திஷ்டேத்யுகஸஹஸ்ரம் து பாதேநைகேந யஃ புமாந்
யார் ஆயிரம் யுகங்கள் ஒரே காலில் நின்று தவம் செய்கிறாரோ—
லம்பதேऽவாக்சிரா யஸ்து யுகாநாமயுதம் புமாந்
யார் தலையை கீழே வைத்துத் தங்காயிரம் யுகங்கள் தொங்கிக் கிடக்கிறாரோ—
வ்யுஷ்டிர்பவதி யா பும்ஸாம் ந ஸா க்ரதுஶதைரபி
இங்கு மனிதர்கள் பெறும் பலனை நூறு யாகங்கள் செய்தாலும் பெற முடியாது.
பௌஷே மாஸி விஶேஷேண ஸ்நாநம் பஹுபலப்ரதம்
பௌஷ மாதத்தில் குறிப்பாக, அங்கு குளிப்பதால் பெரும் பலன் கிடைக்கும்.
பௌஷே மாஸி விஶேஷேண யஃ குர்யாத்ஸ்நாநமாத்ரு'தஃ ஸ யாதி ப்ரஹ்மணஃ ஸ்தாநம் புநராவ்ரு'த்திவர்ஜிதம் ।।2.8.6.
பௌஷ மாதத்தில் பக்தியுடன் யார் குளிக்கிறார்களோ, அவர்கள் மறுபடியும் பிறவாமல் பிரம்மாவின் இடத்திற்கு செல்வார்கள்.
பௌஷே மாஸே து யோ தத்யாத்க்ரு'தாட்யம் தீபமுத்தமம்
பௌஷ மாதத்தில் யார் நெய் நிரம்பிய சிறந்த விளக்கை தருகிறார்களோ—
நாநாஜந்மார்ஜிதம் பாபம் ஸ்வல்பம் பஹ்வபி வா பவேத்
பல பிறவிகளில் செய்த சிறியதோ பெரியதோ எந்த பாவமும்—
ஆயுராரோக்யமைஶ்வர்யம் ஸம்ததீஃ ஸௌக்யமுத்தமம்
நீண்ட ஆயுள், ஆரோக்கியம், செல்வம், சந்ததி, மிகச் சிறந்த மகிழ்ச்சி—
யஸ்து ஶுக்லத்ரயோதஶ்யாம் பௌஷேऽத்ர ப்ரயதோ வ்ரதீ
பௌஷ மாதத்தின் வளர்பிறை பதிமூன்றாம் நாளில், மனதை கட்டுப்படுத்தி விரதம் இருந்து யார் வழிபாடு செய்கிறாரோ,
ஜாகரம் விததத்ராத்ரௌ தீபம் தத்த்வா து ஸர்வஶஃ
அந்த இரவில் முழுவதும் விழிப்பாக இருந்து, எல்லா இடங்களிலும் விளக்கு ஏற்றி அர்ப்பணித்து,
வைஷ்ணவோ விஷ்ணுபூஜாம் ச குர்வஞ்ச்ரு'ண்வந்ஹரேஃ கதாம் கதாபிஃ புண்யயுக்தாபிர்ஜாக்ரு'யாச்சர்வரீம் நரஃ
விஷ்ணுவை பக்தியுடன் வழிபட்டு, ஹரியின் கதைகளை கேட்டு, புண்ணியம் நிறைந்த அந்தக் கதைகளோடு இரவு முழுவதும் விழித்திருப்பவராக இருந்தால்,
ததஃ ப்ரபாதே விமலே ஸ்நாத்வா விதிவதாதராத்
அடுத்து, காலை நேரத்தில் தூய நீரில் சடங்குகளுக்கு ஏற்ப அன்போடு குளித்து,
ஸ்வர்ணம் சாந்நம் ச வாஸாம்ஸி யோ தத்யாச்ச்ரத்தயாऽந்விதஃ
நம்பிக்கையுடன் தங்கம், உணவு, vasthiram ஆகியவற்றை தானமாக அளிப்பவரும்,
வர்ஷேவர்ஷே து கர்தவ்யோ ஜாகரஃ புண்யதத்பரைஃ
புண்ணியத்தை விரும்பும் அனைவரும் ஆண்டுதோறும் இந்த விழிப்பை செய்ய வேண்டும்.
ஹரிஃ பூஜ்யோ த்விஜாஃ ஸம்யக்ஸம்தோஷ்யாஃ ஶக்திதோ நரைஃ பவம்தி நிர்விஷாஃ ஸர்பா யதா தார்க்ஷ்யஸ்ய தர்ஶநாத் 2.8.6.
