வைஷ்ணவோ விஷ்ணுபூஜாம் ச குர்வஞ்ச்ரு'ண்வந்ஹரேஃ கதாம் கதாபிஃ புண்யயுக்தாபிர்ஜாக்ரு'யாச்சர்வரீம் நரஃ
விஷ்ணுவை பக்தியுடன் வழிபட்டு, ஹரியின் கதைகளை கேட்டு, புண்ணியம் நிறைந்த அந்தக் கதைகளோடு இரவு முழுவதும் விழித்திருப்பவராக இருந்தால்,
ததஃ ப்ரபாதே விமலே ஸ்நாத்வா விதிவதாதராத்
அடுத்து, காலை நேரத்தில் தூய நீரில் சடங்குகளுக்கு ஏற்ப அன்போடு குளித்து,
ஸ்வர்ணம் சாந்நம் ச வாஸாம்ஸி யோ தத்யாச்ச்ரத்தயாऽந்விதஃ
நம்பிக்கையுடன் தங்கம், உணவு, vasthiram ஆகியவற்றை தானமாக அளிப்பவரும்,
வர்ஷேவர்ஷே து கர்தவ்யோ ஜாகரஃ புண்யதத்பரைஃ
புண்ணியத்தை விரும்பும் அனைவரும் ஆண்டுதோறும் இந்த விழிப்பை செய்ய வேண்டும்.
ஹரிஃ பூஜ்யோ த்விஜாஃ ஸம்யக்ஸம்தோஷ்யாஃ ஶக்திதோ நரைஃ பவம்தி நிர்விஷாஃ ஸர்பா யதா தார்க்ஷ்யஸ்ய தர்ஶநாத் 2.8.6.
ஹரியை வழிபட வேண்டும்; தங்கள் திறனுக்கு ஏற்ப இரு பிறப்பை உடையவர்களை முழுமையாக திருப்திப்படுத்த வேண்டும்; அப்போது பாம்புகள், தார்க்ஷ்யனைப் பார்த்தபோது எப்படி விஷமில்லாமல் அமைதியாக இருக்கின்றனவோ, அதுபோல அமைந்துவிடும்.
தத்ர ஸ்நாதோ திவம் யாதி அத்ர ஸ்நாதஃ ஸுகீ பவேத
அங்கு குளித்தால் வானுலகை அடைவார்; இங்கு குளித்தால் மகிழ்ச்சி பெறுவார்.
த்ரிஷு லோகேஷு யே கேசித்ப்ராணிநஃ ஸர்வ ஏவ தே
மூன்று உலகங்களிலும் எத்தனை உயிரினங்கள் உள்ளனவோ, அவை அனைத்தும்,
பூதாநாமிஹ ஸர்வேஷாம் துஃகோபஹதசேதஸாம்
இங்கு துன்பத்தால் மனம் சோர்ந்திருக்கும் அனைத்து உயிர்களும்,
ஸப்தாவராந்ஸப்தபராந்புருஷஶ்சாத்மநாஸஹ
ஏழு கீழ்மையானவர்களும், ஏழு மேலானவர்களும், அந்த மனிதனும் சேர்ந்து,
ஜாத்யம்தைரிஹ தே துல்யாஸ்ததா பம்குபிரேவ ச
இங்கு பிறப்பிலேயே குருடாகப் பிறந்தவர்களும், கால் இல்லாதவர்களும் சமமாக இருக்கிறார்கள்.
வர்ணாநாம் ப்ராஹ்மணோ யத்வத்ததா தீர்தேஷு ஸம்கமஃ
எப்படி சாதிகளில் பிராமணர் சிறந்தவராக இருக்கிறார், அதுபோலத் தீர்த்தங்களின் சங்கமமும் சிறந்ததாகும்.
அத்ர ஸ்நாநேந தாநேந யதா ஶக்த்யா ஜிதேம்த்ரியஃ
இங்கு குளித்து, தானம் செய்து, தன் சக்திக்கு ஏற்ப இంద్రியங்களை அடக்கி வாழ்ந்தால்,
நரோ வா யதி வா நாரீ விதிவத்ஸ்நாநமாசரேத்
ஆண் அல்லது பெண் யாராக இருந்தாலும், விதிப்படி தீர்த்தக் குளியை மேற்கொள்ள வேண்டும்.
