வயம் தௌர்பாக்யதோஷேண ஸர்வாஃ க்லேஶம் பரம் கதாஃ ௬.௮௬.
நாங்கள் எல்லோரும் துரதிர்ஷ்டத்தின் காரணமாக மிகுந்த துன்பம் அனுபவித்தோம்.
மத்ப்ரஸாதாதஸம்திக்தம் பவிஷ்யதி ஸுகோதயம்
என் அருளால் சந்தேகமில்லாமல் மகிழ்ச்சி உண்டாகும்.
அந்யாபி யா பதித்யக்தா ஸ்த்ரீ மாமத்ர ஸ்திதாம் ஸதா
கணவரால் தவிர்க்கப்பட்டு இங்கே எப்போதும் என்னை வழிபடும் எந்தப் பெண்ணும்,
ஸா பவிஷ்யதி ஸௌபாக்யயு்க்தா புத்ரவதீ ஸதீ
அவள் நற்குணமும், பாக்கியமும் பெற்று, மகன்கள் உடையவளாக இருப்பாள்.
அக்ஷாரலவணாஶா யா நாரீ மாம் பூஜயிஷ்யதி
உப்பில்லாத தானியத்தால் என்னை வழிபடும் எந்தப் பெண்ணும்,
ஆஶ்விநஸ்ய ஸிதே பக்ஷே ஸம்ப்ராப்தே நவமீதிநே தஸ்யாஃ ஸௌபாக்யமத்யுக்ரம் ஸர்வதா வை பவிஷ்யதி
ஆஸ்வின மாதத்தின் வளர்பிறை ஒன்பதாம் நாளில் அவளுக்கு எப்போதும் மிகுந்த பாக்கியம் கிடைக்கும்.
ஏவமுக்த்வா து ஸா தேவீ விரராம த்விஜோத்தமாஃ
இவ்வாறு கூறி அந்த தேவியார் அமைதியாக இருந்தாள், சிறந்த பிராமணர்களே.
ஏதஸ்மிந்நம்தரே தக்ஷ ஆஹூதஃ ஶூலபாணிநா ததயுக்தம் க்ரு'தம் தக்ஷ ஜாமாதாऽயம் யதஸ்தவ
அந்த நேரத்தில் தக்ஷன், சூலம் பிடித்தவரால் அழைக்கப்பட்டான்; 'தக்ஷா, இது உகந்தது அல்ல, ஏனெனில் அவன் உன் மருமகன்' என்று கூறப்பட்டது.
ஊடா அகண்டசாரித்ராஸ்தாஸ்த்யக்தா தோஷவர்ஜிதாஃ
திருமணம் ஆன, நல்லொழுக்கம் கொண்ட, குற்றமற்ற அந்த பெண்கள் விட்டுவிடப்பட்டார்கள்.
ததோ மயாऽதிகோபேந நியுக்தோ ராஜயக்ஷ்மணா
அதனால், மிகுந்த கோபத்தில் நான் அவர்களுக்கு ராஜயக்ஷ்ம நோயை விதித்தேன்.
மத்வாக்யாந்நாத்ர ஸம்தேஹஃ ஸத்யமேதந்மயோதிதம்॥ ௬.௮௬.
என் வார்த்தைகளில் எந்த சந்தேகமும் வேண்டாம்; நான் சொன்னது உண்மையே.
த்வயாபி யத்வசஃ ப்ரோக்தமஸத்யம் ஸ்யாந்ந தத்க்வசித்
நீயும் சொன்னது பொய் என்றால், அது ஒருபோதும் நடக்காது.
தக்ஷோऽபி பாடமித்யேவ தத்ப்ரோக்த்வா ச யயௌ க்ரு'ஹம்
தக்ஷன் 'அப்படியே ஆகட்டும்' என்று கூறி, தனது வீட்டிற்குச் சென்றான்.
கச்சமாநஃ க்ஷயம் பக்ஷம் வ்ரு'த்திம் பக்ஷம் ச ஸத்த்விஜாஃ ஸர்வஸௌபாக்யதா ஸ்த்ரீணாம் தஸ்மிந்க்ஷேத்ரே வ்யவஸ்திதா
அவன் போகும்போது, அருமைமிக்க பிராமணர்களே, பெண்களுக்கு எல்லா நல்வாழ்க்கையையும் தரும் தேயும் வளரும் நிலவின் காலங்கள் அந்த இடத்தில் நிலைபெற்றன.
யஶ்சைதத்புரதஸ்தஸ்யாஃ ஸம்ப்ராப்தே சாஷ்டமீதிநே
அவளது முன்னிலையில், எட்டாம் நாளில் யார் வந்தாலும்—
இதி ஶ்ரீஸ்காம்தே மஹாபுராண ஏகாஶீதிஸாஹஸ்ர்யாம் ஸம்ஹிதாயாம் ஷஷ்டே நாகரகண்டே ஹாடகேஶ்வரக்ஷேத்ரமாஹாத்ம்யே ஸப்தவிம்ஶதிகாமாஹாத்ம்யவர்ணநம்நாம ஷடஶீதிதமோऽத்யாயஃ
இவ்வாறு, எண்பத்தாறு ஆய்வான்கள் கொண்ட ஸ்காந்த மகாபுராணத்தின் ஆறாவது நூலில், நாகரகண்டத்தில், ஹாடகேஸ்வர க்ஷேத்திர மகிமை கூறும் 'இருபத்தேழு மகிமை' என்ற அதிகாரம் முடிவடைகிறது.
