மமாத்ரு'ப்தஸ்ய லோகேஶ தாவத்த்வாதஶவத்ஸராந் ௬.௯௦.
உலகத்தின் ஆண்டவரே, நான் திருப்தியடையாமல் இருந்த காலத்தில், பன்னிரண்டு ஆண்டுகள்,
பவிஷ்யம்தி ததா யஜ்ஞா காலேந மஹதா விபோ
அந்த வகையில், பெரிய காலத்திற்குப் பிறகு, யாகங்கள் நடைபெறும், பெருமையே.
thumb|400px|வஸுதாரா, ஸ்வயம்பு வஸோர்த்தாராப்ரதாநேந தே த்வாம் நக்தம்திநம் ஸதா
வசுதாரை நீர்நதியை அர்ப்பணிப்பதன் மூலம், அவர்கள் பகல் இரவு எப்போதும் உன்னை போற்றுவார்கள்.
தர்பயிஷ்யம்தி ஸத்பக்த்யா ததஃ புஷ்டிமவாப்ஸ்யஸி
அவர்கள் உண்மையான பக்தியுடன் உன்னை திருப்திப்படுத்துவார்கள்; அதன் பிறகு நீ வளம் பெறுவாய்.
ஸம்க்ராம்தி ஸமயே யேஷாம் வஸோர்தாராப்ரதாயிநாம்
மாற்றம் ஏற்படும் சமயத்தில், வசுதாரை நீர் அர்ப்பணிப்பவர்கள்,
தேஷாம் பாபம் ச யத்கிம்சிஜ்ஜ்ஞாநதோऽஜ்ஞாநதஃ க்ரு'தம்
அவர்கள் அறிவோடு அல்லது அறியாமல் செய்த பாவம் எதுவாயினும்,
த்வயி துஷ்டிம் கதே பஶ்சாத்பவிஷ்யதி மஹீபதிஃ
உனது திருப்தி அடைந்த பிறகு, ஒரு அரசன் பிறப்பான்.
ஸ க்ரு'த்வா ஶ்ரத்தயா யுக்தஃ ஸத்ரம் த்வாதஶவார்ஷிகம் கலஶஸ்ய ச வக்த்ரேணாவிச்சிந்நேந திவாநிஶம்
அவன் முழு நம்பிக்கையுடன், பன்னிரண்டு வருடம் தொடரும் யாகத்தை, கலசத்தின் வாயில் இரவு பகலாக இடையறாது நடத்துவான்.
ததஸ்துஷ்டிம் பராம் ப்ராப்ய பராம் புஷ்டிமவாப்ஸ்யஸி
அதன்பின், உன்னில் மிக உயர்ந்த திருப்தி வந்து, நீ மிக உயர்ந்த செழுமையை பெறுவாய்.
அத்யப்ரப்ரு'தி யத்கிம்சித்கர்ம சாத்ர பவிஷ்யதி ஸம்பவிஷ்யதி தத்ஸர்வம் தவ த்ரு'ப்திகரம் பரம்
இன்று முதல் இங்கு நடைபெறும் எந்த செயலாக இருந்தாலும், அவை அனைத்தும் உனக்கு மிக உயர்ந்த திருப்தியை தரும்.
அபி யத்வைஶ்வதேவீயம் கர்ம கிம்சித்த்விஜந்மநாம் ௬.௯௦.
இருமுறை பிறந்தவர்களால் செய்யப்படும் வைஶ்வதேவம் தொடர்பான எந்த செயலாக இருந்தாலும்,
யஸ்மாத்பவதி ஸம்பூர்ணம் கர்ம யஜ்ஞாதிகம் ஹி தத்
இதனால், யாகம் உள்ளிட்ட அனைத்து வேள்விகள் முழுமையாக நிறைவேறும்.
யஃ ஸம்யக்ச்ரத்தயா யுக்தோ வஸோர்த்தாராம் ப்ரதாஸ்யதி
யார் முழு நம்பிக்கையுடன் நெய்யை ஓடவிடுகிறாரோ,
இதி ஶ்ரீஸ்காம்தே மஹாபுராண ஏகாஶீதிஸாஹஸ்ர்யாம் ஸம்ஹிதாயாம் ஷஷ்டே நாகரகண்டே ஹாடகேஶ்வரக்ஷேத்ரமாஹாத்ம்யே வஸோர்த்தாராமாஹாத்ம்யவர்ணநம்நாம நவதிதமோऽத்யாயஃ
இவ்வாறு, எண்பத்தொன்பதாவது அதிகாரம், 'நெய் ஊற்றும் பெருமை விவரிப்பு' என்ற தலைப்பில், ஹாடகேஸ்வரக் க்ஷேத்திரம் பற்றிய பகுதியில், எண்பத்தொன்னாயிரம் செய்யுள்கள் கொண்ட ஸ்ரீ ஸ்கந்த மகாபுராணத்தின் ஆறாவது புத்தகத்தில் முடிகிறது.