யதா வஹ்நிர்தஹேத்ஸர்வம் ஶுஷ்கமார்த்ரமதாபி வா
எப்படி நெருப்பு உலர்ந்ததும் ஈரமானதுமான அனைத்தையும் எரிக்கிறதோ,
ஏகதஃ ஸர்வதீர்தாநி நாநாவிதிபலாநி வை 2.8.6.
ஒருபுறம் பலவித பலன்கள் தரும் எல்லா தீர்த்தங்களும் உள்ளன,
ஸர்வதீர்தாவகாஹஸ்ய பலம் யாத்ரு'க்ஸ்ம்ரு'தம் ஶ்ருதௌ
எல்லா தீர்த்தங்களிலும் குளிப்பதால் கிடைக்கும் பலன், சாஸ்திரங்களில் கூறப்பட்டபடி,
கோப்ரதாராபிதம் தீர்தமபரம் வர்ததேऽநக
அகப்பாவமேய இல்லாதவனே, அங்கே 'கோப்ரதார' என்று அழைக்கப்படும் இன்னொரு புனிதத் தீர்த்தம் உள்ளது.
யத்ர ஸ்நாநேந தாநேந ந ஶோசதி நரஃ க்வசித்
அங்கே நீராடி, தானம் செய்தால், மனிதன் எப்போதும் எந்த வருத்தமும் அடையமாட்டான்.
வாராணஸ்யாம் யதா வித்வந்வர்த்ததே மணிகர்ணிகா
பாண்டித்யம் உடையவனே, வாரணாசியில் எப்படி மணிகர்ணிகா இருக்கிறதோ,
நைமிஷே சக்ரவாபீ து யதா தீர்ததமா ஸ்ம்ரு'தா
அதேபோல், நைமிஷாரண்யத்தில் 'சக்ரவாபி' என்ற தீர்த்தம் மிகச் சிறந்ததாக நினைவுகூரப்படுகிறது.
யத்ர ராமாஜ்ஞயா வித்வந்ஸாகேதநகரீஜநாஃ
அங்கே, ராமனின் ஆணைப்படி, சாகேத நகர மக்கள்—
கதம் ச ராகவோ வித்வந்நேதத்கதய ஸுவ்ரத
பாண்டித்யம் உடையவனே, ராகவன் எப்படி செய்தான் என்பதை நீ எனக்குச் சொல், உறுதியானவனே.
யதாஜகாம ராமோऽஸௌ ஸ்வர்கம் ஸ ச புரீஜநஃ
ராமனும் அந்த நகர மக்கள் எல்லோரும் எப்படி சொர்க்கம் சென்றார்கள் என்பதைச் சொல்.
புரா ராமோ விதாயைவ தேவகார்ய்யமதம்த்ரிதஃ
முன்பு, ராமன் தேவர்களின் காரியத்தைச் செய்து, சோர்வில்லாமல்—
ததோ நிஶம்ய சாரேண வாநராஃ காமரூபிணஃ 2.8.6.
பின்னர், உளவாளிகள் மூலம் கேட்டு, எந்த உருவமும் எடுக்கக்கூடிய வானரர்கள்—
தேவகம்தர்வபுத்ராஶ்ச ரு'ஷிபுத்ராஶ்ச வாநராஃ
அந்த வானரர்கள், தேவகுமாரர்கள், கந்தர்வர்களின் புத்திரர்கள், முனிவர்களின் புத்திரர்கள்—
தே ராமமநுகத்யோசுஃ ஸர்வே வாநரயூதபாஃ
அந்த வானரக்கூட்டத் தலைவர்கள் அனைவரும், ராமனைப் பின்தொடர்ந்து, இப்படிச் சொன்னார்கள்:
யதி ராம விநாஸ்மாபிர்கச்சேஸ்த்வம் புருஷர்ஷப
மனிதர்களில் சிறந்தவரே ராமா, நீ எங்களை விட்டு தனியாகச் சென்றால்—
ஶ்ருத்வா து வசநம் தேஷாம்ரு'க்ஷவாநரரக்ஷஸாம்
அந்த கரடிகள், வானரர்கள், ராட்சதர்கள் சொன்ன வார்த்தைகளை ராமன் கேட்டபோது—
யாவத்ப்ரஜா தரிஷ்யம்தி தாவதேவ விபீஷண
எவ்வளவு காலம் உயிரினங்கள் வாழ்கிறார்களோ, அந்த அளவு காலம், விபீஷணா—