ஹரியை வழிபட வேண்டும்; தங்கள் திறனுக்கு ஏற்ப இரு பிறப்பை உடையவர்களை முழுமையாக திருப்திப்படுத்த வேண்டும்; அப்போது பாம்புகள், தார்க்ஷ்யனைப் பார்த்தபோது எப்படி விஷமில்லாமல் அமைதியாக இருக்கின்றனவோ, அதுபோல அமைந்துவிடும்.
தத்ர ஸ்நாதோ திவம் யாதி அத்ர ஸ்நாதஃ ஸுகீ பவேத
அங்கு குளித்தால் வானுலகை அடைவார்; இங்கு குளித்தால் மகிழ்ச்சி பெறுவார்.
த்ரிஷு லோகேஷு யே கேசித்ப்ராணிநஃ ஸர்வ ஏவ தே
மூன்று உலகங்களிலும் எத்தனை உயிரினங்கள் உள்ளனவோ, அவை அனைத்தும்,
பூதாநாமிஹ ஸர்வேஷாம் துஃகோபஹதசேதஸாம்
இங்கு துன்பத்தால் மனம் சோர்ந்திருக்கும் அனைத்து உயிர்களும்,
ஸப்தாவராந்ஸப்தபராந்புருஷஶ்சாத்மநாஸஹ
ஏழு கீழ்மையானவர்களும், ஏழு மேலானவர்களும், அந்த மனிதனும் சேர்ந்து,
ஜாத்யம்தைரிஹ தே துல்யாஸ்ததா பம்குபிரேவ ச
இங்கு பிறப்பிலேயே குருடாகப் பிறந்தவர்களும், கால் இல்லாதவர்களும் சமமாக இருக்கிறார்கள்.
வர்ணாநாம் ப்ராஹ்மணோ யத்வத்ததா தீர்தேஷு ஸம்கமஃ
எப்படி சாதிகளில் பிராமணர் சிறந்தவராக இருக்கிறார், அதுபோலத் தீர்த்தங்களின் சங்கமமும் சிறந்ததாகும்.
அத்ர ஸ்நாநேந தாநேந யதா ஶக்த்யா ஜிதேம்த்ரியஃ
இங்கு குளித்து, தானம் செய்து, தன் சக்திக்கு ஏற்ப இంద్రியங்களை அடக்கி வாழ்ந்தால்,
நரோ வா யதி வா நாரீ விதிவத்ஸ்நாநமாசரேத்
ஆண் அல்லது பெண் யாராக இருந்தாலும், விதிப்படி தீர்த்தக் குளியை மேற்கொள்ள வேண்டும்.
யதா வஹ்நிர்தஹேத்ஸர்வம் ஶுஷ்கமார்த்ரமதாபி வா
எப்படி நெருப்பு உலர்ந்ததும் ஈரமானதுமான அனைத்தையும் எரிக்கிறதோ,
ஏகதஃ ஸர்வதீர்தாநி நாநாவிதிபலாநி வை 2.8.6.
ஒருபுறம் பலவித பலன்கள் தரும் எல்லா தீர்த்தங்களும் உள்ளன,
ஸர்வதீர்தாவகாஹஸ்ய பலம் யாத்ரு'க்ஸ்ம்ரு'தம் ஶ்ருதௌ
எல்லா தீர்த்தங்களிலும் குளிப்பதால் கிடைக்கும் பலன், சாஸ்திரங்களில் கூறப்பட்டபடி,
கோப்ரதாராபிதம் தீர்தமபரம் வர்ததேऽநக
அகப்பாவமேய இல்லாதவனே, அங்கே 'கோப்ரதார' என்று அழைக்கப்படும் இன்னொரு புனிதத் தீர்த்தம் உள்ளது.
யத்ர ஸ்நாநேந தாநேந ந ஶோசதி நரஃ க்வசித்
அங்கே நீராடி, தானம் செய்தால், மனிதன் எப்போதும் எந்த வருத்தமும் அடையமாட்டான்.
வாராணஸ்யாம் யதா வித்வந்வர்த்ததே மணிகர்ணிகா
பாண்டித்யம் உடையவனே, வாரணாசியில் எப்படி மணிகர்ணிகா இருக்கிறதோ,
நைமிஷே சக்ரவாபீ து யதா தீர்ததமா ஸ்ம்ரு'தா
அதேபோல், நைமிஷாரண்யத்தில் 'சக்ரவாபி' என்ற தீர்த்தம் மிகச் சிறந்ததாக நினைவுகூரப்படுகிறது.