அஶ்வைருச்சைஃஶ்ரவஸ்துல்யைர்தம்திபிர்திக்கஜைரிவ
உச்சைஷ்ரவாஸ் போன்ற குதிரைகளும், திசைகளை காக்கும் யானைகள் போல் பெரிய யானைகளும் இருந்தன,
யஸ்யாம் ஜாதா மஹீபாலாஃ ஸூர்யவம்ஶஸமுத்பவாஃ
அந்த கரையில் சூரிய வம்சத்தில் பிறந்த அரசர்கள் தோன்றினர்,
யஸ்யாஸ்தீரே புண்யதோயா கூஜத்ப்ரு'ம்கவிஹம்கமா
அதன் கரையில் புனிதமான நீருடன், தேனீகளும் பறவைகளும் இசைபோல் கூவி மகிழ்கின்றன,
தர்மத்ரவபரீதா ஸா கர்கரோத்தமஸம்கமா
அந்த நதி தர்மத்தின் சாரத்தால் நிரம்பி, சிறந்த நீருடன் ஓடுகிறது,
தக்ஷிணாச்சரணாம்குஷ்டாந்நிஃஸ்ரு'தா ஜாஹ்நவீ ஹரேஃ
தெற்குப் பாதம் விரலிலிருந்து ஹரியின் ஜானவி நதி வெளிப்பட்டது,
தஸ்மாதிமே புண்யதமே நத்யௌ தேவநமஸ்க்ரு'தே
அதனால், இந்த இரண்டு நதிகளும் மிகவும் புனிதமானவை, தேவர்கள் வணங்கும் தூயவைகள்,
தாமயோத்யாமத ப்ராப்தோऽகஸ்த்யஃ கும்போத்பவோ முநிஃ
பின்னர், கும்பத்தில் பிறந்த அகத்திய முனிவர் அயோத்திக்கு வந்தார்,
ஆகத்ய து இதஃ ஸோऽபி க்ரு'ऽத்வா யாத்ராம் க்ரமேண ச
அங்கிருந்து வந்து, அவர் முறையாக யாத்திரை செய்து முடித்தார்,
பூஜயித்வா யதாந்யாயம் தேவதாஃ ஸகலா அபி
அவர் எல்லா தேவதைகளையும் முறையான வழிபாடுகளால் வணங்கினார்,
க்ரு'தக்ரு'த்யோர்ஜ்ஜிதாநந்தஸ்தீர்தமாஹாத்ம்யதர்ஶநாத் 2.8.1.
தன் கடமையை நிறைவேற்றி, தீர்த்தத்தின் மகிமையை கண்டு மகிழ்ச்சி அடைந்தார்,
ஸ த்ரிராத்ரம் ஸ்திதஸ்தத்ர யாத்ராம் க்ரு'த்வா யதாவிதி
அவர் அங்கு மூன்று இரவுகள் தங்கி, விதிப்படி யாத்திரை செய்தார்,
தமாயாம்தம் விலோக்யாஶு பஹுலாநந்தஸுந்தரம்
அவரை அழகாகவும் பெரும் ஆனந்தத்துடன் வருவதை பார்த்து,
பரமாநம்தஸம்தோஹஃ ஸமபூத்ஸாம்ப்ரதம் தவ
அந்த நேரத்தில் உனக்குள் பரிபூரண ஆனந்தம் பெருகியது,
கஸ்மாதாநம்தபோஷோऽபூத்தவ ப்ரஹ்மந்வதஸ்வ மே
பிராமணா, உனக்குள் இந்த ஆனந்தம் ஏன் பெருகியது? அதை எனக்கு கூறு.
அகஸ்த்ய உவாச அஹோ மஹததாஶ்சர்ய்யம் விஸ்மயோ முநிஸத்தம
அகத்தியர் சொன்னார்: முனிவர்களில் சிறந்தவரே, இது மிகப் பெரிய அதிசயம்! உண்மையில் இது காண முடியாத வியப்பாக இருக்கிறது.
தஸ்மாதாநம்தஸம்தோஹஃ ஸமபூந்மம ஸாம்ப்ரதம்
அதனால், இப்பொழுதே என் உள்ளத்தில் ஆனந்தம் பெருகி ஓடுகிறது.
அயோத்யாயா மஹாபுர்யா மஹிமாநம் குணாதிகம்
அயோத்யா என்ற பெரிய நகரத்தின் உயர்ந்த பெருமையும், அதில் நிறைந்த நல்ல பண்புகளும்—
கஃ க்ரமஸ்தீர்தயாத்ராயாஃ காநி தீர்தாநி கோ விதிஃ ஏதத்ஸர்வம் ஸமாசக்ஷ்வ விஸ்தராத்வததாம் வர
புனித இடங்களுக்கு யாத்திரை செய்வதில் என்ன ஒழுங்கு? எவை அந்தத் தீர்த்தங்கள்? முறையான வழிபாடு எது? இவை அனைத்தையும் விரிவாக எனக்குச் சொல்லுங்கள், பேசுவோரில் சிறந்தவரே.