யஸ்யாபி தர்ஶநாதேவ முச்யதே பாதகைர்நரஃ
அவளை ஒரு பார்வை பார்த்தாலே மனிதன் பாவங்களிலிருந்து விடுவான்.
ஸோமவாரே து ஸம்ப்ராப்தே ஸோமஸ்ய க்ரஹணே நரஃ
சோமவாரம் வந்தபோது, சந்திரனுடன் சேரும் நேரத்தில் மனிதன்—
அத்ர சம்த்ரஸ்ய சைவைகஃ கதம் ஜாதஃ ஸமாஶ்ரயஃ
இங்கு சந்திரனுடன் ஒரு தனித்துவமான தொடர்பு உள்ளது—அது எப்படி ஏற்பட்டது?
ஏதந்நஃ ஸூதபுத்ராதிசித்ரம் மநஸி வர்ததே
இந்த அதிசயமான விஷயம், சூதபுத்திரனால் ஏற்பட்டது, எங்கள் மனதில் நிறைந்துள்ளது.
தஸ்மாத்ப்ரதிஷ்டிதே தஸ்மிம்ஸ்த்ரைலோக்யம் ஸ்யாத்ப்ரதிஷ்டிதம்
அவர் நிலைபெற்றால், மூன்று உலகங்களும் நிலைபெறும்.
ஏதாஶ்சௌஷதயஃ ஸர்வாஃ ஸஸ்யாத்யாஶ்சேஹ பூதலே
இந்த பூமியில் உள்ள அனைத்து மூலிகைகள் மற்றும் பயிர்கள்—
தஸ்மாத்ப்ரஹ்மாதயோ தேவாஃ ஸோமம் ப்ராப்ய க்ரமாத்த்விஜாஃ
அதனால், பிரம்மா முதலான தேவர்கள், ஒவ்வொருவரும் முறையே சோமத்தைப் பெற்றனர்.
அக்நிஷ்டோமாதயோ யஜ்ஞாஸ்ததா ஸோமே ப்ரதிஷ்டிதாஃ
அக்னிஷ்டோமம் போன்ற யாகங்கள் எல்லாம் சோமனில் நிலைபெற்றுள்ளன.
ஏதஸ்மாத்காரணாத்ஸோமஃ ஸர்வேஷாமதிகஃ ஸ்ம்ரு'தஃ
இந்த காரணத்தால், சோமன் எல்லாவற்றிலும் சிறந்தவன் என்று கருதப்படுகிறார்.
யதாந்யேஷாம் ஸுரேந்த்ராணாம் ஹர்ம்யாணி தரணீதலே ௬.௮௭.
மற்ற தேவர்களின் அரண்மனைகள் பூமியில் இருப்பதைப் போல—
யைர்யேர்நரைர்நிஶேஶஸ்ய ப்ராஸாதோ விஹிதஃ க்ஷிதௌ
அந்த மனிதர்களால், எல்லாவற்றையும் ஆளும் ஒருவருக்கான அரண்மனை பூமியில் கட்டப்பட்டது—
யந்மஹேஶ்வரஹர்ம்யாணாம் ஸஹஸ்ரேண பவேச்சுபம்
மகேஸ்வரரின் ஆயிரம் அரண்மனைகளால் கிடைக்கும் நன்மை எதுவும்—
அத சந்த்ரோத்தஹர்ம்யஸ்ய மாஹாத்ம்யம் தத்த்விஜோத்தமாஃ தத்விக்நார்தமிதம் ப்ரோசுர்மேருமூர்தாநமாஶ்ரிதாஃ
இப்போது, சிறந்த பிராமணர்களே, சந்திரனால் எழுந்த அரண்மனையின் மகிமை இப்படிப்பட்டது. அதனைத் தடுக்க, மேரு மலையின் உச்சியில் தஞ்சம் புகுந்தவர்கள் இவ்வாறு கூறினார்கள்.
ஸௌம்யர்க்ஷே ஸோமவாரேண ஸௌம்யே மாஸி ச ஸம்ஸ்திதே ஸகாரைஃ பம்சபிர்யுக்தே காலே ஸோமஸ்ய மம்திரம்
மிருதுவான சந்திர நட்சத்திரம் இருக்கும் போது, திங்கட்கிழமை, மிருதுவான மாதம், ஐந்து நல்ல யோகங்கள் சேர்ந்த நேரத்தில், சோமனின் கோயில் நிறுவப்படுகிறது.