த பிராமண முனிவர் மனதை ஒருமைப்படுத்தி தியானத்தில் அமர்ந்தார்.
ப்ரத்யயார்தம் ச ராஜர்ஷே ஜம்பூவ்ரு'க்ஷோ வ்யஜாயத
உனக்கு நம்பிக்கை ஏற்பட, அரச முனிவரே, அங்கு ஒரு ஜம்பு மரம் தோன்றியது.
ஸதேஹஶ்ச கதஃ ஸ்வர்கே தீர்தஸ்நாநாதநந்தரம்
புனித நீராடல் முடிந்ததும், உடலுடன் அவர் சுவர்க்கத்திற்கு சென்றார்.
கந்யாகதே ரவௌ தத்ர யஃ ஶ்ராத்தம் குருதே நரஃ
சூரியன் கன்னி ராசியில் செல்லும் போது, அங்கு யார் ஸ்ராத்தம் செய்கிறார்களோ—
இதி ஶ்ரீஸ்காந்தே மஹாபுராண ஏகாஶீதிஸாஹஸ்ர்யாம் ஸம்ஹிதாயாம் ஸப்தமே ப்ரபாஸகம்டே த்ரு'தீயேऽர்புதகண்டே ஜம்பூதீர்தப்ரபாவவர்ணநம்நாம ஷஷ்டிதமோऽத்யாயஃ
எண்பதொன்று ஆயிரம் பாடல்களைக் கொண்ட ஸ்காந்த புராணத்தில், ஏழாவது பிரபாசக் காண்டத்தில், மூன்றாவது அர்புதக் காண்டத்தில், ஜம்பு தீர்த்தத்தின் மகிமை என்ற அறுபதாவது அதிகாரம் முடிவடைகிறது.
யேந கம்கா த்ரு'தா ராஜந்நிபதந்தீ நபஸ்தலாத்
மன்னா, வானிலிருந்து விழும் போது யாரால் கங்கை பிடிக்கப்பட்டாளோ—
ஆஹூதா தேவ தேவேந ஹ்யசலேஶ்வரரூபிணா
தேவர்களில் தலைவனாகிய அசலேசுவரன் வடிவில் தேவனால் அழைக்கப்பட்டாள்.
தத்ர யஃ குருதே ஸ்நாநமஷ்டம்யாம் ச ஸமாஹிதஃ
அந்த இடத்தில், அஷ்டமி நாளில் ஒருமனதாக நீராடும் யாரும்—
இதி ஶ்ரீஸ்காந்தே மஹாபுராண ஏகாஶீதிஸாஹஸ்ர்யாம் ஸம்ஹிதாயாம் ஸப்தமே ப்ரபாஸகண்டே த்ரு'தீயऽர்புதகண்டே கம்காதரதீர்தமாஹாத்ம்ய வர்ணநம்நாமைகஷஷ்டிதமோऽத்யாயஃ
எண்பதொன்று ஆயிரம் பாடல்களைக் கொண்ட ஸ்காந்த புராணத்தில், ஏழாவது பிரபாசக் காண்டத்தில், மூன்றாவது அர்புதக் காண்டத்தில், கங்காதர தீர்த்தத்தின் மகிமை என்ற அறுபத்து ஒன்றாவது அதிகாரம் முடிவடைகிறது.
ததா கம்கேஶ்வரம் சாந்யத்கங்கயா நிர்மிதம் ஸ்வயம்
அதேபோல், கங்கையால் தானாக உருவான மற்றொரு கங்கேஸ்வரமும் இருக்கிறது.
புரா ஸமபவத்யுத்தமுமாயாஃ ஸஹ கம்கயா
பழைய காலத்தில், உமா மற்றும் கங்கை இடையே ஒரு போர் நடந்தது.
யயா ஸம்பூஜிதஃ ஶம்புஃ ஶீக்ரம் யாஸ்யதி தர்ஶநம்
அவளால் பூஜிக்கப்பட்ட சிவபெருமான் விரைவில் தரிசனம் தருவார்.
