தைவம் வா மாநுஷம் வாபி தாநவா லம்பிதா விபோ
ஐயா, அதிருஷ்டத்தாலோ, மனித முயற்சியாலோ, அசுரர்கள் பிடிபட்டுவிட்டார்கள்.
யத்ர த்ரு'ஷ்டம் க்வசித்பூர்வம் த்ரைலோக்யே ஸசராசரே ॥ 7.3.36.
மூன்று உலகங்களிலும், எங்கும், நகரும் நிலைநிற்றும் உயிர்களிடையே, இது முன்பும் காணப்பட்டது.
அஸ்த்யர்புத இதி க்யாதஃ பர்வதோ தரணீதலே
பூமியில் அர்புதம் என்ற பெயருடைய ஒரு மலை இருக்கிறது.
பகுலைஶ்சம்பகைஶ்சாம்ரைரஶோகைஃ கர்ணிகாரகைஃ
அந்த மலையில் பகுளம், சம்பகம், மாமரம், அசோகம், கர்ணிகாரம் போன்ற மரங்கள் அலங்கரித்துள்ளன.
ஸரலைஃ பநஸைர்வ்ரு'க்ஷைஸ்திம்துகைஃ கரவீரகைஃ
சரளம், பலா, திண்டுக்கை, கரவீரம் போன்ற மரங்களும் அங்கு உள்ளன.
புஷ்பஜாதிவிஶேஷைஶ்ச ஸுகம்தைரப்யநேககைஃ
மிகவும் வாசனைமிக்க பல்வேறு வகை மலர்களும் அங்கு வளமாக இருக்கின்றன.
ந ஸ வ்ரு'க்ஷோ ந ஸா வல்லீ நௌஷதீ ஸா தராதலே
அந்த நிலத்தில் மரமோ, கொடிகளோ, மூலிகைகளோ இல்லாதது இல்லை.
பக்ஷிணோ மதுராராவாஶ்சகோரஶிகிசாதகாஃ
அங்கு சக்கோரம், மயில், சாடகம் போன்ற இனிய குரல் கொண்ட பறவைகள் வாழ்கின்றன.
யேஷாம் ஶப்தம் ஸமாகர்ண்ய முநயோऽபி ஸமாஹிதாஃ
அவற்றின் இசையை கேட்டால், முனிவர்களும் மனதை ஒருமைப்படுத்துகிறார்கள்.
நிர்சராணி ஸுரம்யாணி நத்யஶ்ச விமலோதகாஃ
அங்கு அழகான அருவிகள், தூய்மையான நீர் கொண்ட நதிகள் உள்ளன.
பத்மபத்ரவிஶாலாக்ஷா மத்யக்ஷாமாஃ ஶுசிஸ்மிதாஃ
பத்ம இலைபோல் பெரிய கண்கள், மெலிந்த இடுப்பு, தூய்மையான புன்னகை கொண்ட பெண்கள் அங்கு வாழ்கிறார்கள்.
கிம் சாத்ர பஹுநோக்தேந யத்கிம்சித்தத்ர பர்வதே ஸர்வலோகோத்தராஸ்தத்ர த்ரு'ஶ்யம்தே பர்வதோத்தமே ॥ 7.3.36.
இதைப் பற்றி நீண்ட நேரம் சொல்ல வேண்டுமா? அந்த மலையில் எதுவாக இருந்தாலும், எல்லாம் உலகங்களை விட சிறந்தவை; அந்த உயர்ந்த மலையில் எல்லாம் காணப்படுகிறது.
தஶயோஜநவிஸ்தாரோ த்வாப்யாம் ஸம்ஹிதபர்வதஃ
அந்த மலை பத்து யோஜன அகலமாக, இரண்டு மலையால் இணைக்கப்பட்டுள்ளது.
தத்ராऽஹம் கௌதுகாவிஷ்ட இதஶ்சேதஶ்ச வீக்ஷயந்
அங்குள்ளேன்; ஆர்வத்தில், இங்கும் அங்கும் பார்த்து விசாரித்தேன்.
ந தேவீ நாபி கம்தர்வீ நாஸுரீ ந ச மாநுஷீ
அவள் தேவியுமல்ல, கந்தர்வ பெண்மணியுமல்ல, அசுர பெண்மணியுமல்ல, மனித பெண்ணுமல்ல.