த்ரு'ஶ்யதே யேந ப்ரு'ச்சா தே ஹ்யயோத்யாமஹிமாஶ்ரிதா
நீங்கள் கேட்ட இந்தக் கேள்வியால், அயோத்யாவின் பெருமை வெளிப்படுகிறது.
அகாரோ ப்ரஹ்ம ச ப்ரோக்தம் யகாரோ விஷ்ணுருச்யதே 2.8.1.
'அ' என்ற எழுத்து பிரம்மாவாகவும், 'ய' என்ற எழுத்து விஷ்ணுவாகவும் கூறப்படுகிறது.
ஸர்வோபபாதகைர்யுக்தைர்ப்ரஹ்மஹத்யாதிபாதகைஃ
பிரம்மஹத்தி போன்ற பெரிய பாவங்களும், மற்ற அனைத்து பெரிய குற்றங்களும் செய்தவர்களும் கூட—
விஷ்ணோராத்யா புரீ யேயம் க்ஷிதிம் ந ஸ்ப்ரு'ஶதி த்விஜ
விஷ்ணுவின் முதன்மை நகரமான இது, இருமுறை பிறந்தவரே, பூமியைத் தொடுவதில்லை.
கேந வர்ணயிதும் ஶக்யோ மஹிமாऽஸ்யாஸ்தபோதந
தவத்தில் செல்வந்தரே, இந்த நகரத்தின் பெருமையை யார் விவரிக்க முடியும்?
ஸஹஸ்ரதாராமாரப்ய யோஜநம் பூர்வதோ திஶி
சஹஸ்ரதாரா என்ற இடத்திலிருந்து ஆரம்பித்து, கிழக்கு திசையில் ஒரு யோஜனை தொலைவு பரவியுள்ளது.
தக்ஷிணோத்தரபாகே து ஸரயூதமஸாவதிஃ மத்ஸ்யாக்ரு'திரியம் விப்ர புரீ விஷ்ணோருதீரிதா
தெற்கும் வடக்கும் எல்லையாக சரயு நதி அசா நதிவரை உள்ளது. இந்த நகரம், பிராமணனே, மீனின் வடிவில் இருப்பதாகவும், விஷ்ணுவுக்கே சொந்தமானதாகவும் கூறப்படுகிறது.
பஶ்சிமே தஸ்ய மூர்த்தா து கோப்ரதாராஸிதா த்விஜ
மேற்கே, அதன் தலை 'கோப்ரதாரா' எனப்படும் இடமாகும், பிராமணனே.
பூர்வதஃ ப்ரு'ஷ்டபாகோ ஹி தக்ஷிணோத்தரமத்யமஃ பூர்வம்த்ரு'ஷ்டப்ரபாவோऽஸௌ ப்ராதாந்யேந வஸத்யபி
அதன் பின்புறம் கிழக்கில் உள்ளது; நடுப்பகுதி தெற்கும் வடக்கும் இடையில் இருக்கிறது. அதன் பழைய பெருமை அனைவருக்கும் தெரியும்; அது அங்கு முக்கியமானதாகத் திகழ்கிறது.
கீர்திதோ முநிஶார்தூல ப்ரஸித்திம் கதவாந்கதம்
முனிவர்களில் சிறந்தவரே, இவ்வாறு புகழடைந்த இந்த நகரம் எவ்வாறு பிரசித்திபெற்றது?
அகஸ்த்ய உவாச விஷ்ணுஶர்மேதி விக்யாதஃ புராபூத்ப்ராஹ்மணோத்தமஃ
அகத்தியர் சொன்னார்: விஷ்ணுஶர்மா என்று புகழ்பெற்ற ஒரு பிராமணர் பழைய காலத்தில் இருந்தார்.
யோகத்யாநரதோ நித்யம் விஷ்ணுபக்திபராயணஃ அயோத்யாமாகதோ விஷ்ணுர்விஷ்ணுஃஸாக்ஷாத்வஸேதிதி ।। 2.8.1.
யோகமும் தியானமும் செய்து, எப்போதும் விஷ்ணுவைத் துதிப்பதில் ஈடுபட்ட அவர், விஷ்ணு உண்மையில் அயோத்யாவில் தங்கியிருக்கிறார் என்று நம்பி அங்கு வந்தார்.