ஸேதுபம்தம் ததாஸாத்ய ப்ரஸ்திதஃ ஸ்வக்ரு'ஹம் ப்ரதி
பாலத்தை அடைந்து, அவர் தன் வீடு நோக்கி புறப்பட்டார்.
மாநவா ஆகமிஷ்யம்தி கௌதுகாச்ச்ரத்தயாவிதாஃ
ஆண்கள், ஆர்வமும் பக்தியும் கொண்டு இங்கு வருவார்கள்.
ராக்ஷஸாநாம் மஹாராஜ ஜாதிஃ க்ரூரதமா மதா
பெரிய அரசே, ராக்ஷசர்களின் வம்சம் மிகக் கொடூரமானதாக கருதப்படுகிறது.
யதா கஶ்சிஜ்ஜநம் கஶ்சித்ராக்ஷஸோ பக்ஷயிஷ்யதி । ஆஜ்ஞாபம்கோ த்ருவம் பாவீ மம பக்திரதஸ்ய ச
யாராவது ராக்ஷசன், யாரையாவது மனிதனை உண்ணும் போது, என் கட்டளை மீறப்படுகிறது; அவரிடம் எனது பக்தியும் மறைந்து விடும்.
பவிஷ்யம்தி கலௌ காலே தரித்ரா ந்ரு'பமாநவாஃ
கலியுகத்தில், மனிதர்களும் அரசர்களும் ஏழையாகி விடுவார்கள்.
நித்யம் சைவாகமிஷ்யந்தி த்யக்த்வா ரக்ஷஃக்ரு'தம் பயம் । தேஷாம் யதி வதம் கஶ்சித்ராக்ஷஸாத்ப்ராபயிஷ்யதி
ராக்ஷசர்களை பயப்படாமல், அவர்கள் எப்போதும் வருவார்கள்; அவர்களில் யாராவது ராக்ஷசனால் கொல்லப்படினால்,
பவிஷ்யதி ச மே தோஷஃ ப்ரபுத்ரோஹோத்பவஃ ப்ரபோ ॥ தஸ்மாத்கம்சிதுபாயம் த்வம் சிந்தயஸ்வ யதா மம । ஆஜ்ஞாபம்கக்ரு'தம் பாபம் ஜாயதே ந குரோ க்வசித் ॥ ௬.௧௦௧.
அப்போது என் தவறு ஏற்படும், பிரபுவே, என் கட்டளை மீறப்பட்டதால். எனவே, என் கட்டளை மீறுவதால் பாவம் எங்கும் ஏற்படாதபடி, ஏதாவது வழி நீ யோசிக்க வேண்டும், குருவே.
தஸ்ய தத்வசநம் ஶ்ருத்வா ததஃ ஸ ரகுஸத்தமஃ
அந்த வார்த்தைகளை கேட்ட பின், ரகு குலத்தில் சிறந்தவர்—
ததஸ்தம் கீர்திரூபம் ச மத்யதேஶே ரகூத்தமஃ
பின்னர், நடுவுப் பகுதியில், ரகு குலத்தில் சிறந்தவர் புகழின் உருவை அங்கு நிறுவினார்.
தேந ஸம்ஸ்தாபிதோ யத்ர ஶிகரே ஶம்கரஃ ஸ்வயம்॥। ஶிகரம் தத்ஸலிம்கம் ச பதிதம் வாரிதேர்ஜலே
அங்கு, அந்த மலைச்சிகரத்தில், சங்கரன் தானே நிறுவப்பட்டார்; அந்த சிகரம் மற்றும் சின்னம் கடல் நீரில் விழுந்தது.
ஏவம் மார்கமகம்யம் தம் க்ரு'த்வா ஸேதுஸமுத்பவம்
இவ்வாறு, பாலத்தில் தோன்றிய அந்த வழியை எளிதாகச் செய்தார்.
இதி ஶ்ரீஸ்காம்தே மஹாபுராணஏகாஶீதிஸாஹஸ்ர்யாம் ஸம்ஹிதாயாம் ஷஷ்டே நாகரகண்டே ஹாடகேஶ்வரக்ஷேத்ரமாஹாத்ம்யே ஸேதுமத்யே ஶ்ரீராமக்ரு'தராமேஶ்வரப்ரதிஷ்டாவர்ணநம்நாமைகோ த்தரஶததமோऽத்யாயஃ
இவ்வாறு, ஸ்ரீஸ்காந்த மகாபுராணத்தில், எண்பத்தெட்டு ஆயிரம் பாடல்களைக் கொண்ட தொகுப்பில், ஆறாம் நாகரகண்டத்தில், ஹாடகேஸ்வர க்ஷேத்திர மகிமை பகுதியில், பாலத்தின் நடுவில் ஸ்ரீராமர் நிறுவிய ராமேஸ்வர பிரதிஷ்டை விவரிக்கும் நூற்றொன்றாம் அதிகாரம் முடிகிறது.
யதாஶ்சர்யமபூந்மார்கே ஶ்ரூயதாம் த்விஜஸத்தமாஃ
இரு பிறப்பை பெற்ற சிறந்தவர்களே, வழியில் நடந்த அதிசயமான நிகழ்வை நீங்கள் கேளுங்கள்.