ரதிஃ ப்ரீதிருமா லக்ஷ்மீஃ ஸாவித்ரீ ச ஸரஸ்வதீ
அவள் ரதியும் அல்ல, ப்ரிதியும் அல்ல, உமையும் அல்ல, லக்ஷ்மியும் அல்ல, சாவித்ரியும் அல்ல, சரஸ்வதியும் அல்ல.
அஹம் த்ரு'ஷ்ட்வா ததா ரூபாம் நாரீம் காமேந பீடிதஃ
அந்த மாதரின் அழகை பார்த்தவுடன், எனக்கு ஆசை மிகுந்து மனம் வலியுற்றது.
ததோ தைர்யமவஷ்டப்ய மயா மநஸி சிம்திதம்
அதன்பின், மனதை உறுதி செய்து கொண்டு, உள்ளத்தில் சிந்தித்தேன்.
யஸ்யா தர்ஶநமாத்ரேண காமோ மே ஹ்ரு'தி வர்த்திதஃ
அவளை பார்த்தவுடன் மட்டும் என் மனதில் ஆசை அதிகரித்தது.
சிரகாலம் தபஸ்தப்தம் ப்ரஹ்மசர்யேண வை மயா தஸ்மாத்கச்சாமி சாந்யத்ர யாவந்ந விக்ரு'திர்பவேத்
நீண்ட நாட்கள் தவம் செய்து, பிரம்மச்சரியமாக இருந்தேன்; ஆகவே, மனம் கலங்குவதற்குள் வேறு இடத்திற்கு போகிறேன்.
நாரீநாம தபோவிக்நம் பூர்வம் ஸ்ரு'ஷ்டம் ஸ்வயம்புவா
பெண்கள் தவத்திற்கு இடையூறாக முன்பு சுயம்புவனால் உருவாக்கப்பட்டார்கள்.
தாவத்தைர்யம் தபஃ ஸத்யம் தாவத்ஸ்தைர்யம் குலத்ரபா 7.3.36.
உறுதி, தவம், உண்மை, குடும்ப மரியாதை ஆகியவை இருக்கும் வரை அவை நிலைத்திருக்கும்.
ஏதத்ஸம்சிம்த்ய பஹுதா நிமீல்ய நயநே ததஃ
இவ்வாறு பலவிதமாக சிந்தித்து, பின்னர் கண்களை மூடினேன்.
ஶ்ரவணாதபி ராஜேம்த்ர புநஃ பப்ரச்ச தம் முநிம்
இதை கேட்டபினும், அரசே, அவர் அந்த முனிவரிடம் மீண்டும் கேட்டார்.
யஸ்யாஃ ஸம்தர்ஶநாதேவ பவாநேவ ஸ்மராந்விதஃ
அவரை பார்த்தவுடன், பிரபு, நீங்களே ஆசையில் ஆட்பட்டீர்களே, யார் அந்தவள்?
தேவீ வா மாநுஷீ வாபி யக்ஷிணீ பந்நகீ முநே
அவள் தேவியா, மனித பெண்ணா, யக்ஷிணியா, அல்லது பாம்பு பெண்மையா, முனிவரே?
ஏதந்மே வர்த்ததே வித்தே ஸா குமாரீ யஶஸ்விநீ
என் நிலை இதுதான், செல்வவானே; அவள் புகழ்பெற்ற கன்னி.
ஸோऽஹம் யாஸ்யாமி தைத்யேஶ ப்ரஹ்மலோகம் ஸநாதநம்
ஆகவே, தய்தியர்களின் தலைவனே, நான் பிரம்மாவின் நிலையான உலகிற்குச் செல்கிறேன்.
ஏவமுக்த்வா ததோ ராஜந்ப்ரஹ்மலோகம் கதோ முநிஃ
இவ்வாறு கூறி, அரசே, அந்த முனிவர் பிரம்மாவின் உலகிற்குச் சென்றார்.
கத்வா பவாந்த்ருதம் தத்ர த்ரு'ஷ்ட்வா தாம் ச வராம்கநாம்
அங்கு விரைவாக சென்று, நீ அந்த சிறந்த பெண்மணியை பார்த்தாய்.