ஸமாப்தே ச க்ரதௌ பூயோ கம்தாரஃ ஸ்வம் நிகேதநம் 7.3.37.
யாகம் முடிந்ததும், நீங்கள் மீண்டும் உங்கள் இல்லத்திற்குத் திரும்புவீர்கள்.
நாகஹ்ரதம் து தத்தீர்தமேதத்பாவி தராதலே
இந்த நாக ஹ்ரதம் என்ற தீர்த்தம் பூமியில் தோன்றும்.
கரிஷ்யதி நரஃ ஸ்நாநம் தஸ்ய நாஹிக்ரு'தம் பயம்
அங்கே யார் குளித்தாலும் அவர்களுக்கு எந்த ஆபத்தும் வராது.
யே போகா பூதலே க்யாதா யே திவ்யா யே ச மாநுஷாஃ
பூமியில் புகழ்பெற்ற எல்லா இன்பங்களும், தெய்வீகமானவையோ மனிதர்களுக்கானவையோ,
தேவ்யாஃ ஶரணமாபந்நாஸ்தஸ்துஸ்தத்ர நகோத்தமே
தேவியின் சரணத்தை அடைந்தவர்கள் அந்த உயர்ந்த மலையில் தங்கினர்.
ததஃ காலேந மஹதா ஸத்ரே பாரிக்ஷிதஸ்ய ச
பெரிய காலம் கடந்தபின், பாரிக்ஷித்தின் யாகத்தின் போது,
தேவ்யா சைவாப்யநுஜ்ஞாதாஃ ப்ரணிபத்ய முஹுர்முஹுஃ
அம்மை அனுமதி வழங்கியதும், அவர்கள் மீண்டும் மீண்டும் வணங்கி பணிந்தார்கள்.
அத்யாபி க்ரு'ஷ்ணபம்சம்யாம் ஶ்ராவணே மாஸி பார்திவ
இன்றும் கூட, ஸ்ராவண மாதத்தில் கிருஷ்ண பஞ்சமி நாளில், அரசே,
தஸ்மாத்ஸர்வப்ரயத்நேந ஶ்ராத்தம் தத்ர ஸமாசரேத்
அதனால், எல்லா முயற்சியுடனும் அங்கே ஸ்ராத்தம் செய்ய வேண்டும்.
இதி ஶ்ரீஸ்காந்தே மஹாபுராண ஏகாஶீதிஸாஹஸ்ர்யாம் ஸம்ஹிதாயாம் ஸப்தமே ப்ரபாஸகண்டே த்ரு'தீயேऽர்புதகண்டே நாகோத்பவதீர்தமாஹாத்ம்ய வர்ணநம்நாம ஸப்தத்ரிம்ஶோऽத்யாயஃ
எண்பதொன்று ஆயிரம் பாடல்களைக் கொண்ட ஸ்ரீ ஸ்கந்த மகாபுராணத்தின் ஏழாம் பிரபாச பகுதியின் மூன்றாம் அர்புத பகுதியில், நாகோத்பவ தீர்த்தத்தின் மகிமை கூறும் முப்பத்தேழாவது அதிகாரம் இங்கு முடிகிறது.
யத்ர ஸா ஜாஹ்நவீ குப்தா திஷ்டதே பூபஸத்தம
அங்கே அந்த மறைந்த ஜாஹ்னவி தங்கியிருக்கிறாள், அரசர்களில் சிறந்தவரே,
தஸ்யாம் ஸ்நாதோ நரஃ ஸம்யக்ஸர்வதீர்தபலம் லபேத்
அங்கே யார் நன்கு குளிக்கிறாரோ, அவர் எல்லா தீர்த்தங்களின் பலனையும் பெறுவார்.
கஸ்மிந்காலே ஸமாயாதா பரம் கௌதூஹலம் ஹி மே
அவள் எந்த நேரத்தில் வந்தாள்? எனக்கு மிகுந்த ஆர்வம் இருக்கிறது.
அர்புதேऽஸ்மிந்ஸதா ஸ்தேயமசலேந த்வயா விபோ
இந்த அர்புத மலையில் நீ எப்போதும் உறுதியாக இருக்க வேண்டும், வல்லமையுள்ளவரே.