ஏவமுக்தா ததோ கம்கா ஸத்வரைத்யாத்ர பர்வதே
இவ்வாறு கூறப்பட்டதும், கங்கை உடனே அந்த மலைக்குச் சென்றாள்.
த்ரு'ஷ்ட்வா கௌர்யாத கடகம் பர்வதஸ்ய மநோஹரம்
அங்கு, கவுரியின் அழகான படையிருப்பை அந்த மலையில் கங்கை பார்த்தாள்.
ஸம்யக்ச்ரத்தாஸமோபேதா ததஸ்துஷ்டோ மஹேஶ்வரஃ
அழுக்காறற்ற நம்பிக்கையுடன் பக்தியோடு வழிபட்டபோது, பெரிய எசுவரன் மகிழ்ந்தார்.
தஸ்மாத்கடேஶ்வராக்யா ச லோகே சாஸ்ய பவிஷ்யதி
அதனால், இந்த உலகத்தில் அது 'கடேசுவரன்' என்ற பெயரில் அறியப்படும்.
யா நாரீ பதிநா முக்தா ஸபத்நீதுஃகதுஃகிதா ஸுதஸௌபாக்யஸம்பந்நா பர்த்ரு'ப்ராணஸமா ததா
யாராவது பெண், கணவரால் விடுதலை பெற்றும், மற்ற மனைவியால் வருந்தினாலும், மக்களும் செல்வமும் பெற்று, கணவரை உயிரைப் போல நேசிப்பவளாக இருந்தால்—
கம்கயாராதிதோ தேவ ஏவமேவ வரம் ததௌ
அவளுக்கு, கங்கை தேவி இறைவனை வழிபட்டபோல், அந்த தேவன் அத்தகைய வரம் அளிப்பார்.
விஶேஷதஶ்ச நாரீபிஃ ஸபத்நீதோஷஹாநிதம் 7.3.62.
முக்கியமாக பெண்களுக்கு, மற்ற மனைவியால் ஏற்படும் துயரை இது நீக்கும்.
இதி ஶ்ரீஸ்காம்தே மஹாபுராண ஏகாஶீதிஸாஹஸ்ர்யாம் ஸம்ஹிதாயாம் ஸப்தமே ப்ரபாஸகண்டே த்ரு'தீயேऽர்புதகம்டே கடேஶ்வரகம்கேஶ்வரமாஹாத்ம்யவர்ணநம்நாம த்விஷஷ்டிதமோऽத்யாயஃ
இவ்வாறு எண்பதொன்று ஆயிரம் பாடல்களைக் கொண்ட ஸ்காந்த மகாபுராணத்தில், ஏழாவது பிரபாச கண்டு, மூன்றாவது அர்புத காண்டத்தில், 'கடேசுவரன், கங்கேசுவரன் பெருமை' என்ற தலைப்பில் அறுபத்து இரண்டாவது அதிகாரம் முடிகிறது.
அர்புதஸ்ய மஹாராஜ மாஹாத்ம்யம் ஹி ஸமாஸதஃ
மன்னா, அர்புதத்தின் பெருமை இப்போது சுருக்கமாகச் சொல்லப்படுகிறது.
விஸ்தரேண ச ஸம்க்யா ஸ்யாதபி வர்ஷஶதைரபி பதேபதே க்ரு'ஹாண்யேவ நிர்மிதாநி மஹர்ஷிபிஃ
நூறு ஆண்டுகள் கூட விரிவாக விவரித்தாலும், மகரிஷிகள் படைத்த கதைகள் ஒவ்வொரு இடத்திலும் எடுத்துக்கொள்ளப்பட வேண்டும்.
ந தத்தீர்தம் ந ஸா ஸித்திர்ந ஸ வ்ரு'க்ஷோ மஹீபதே
மன்னா, அந்த அர்புத மலையில் உள்ளதைப் போல எந்தத் தீர்த்தமும், எந்தச் Siddhiyum, எந்த மரமும் இல்லை.
யே வஸம்தி மஹாராஜ ஸுரம்யேऽர்புதபர்வதே
அந்த அர்புத மலையில் வசிப்பவர்கள் போல வேறு எதுவும் இல்லை, மன்னா.