ஸம்தோஷ்ய பாவகம் க்ருத்தம் ஸ்வயமேவ த்விஜோத்தமாஃ
கோபமுள்ள அக்னியை சமாதானப்படுத்தி, சிறந்த இருமுறை பிறந்தவர்கள் தாங்களே,
ததஃ ஸர்வைஃ ஸுரைஃ ஸார்தம் ஶக்ரவிஷ்ணுஶிவாதிபிஃ
அதன்பின், சக்ரன், விஷ்ணு, சிவன் உள்ளிட்ட அனைத்து தேவர்கள் உடன் சேர்ந்து,
பாவகோऽபி த்விஜேம்த்ராணாமக்நிஹோத்ரேஷு ஸம்ஸ்திதஃ
அக்னியும், சிறந்த இருமுறை பிறந்தவர்களின் ஹோமங்களில் நிலைத்திருந்தான்.
ஏவம் தத்ர ஸமுத்பூதமக்நிதீர்தமநுத்தமம்
அவ்விடம், மிக உயர்ந்த அக்னி தீர்த்தம் தோன்றியது.
அத ஸம்ப்ரஸ்திதாந்த்ரு'ஷ்ட்வா தாந்தேவாந்ஸ்வாஶ்ரமம் ப்ரதி
பிறகு, அந்த தேவர்கள் தங்கள் ஆசிரமத்திற்குச் செல்லும் போது பார்த்து,
யுஷ்மத்க்ரு'தே வயம் ஶப்தாஃ பாவகேந ஸுரேஶ்வராஃ
உங்களுக்காக, நாங்கள் அக்னியால் சபிக்கப்பட்டோம், தேவர்களின் தலைவர்களே.
கார்யக்ஷமா ந ஸம்தேஹோ பவிஷ்யதி விஶேஷதஃ
செயல் செய்யும் திறன் குறித்து, குறிப்பாக, சந்தேகம் இருக்காது.
ததா யூயம் நரேந்த்ராணாம் மம்திரேஷு வ்யவஸ்திதாஃ
அதுபோல், நீங்கள் அரசர்களின் அரண்மனைகளில் தங்குவீர்கள்.
யதா ச ஶுக தே ஜிஹ்வா க்ரு'தா மம்தா ஹவிர்புஜா
சுகா, நீ ஹோமத்தில் அர்ப்பணிக்கப்பட்ட ஹவிசை உண்டதால், உன் நாவு மந்தமாகியது போல,
ஶ்ரீமதாம் ச ததாந்யேஷாமஸ்மதீயப்ரஸாததஃ தத்பவிஷ்யதி தே ஶப்தோ விஜிஹ்வஸ்யாபி தீர்ககஃ ॥ ௬.௯௧.
அதேபோல், எங்கள் அருளால், மற்ற சிறந்தவர்களுக்கும், நீண்ட நாவுடையவர்களுக்கு கூட, உன் பேச்சு புகழ்பெறும்.
ஏவமுக்த்வாऽத தே தேவாஃ ஸ்வஸ்தாநம் ப்ரஸ்திதாஸ்ததஃ
இவ்வாறு கூறி, அந்த தேவர்கள் தங்கள் தலையிலுள்ள இடங்களுக்கு திரும்பிச் சென்றார்கள்.
இதி ஶ்ரீஸ்காம்தே மஹாபுராண ஏகாஶீதிஸாஹஸ்ர்யாம் ஸம்ஹிதாயாம் ஷஷ்டே நாகரரகண்டே ஹாடகேஶ்வரக்ஷேத்ரமாஹாத்ம்யேऽக்நிதீர்தோத்பத்திவர்ணநம்நாமைகநவதிதமோऽத்யாயஃ
இது, எண்பத்தொன்பதாவது அதிகாரம், 'அக்னி தீர்த்தம் உருவானது' எனும் தலைப்பில், ஆறாவது நூலில், ஹாடகேஸ்வரக் க்ஷேத்திரத்தின் பெருமையைப் பற்றிய பகுதியில், எண்பதினாயிரத்து ஒன்றாயிரம் பாடல்களைக் கொண்ட ஸ்காந்த மகாபுராணத்தில் முடிவடைகிறது.
ப்ரஹ்மகும்டஸமுத்பத்திரதுநா ஶ்ரூயதாம் த்விஜாஃ
இப்போது, இருமுறை பிறந்தவர்களே, பிரம்மா குண்டம் எவ்வாறு தோன்றியது என்பதை கேட்டறியுங்கள்.
யதா ஸம்ஸ்தாபிதோ ப்ரஹ்மா மார்கம்டேந மஹாத்மநா
அப்போது, மகான் மார்க்கண்டேயர் அங்கு பிரம்மாவை நிறுவினார்.
ப்ரோக்தம் ச கார்திகே மாஸி க்ரு'த்திகாஸ்தே நிஶாகரே
கார்த்திகை மாதத்தில், சந்திரன் கிருத்திகை நட்சத்திரத்தில் இருக்கும் போது என்று அறிவிக்கப்பட்டது.
பூஜயிஷ்யதி யோ தேவம் பத்மயோநிம் ததஃ பரம்
அந்த நேரத்தில், தாமரையிலிருந்து பிறந்த தேவனை யார் வழிபடுகிறாரோ,