தத்ர ஸம்ஸ்தாபிதே லிம்கே ஸ்வயம் தேவேந ஶம்புநா
அங்கே அந்த லிங்கம், தேவனாகிய சம்பு தானே நிறுவினார்.
அதிகோபஸமாயுக்தைஃ கஸ்மிம்ஶ்சித்காரணாம்தரே
வேறு ஒரு காரணத்தால், மிகுந்த கோபத்துடன்,
அசலே து மயாத்ரைவ ஸ்தாதவ்யம் நாத்ர ஸம்ஶயஃ
இந்த மலையில் நான் இங்கேயே இருக்க வேண்டும்; இதில் எந்த சந்தேகமும் இல்லை.
அசலேஶ்வரரூபஸ்ய கம்கா சித்தே வ்யஜாயத
அசலேஸ்வரரின் ரூபத்தில், கங்கை மனதில் தோன்றினாள்.
அத ஜாநாதி நோ கௌரீ மாநிநீ பரமேஶ்வரீ
பெருமிதம் கொண்ட பரமேஸ்வரி கௌரி, அப்போது அறியவில்லை.
உபாயம் ஸுமஹத்த்யாத்வா ஜாஹ்நவீஸம்கஸம்பவம் 7.3.38.
ஜாஹ்னவி சேரும் பெரிய வழியை சிந்தித்து,
அபிப்ராயோऽஸ்தி மே கஶ்சிஜ்ஜலாஶ்ரயவ்ரதோத்பவஃ
எனக்கு ஒரு எண்ணம் உள்ளது; அது நீருடன் தொடர்புடைய விரதத்திலிருந்து வந்தது.
தத்ராஹம் ஜலமத்யஸ்தஃ ஸ்தாஸ்யாமி ஜலதத்பரஃ
அங்கே, நான் நீருக்குள் இருந்து, நீரையே நினைத்து இருப்பேன்.
ஸ்வச்சோதகஸமாகீர்ணம் ஸுதீர்தம் ஸுஸுகாவஹம்
தெளிந்த நீரால் நிரம்பிய, மிகச் சிறந்த தீர்த்தம் அது; பெரும் மகிழ்ச்சி தரும் இடம்.
வ்ரதவ்யாஜேந தேவேஶோ விவேஶ ததநந்தரம்
விரதத்தை காரணமாகக் கொண்டு, தேவாதிபதி உடனே அங்கே புகுந்தார்.
ஸா த்யாதா தத்க்ஷணாத்தத்ர ஶிவேந ஸஹ ஸம்கதா
அவள் தியானம் செய்து உடனே அங்கே சிவனுடன் சேர்ந்தாள்.
வ்ரதவ்யாஜேந ராஜேந்த்ர ந து கௌரீ வ்யஜாநத கைவல்யஜ்ஞாநஸம்பந்நஸ்தத்ராயாதஃ பரிப்ரமந்
ஒரு விரதம் எனும் பெயரில், அரசே, கௌரி அவரை அறியவில்லை; முக்தி அறிவு பெற்றவர் அங்கு வந்து சுற்றினார்.
ஸ து த்ரு'ஷ்ட்வா மஹாதேவம் ஜலஸ்தம் வ்ரததாரிணம்
அவர், நீரில் நின்று விரதம் மேற்கொண்ட மகாதேவனை பார்த்தார்.
வக்த்ரநேத்ரவிகாரோऽயம் கிமஸ்ய வ்ரததாரிணஃ
இந்த விரதம் கொண்டவரின் முகத்திலும் கண்களிலும் ஏற்பட்ட மாற்றம் என்ன?
அதாऽபஶ்யத்த்யாநத்ரு'ஷ்ட்யா கம்காஸக்தம் மஹேஶ்வரம்
பின்னர், தியானக் கண் கொண்டு, கங்கையில் முழுமையாக லயித்துள்ள மகேஸ்வரனை அவர் கண்டார்.
ததா ஸ கதயாமாஸ ஸர்வம் ஹரவிசேஷ்டிதம் ॥ 7.3.38.
அப்போது அவர், ஹரனுடைய செயல்களை எல்லாம் விவரித்தார்.