ததா தத்த்ரு'தராஷ்ட்ரேண லிம்கம் பாதகநாஶநம்
அவ்வாறு த்ருதராஷ்டிரனால் பாவங்களை நீக்கும் லிங்கம் நிறுவப்பட்டது.
யஸ்தாநி புருஷஃ ஸம்யக்பூஜயேத்பக்திபாவிதஃ
யார் பக்தியோடு அந்தவற்றை முறையாக வழிபடுகிறார்களோ, அவர்கள்—
இதி ஶ்ரீஸ்காம்தே மஹாபுராண ஏகாஶீதிஸாஹஸ்ர்யாம் ஸம்ஹிதாயாம் ஷஷ்டேநாகரகண்டே ஹாடகேஶ்வரக்ஷேத்ரமாஹாத்ம்யே கௌரவபாண்டவயாதவக்ரு'தலிம்க ப்ரதிஷ்டாவ்ரு'த்தாம்தவர்ணநம்நாம சதுஃஸப்ததிதமோऽத்யாயஃ
இவ்வாறு, எண்பதொன்று ஆயிரம் பாடல்களைக் கொண்ட ஸ்ரீஸ்காந்த மகாபுராணத்தின் ஆறாவது நாகரகண்டத்தில், ஹாடகேஸ்வர க்ஷேத்திரத்தின் மகிமையை விளக்கும் பகுதியில், கௌரவர், பாண்டவர், யாதவர் நிறுவிய லிங்கத்தின் வரலாற்றை விவரிக்கும் எழுபத்திநான்காவது அதிகாரம் முடிவடைகிறது.
ருத்ரேண ப்ரஹ்மணே தத்தம் துஷ்டேந த்விஜஸத்தமாஃ
ருத்ரன் திருப்தியுடன் பிரம்மாவுக்கு அளித்ததை, சிறந்த இருமுறை பிறந்தவர்களே, கேளுங்கள்.
யதா து ஸ்தாபிதம் லிம்கம் ஹாடகேஶ்வரஸம்ஜ்ஞிதம்
ஹாடகேஸ்வரன் எனும் பெயருடைய லிங்கம் நிறுவப்பட்ட போது,
ஏதத்க்ஷேத்ரம் ததா தத்தம் ஶம்புநா ஷண்முகஸ்ய ஹ
அந்த சமயத்தில், இந்தத் தலம் சம்புவால் ஷண்முகனுக்கு வழங்கப்பட்டது.
ப்ரஹ்மணா ப்ரார்திதேநேதம் ஸ்வயமாதிமமுத்தமம்
பிரம்மா வேண்டியபோது, அவர் தானே இந்த முதன்மை மற்றும் சிறந்த இடத்தை வழங்கினார்.
கார்திக்யாம் க்ரு'த்திகாயோகே யஃ குர்யாத்ஸ்வாமிதர்ஶநம்
கார்த்திகை மாதத்தில் கற்றிகை நட்சத்திரம் கூடியபோது, அங்கு இறைவனை தரிசிப்பவர்கள்—
மஹாஸேநஸ்ய தேவஸ்ய ப்ராஸாதம் ஸுமநோஹரம்
மகாசேன தேவனின் கோவில் மிகவும் அழகாக உள்ளது.
தச்ச்ருத்வா விபுதாஃ ஸர்வே கௌதுகாதேத்ய ஸத்வரம்
இதைக் கேட்டு, எல்லா தேவர்களும் ஆவலுடன் விரைவாக அங்கு வந்தார்கள்.
ப்ராஸாதஸ்யோத்தரே தேஶே ப்ராச்யே தேஶே ததா த்விஜாஃ
அந்த கோவிலின் வடபுறம் மற்றும் கிழக்கு பகுதியில், இருமுறை பிறந்தவர்களே,
இஷ்ட்வா ச விபுதாஃ ஸர்வே தத்த்வா தேப்யஶ்ச தக்ஷிணாம்
அனைத்து தேவர்களும் வழிபாடு செய்து, அவர்களுக்கு கையொப்பமாக பரிசுகளும் வழங்கினர்.
ததஸ்து தேவயஜநம்நாம தஸ்ய பபூவ ஹ ததத்ரைகேந லபதே க்ரதுநா தக்ஷிணாவதா ॥ ௬.௭௫.
அதன்பின், அது 'தேவர்களின் யாகபூமி' என்று அழைக்கப்பட்டது; அங்கு ஒரே ஒரு யாகம் செய்தாலும், பரிசுகளுடன் கூடிய யாகத்தின் பலன் கிடைக்கும்.