நபோமார்கேண கச்சத்தத்விமாநம் புஷ்பகம் த்விஜாஃ
பிராமணர்களே, அந்த வானில் பறக்கும் பூஷ்பக வானரதம் சென்றுகொண்டிருந்தது.
அத தந்நிஶ்சலம் த்ரு'ஷ்ட்வா புஷ்பகம் ககநாம்கணே ௩ த்வம் கத்வா மாருதே ஶீக்ரம் பூமிம் ஜாநீஹி காரணம்
பூஷ்பக வானரதம் வானத்தில் நின்றுவிட்டதை பார்த்ததும், நீ விரைவாக பூமிக்கு சென்று காரணத்தை அறிந்து வா என்று காற்றுத் தெய்வத்திடம் கூறப்பட்டது.
கதாசித்தார்யதே நாஸ்ய கதிஃ குத்ராபி கேநசித்
எப்போதும், எங்கும், யாராலும் அதன் பயணம் தடுக்கப்படுவதில்லை.
பாடமித்யேவ ஸ ப்ரோச்ய ஹநூமாந்தரணீதலம்
அப்படியே சரி என்று கூறி, அனுமன் பூமிக்கு இறங்கினார்.
அத்ராஸ்யாதஃ ஶுபம் க்ஷேத்ரம் ஹாடகேஶ்வர ஸம்ஜ்ஞிதம்
இங்கே கீழே, ஹாடகேஸ்வரர் என்று அழைக்கப்படும் ஒரு புனிதமான நிலம் இருக்கிறது.
ஆதித்யா வஸவோ ருத்ரா தேவவைத்யௌ ததாஶ்விநௌ
ஆதித்யர்கள், வசுக்கள், ருத்ரர்கள், தெய்வ மருத்துவர்கள் மற்றும் அஶ்வினிகள்—all these are present.
ஏதஸ்மாத்காரணாந்நைதததிக்ராமதி புஷ்பகம்
இந்த காரணத்தினால், பூஷ்பக வானரதம் இந்த இடத்தை கடந்துசெல்லவில்லை.
புஷ்பகம் ப்ரேரயாமாஸ தத்க்ஷேத்ரம் ப்ரதி ராகவஃ ॥௬.௧௦௨. ஸர்வைஸ்தைர்வாநரைஃ ஸார்தம் ராக்ஷஸைஶ்ச ப்ரு'தக்விதைஃ
ராகவன், அந்த நிலத்தை நோக்கி பூஷ்பகத்தை, அனைத்து வானரர்களும் பல்வேறு வகை ராக்ஷசர்களும் சேர்ந்து செலுத்தினார்.
தீர்தமாலோகயாமாஸ புண்யாந்யாயதநாநி ச சாமுண்டாம் தத்ர ச ஸ்நாத்வா குண்டே காமப்ரதாயிநி
அவர் அங்கு புனிதமான தீர்த்தங்களையும், தெய்வ ஸ்தலங்களையும் பார்த்தார்; அங்கு சாமுண்டா தீர்த்தத்தில் குளித்து, ஆசை நிறைவேறும் குளத்தில் நீராடினார்.
ததோ விலோகயாமாஸ பித்ரா தஸ்ய விநிர்மிதம்
பின்னர், அங்கு தந்தையால் கட்டப்பட்டதை அவர் பார்த்தார்.
ராஜவாப்யாம் ஶுசிர்பூத்வா ஸ்நாத்வா தர்ப்ய நிஜாந்பித்ரூ'ந்
அரசர் குளத்தில் தூய்மையடைந்து, குளித்து, தன் முன்னோர்களுக்கு தண்ணீர் அர்ப்பணித்து வழிபட்டார்.
லிம்கம் ஸம்ஸ்தாபயாம்யேவ யத்வத்தாதேந கேஶவஃ
என் தந்தை கேசவன் செய்தது போல, நானும் இங்கு ஒரு லிங்கத்தை நிறுவுவேன்.
யஸ்தஸ்ய நாமநிர்திஷ்டம் லிம்கம் ஸம்ஸ்தாபயாம்யஹம் க்ஷேத்ரே மேத்யதமே சாத்ர ததாத்மாநம் த்ரு'ஷந்மயம்
அவர் பெயரிட்ட லிங்கத்தை, இந்த மிகப் புனிதமான நிலத்தில், நான் மண் உருவாக எண்ணி நிறுவுவேன்.
ஏவம் ஸ நிஶ்சயம் க்ரு'த்வா ப்ராஸாதாநாம் ச பம்சகம்
இவ்வாறு தீர்மானித்து, ஐந்து கோயில்களையும் கட்டினார்.
ததஸ்தே வாநராஃ ஸர்வே ராக்ஷஸாஶ்ச விஶேஷதஃ
அப்போது எல்லா வானரர்களும், குறிப்பாக ராக்ஷசர்களும் அங்கு இருந்தார்கள்.
தத்ரைவ ஸுசிரம் காலம் ஸ்திதாஸ்தே ஶ்ரத்தயாऽந்விதாஃ
அவர்கள் அங்கு நீண்ட நாட்கள் பக்தியுடன் தங்கினார்கள்.
ஏதத்வஃ ஸர்வமாக்யாதம் யதா ராமேஶ்வரோ மஹாந் ௬.௧௦௨.
இவ்வாறு, ராமேஸ்வரர் எவ்வாறு உருவானார் என்பதை முழுமையாக உங்களுக்குச் சொன்னேன்.