கதம் பூயஃ ப்ரக்ரு'ஹ்ணாமி யாவச்சுத்திர்ந ஜாயதே ॥ 7.3.39.
புனிதம் அடையும்வரை, நான் அதை மீண்டும் எப்படித் தூக்கிக் கொள்வது?
ஶக்தோऽஹம் வாலகில்யாநாம் நிக்ரஹம் கர்த்துமஞ்ஜஸா
நான் வாலகில்யர்களை எளிதில் அடக்க முடியும்.
அசலம் லிம்கமேதத்தி நோத்தர்த்தும் ஶக்யதே விபோ
இந்த லிங்கம் அசையாதது, பராக்கிரமசாலி; அதை எடுக்க முடியாது.
யதி மே த்வம் புரா லிம்கம் பூஜயேதாஃ பிதாமஹ
பிதாமகா, நீ எனக்காக முன்பே இந்த லிங்கத்தை வணங்கினால்,
ததோ நௌ ஶாம்திமாகச்சேஜ்ஜகத்ஸ்தாவரஜம்கமம்
அப்பொழுது நமக்கும், நிலைபெறும் மற்றும் நகரும் உயிர்களுக்கும் அமைதி வரும்.
ததஸ்தம் பூஜயாமாஸ ப்ரஹ்மா பூர்வம் ஸுபக்திதஃ
அதன்பின் பிரம்மா மிகுந்த பக்தியுடன் முதலில் அதை வணங்கினார்.
ப்ரஹ்மணோऽநந்தரம் விஷ்ணுஸ்ததஃ ஶக்ர ஸ்ததோऽபரே
பிரம்மாவுக்குப் பிறகு விஷ்ணு, அடுத்து இந்திரன், பின்னர் மற்றவர்களும் வணங்கினர்.
ததஸ்தே தாருணோத்பாதா உபஶாம்தாஶ்ச தத்க்ஷணாத்
அப்பொழுது அந்த பயங்கரமான குறிகாட்டுகள் உடனே அடங்கின.
அதோவாச மஹாதேவஃ ஸர்வாம்ஸ்தாம்ஸ்த்ரிதஶாலயாந்
பின்னர் மகாதேவன் அந்த தேவலோக வாசிகளையெல்லாம் நோக்கி பேசினார்.
ஸ்வர்கம் யாஸ்யம்தி தேவேஶ நாஶம் யாஸ்யதி கில்பிஷம்
தேவர்களின் தலைவனே, அவர்கள் சொர்க்கம் செல்வார்கள்; அவர்களின் பாவம் அழியும்.
தஸ்மாத்வஜ்ரேண தேவேந்த்ரஸ்தவைதல்லிம்கமுத்தமம் 7.3.39.
ஆகையால், இந்திரா, உன்னுடைய இந்த சிறந்த லிங்கத்தை வஜ்ரத்தால் மூடட்டும்.
ஏவம் கரோது தேவேந்த்ரஃ ஸர்வதர்மவிவ்ரு'த்தயே
இந்திரன் இப்படிச் செய்து, எல்லா தர்மங்களும் வளரட்டும்.
புலஸ்த்ய உவாச ததஃ ஸம்சாதயாமாஸ வஜ்ரேண த்ரிதஶாதிபஃ
புலஸ்தியர் கூறினார்: பின்னர் தேவர்களின் தலைவன் அதை வஜ்ரத்தால் மூடினார்.
அத்யாபி வஜ்ரஸம்ஸ்பர்ஶாத்தத்ஸாந்நித்யம் கதோ நரஃ
இன்றும், வஜ்ரம் தொடுந்ததால், மனிதன் அதன் அருகாமையை அடைகிறான்.
மாஹாத்ம்யம் கீர்திதம் யஸ்மாத்தல்லிம்கே ஶம்கரேண து
அந்த லிங்கத்தில் சங்கரன் அதன் பெருமையை புகழ்ந்ததால்,
ததஃப்ரப்ரு'தி லிம்கஸ்ய மர்த்த்யே பூஜா வ்யஜாயத
அந்த நாளிலிருந்து, மனிதர்களிடையே லிங்க வழிபாடு தோன்றியது.