இதி ஶ்ரீஸ்காம்தே மஹாபுராண ஏகாஶீதிஸாஹஸ்ர்யாம் ஸம்ஹிதாயாம் ஷஷ்டே நாகரகண்டே ஹாடகேஶ்வரக்ஷேத்ரமாஹாத்ம்யே யஜ்ஞ பூமிமாஹாத்ம்யவர்ணநம்நாம பஞ்சஸப்ததிதமோऽத்யாயஃ
இவ்வாறு, எண்பதொன்று ஆயிரம் பாடல்களைக் கொண்ட ஸ்ரீஸ்காந்த மகாபுராணத்தின் ஆறாவது நாகரகண்டத்தில், ஹாடகேஸ்வர க்ஷேத்திரத்தின் மகிமையை விளக்கும் பகுதியில், யாகபூமியின் பெருமையை விவரிக்கும் எழுபத்தைந்தாவது அதிகாரம் முடிவடைகிறது.
யைஸ்துஷ்டைஸ்த்ரிஷு லோகேஷு மாநவோ முக்திமாப்நுயாத்
மூவுலகிலும் மகிழ்ச்சியுடன் இருப்பவர்களால், மனிதன் விடுதலை பெறுகிறான்.
முண்டீரம் ப்ரதமம் தத்ர காலப்ரியம் ததாபரம்
அங்கு முதலில் முண்டீரம், அதன் பின்பு காலப்ரியன் வருகிறார்.
தத்ர ஸம்க்ரமதே ஸூர்யோ மும்டீரே ரஜநீக்ஷயே
அங்கே, இரவு முடியும் போது, சூரியன் முண்டீரத்தில் செல்கிறான்.
தஸ்மிந்காலே நரோ பக்த்யா பஶ்யேதப்யேகமேவச
அந்த நேரத்தில், ஒருவர் பக்தியுடன் ஒருவனையே பார்த்து மகிழலாம்.
மத்யே காலப்ரியோ தேவோ மூலஸ்தாநம் ததந்தரே
நடுவில் காலப்ரியன் எனும் தேவன் உள்ளார்; அவர் அடிப்படை இடத்தில் இருக்கிறார்.
தத்கதம் தே த்ரயஸ்தத்ர ஸம்ஜாதாஃ ஸூத பாஸ்கராஃ
அங்கே அந்த மூவரும் எவ்வாறு பிறந்தார்கள், சூதா? அவர்கள் பாஸ்கரர்கள்.
ஸமுத்ரவீசிஸம்ஸக்தப்ரோச்சப்ராகாரமண்டநம்
அந்த இடம், கடல் அலைகளோடு இணைந்த உயர்ந்த மதில்களால் அலங்கரிக்கப்பட்டது.
தத்ராபூத்ப்ராஹ்மணஃ கஶ்சித்குஷ்டவ்யாதிஸமந்விதஃ
அங்கே ஒரு பிராமணன் இருந்தான்; அவன் கொழும்பு நோயால் பாதிக்கப்பட்டவன்.
தஸ்ய பார்யாऽபவத்ஸாத்வீ குலீநா ஶீலமம்டநா
அவனுடைய மனைவி நல்லொழுக்கமும் உயர்ந்த குடும்பமும் உடையவள்.
ஔஷதாநி விசித்ராணி மஹார்க்யாண்யபி சாததே ௬.௭௬.
அவள் பலவகை மருந்துகளையும், மதிப்புள்ளவற்றையும் எடுத்தாள்.
ததா பிஷக்வராந்நித்யமாநிநாய ச ஸாதரம்
அவள் எப்போதும் மரியாதையுடன் சிறந்த வைத்தியர்களையும் அழைத்து வந்தாள்.
யதாயதா ஸ க்ரு'ஹ்ணாதி பேஷஜாநி த்விஜோத்தமாஃ
அவன் எவ்வாறு மருந்துகளை ஏற்றுக்கொண்டானோ, அந்த வகையில் அவை வழங்கப்பட்டன.
அதைவம் வர்தமாநஸ்ய தஸ்ய விப்ரவரஸ்ய ச
இவ்வாறு அந்த சிறந்த பிராமணன் வாழ்ந்து கொண்டிருந்தான்.
அத விப்ரம் க்ரு'ஹம் ப்ராப்தம் த்ரு'ஷ்ட்வா தஸ்ய ஸதீ ப்ரியா
பிராமணன் வீட்டிற்கு வந்ததை அவனுடைய அன்புமனைவி பார்த்தாள்.
அத தம் ஸ்நாதமாசாம்தம் க்ரு'தாஹாரம் த்விஜோத்தமம்
அந்த சிறந்த பிராமணன், குளித்து, தூய்மையடைந்து, உணவு உண்டிருந்தான்.
தேஜோऽந்விதம் யதா பாநும் ரூபௌதார்யகுணாந்விதம்
அவன் சூரியனைப் போல ஒளியுடன், அழகும் உயர்ந்த பண்புகளும் உடையவன்.