ஏவமேதத்புராவ்ரு'த்தமர்புதே பர்வதோத்தமே
இவ்வாறு அந்த அர்புதம் எனும் பெரிய மலை மீது, பழைய காலத்தில் இந்த நிகழ்ச்சி நடந்தது.
பால்குநாந்தசதுர்த்தஶ்யாம் நைவேத்யம் நூதநைர்யவைஃ
பங்குனி மாதம் முடிவில் வரும் பதினான்காம் நாளில், புது யவப்பொடியால் நைவேத்யம் செய்ய வேண்டும்.
ப்ராஹ்மணாந்போஜயேத்யஸ்து பக்த்யா தஸ்மிந்நவைர்யவைஃ
அந்த நாளில், அங்கே புதிய யவப்பொடியால் பக்தியுடன் பிராமணர்களை விருந்தோம்பும் ஒருவர்,
தத்ர தாநம் ப்ரஶம்ஸந்தி ஸக்தூநாம் முநிஸத்தமாஃ
அங்கே யவப்பொடி தானம் செய்வதை முனிவர்கள் மிகவும் புகழ்கிறார்கள்.
கிம் தாநைர்விவிதைர்தத்தைஃ கிம் யஜ்ஞைஶ்ச ஸுவிஸ்தரைஃ 7.3.39.
பலவகை தானங்களும், பெரிய யாகங்களும் செய்து என்ன பயன்?
பால்குநாந்தசதுர்த்தஶ்யாம் ஸுமஹேஶ்வரஸந்நிதௌ
பங்குனி மாதம் முடிவில் பதினான்காம் நாளில், பெருமைமிக்க ஈசுவரரின் முன்னிலையில்,
ஶ்ரு'ணு ராஜந்புரா வ்ரு'த்தம் தத்ராஶ்சர்யம் யதுத்தமம்
மன்னா, அங்கே முன்பு நடந்த அதிசயமான சிறந்த நிகழ்வை கேள்.
பிக்ஷார்தமாகதஸ்தத்ர லோகைரந்யைஃ ஸமந்விதஃ
அங்கே, பிறர் உடன் ஒருவன் பிச்சை பெறுவதற்காக வந்தான்.
ததோ ரோக பரிக்லேஶாத்போஜநம் ந சகார ஸஃ ஸக்தூந்க்ரு'த்வோபதாநே தாந்ஸ ச ஸுப்தோ நிஶாகமே
பின்னர் நோயால் மிகவும் வலியுற்றதால், அவன் அந்த உணவை உண்டுகொள்ளவில்லை; யவப்பொடியை தயாரித்து, அதை தலையணையாக வைத்து இரவு வந்தபோது தூங்கிவிட்டான்.
ததோ நித்ராபிபூதஸ்ய ஸாரமேயோ ஜஹார ச
அப்போது அவன் ஆழ்ந்த உறக்கத்தில் இருந்தபோது, ஒரு நாய் அதை எடுத்துச் சென்றது.
அதாஸௌ விஸ்மயாத்ராஜந்பம்சத்வம் ஸமுபஸ்திதஃ
அப்போது, மன்னா, அதிசயத்தால் அவன் மரணத்தை அடைந்தான்.
பீமோநாம ந்ரு'பஶ்ரேஷ்ட தமயந்தீபிதா ஹி யஃ
அவன் பெயர் பீமன்; மன்னர்களில் சிறந்தவரே, அவன் தான் தமயந்தியின் தந்தை.
பால்குநாம்தசதுர்தஶ்யாம் வர்ஷே வர்ஷே ஜகாம ஸஃ
பங்குனி மாதம் முடிவில் பதினான்காம் நாளில், ஆண்டுதோறும் அவன் அங்கே சென்றான்.
அசலேஶ்வரஸாந்நித்யே ததௌ ஸக்தூம்ஸ்ததோ பஹூந்
அச்சலேசுவரரின் முன்னிலையில், அவன் அப்போது நிறைய யவப்பொடி தானம் செய்தான்.