ததா பாம்டுஸுதாஶ்சைவ யே சாந்யே தத்ர பார்திவாஃ
அதேபோல், பாண்டுவின் மகன்களும், அங்கு வந்திருந்த மற்ற அரசர்களும்,
தே து ஸம்ப்ரஸ்திதாஃ ஸர்வே மிலிதாஃ குருபாம்டவாஃ
அவர்கள் அனைவரும், கௌரவர்கள் மற்றும் பாண்டவர்கள், ஒன்றாகச் சேர்ந்து புறப்பட்டார்கள்.
அத தத்க்ஷேத்ரமாஸாத்ய தூரே க்ரு'த்வா நிவேஶநம்
பின்னர், அந்த இடத்தை அடைந்து, தூரத்தில் தங்கள் முகாமை அமைத்தார்கள்.
தத்ர ஸர்வாந்ஸமாஹூய ப்ராஹ்மணாந்விநயாந்விதாஃ
அங்கு, ஒழுக்கம் கொண்ட அனைத்து பிராமணர்களையும் அழைத்தார்கள்.
வயம் ஸர்வேऽத்ர வாம்சாமோ லிகஸம்ஸ்தாபநக்ரியாம்
இங்கு நாங்கள் அனைவரும் லிங்கம் நிறுவும் கிரியையை செய்ய விரும்புகிறோம்.
தஸ்மாத்க்ரு'த்வா ப்ரஸாதம் நோ தயாம் ச த்விஜஸத்தமாஃ
ஆகையால், சிறந்த இருமுறை பிறந்தவர்களே, எங்களுக்கு தயை செய்து அருள் புரியுங்கள்.
பவிஷ்யத ததா யூயம் ஹோதாரஃ ஸர்வகர்மஸு
அப்படி நீங்கள் எல்லா யாகங்களிலும் முதன்மை புரோகிதராக இருப்பீர்கள்.
யதோऽஸ்மாபிஃ ஶ்ருதா வார்தா கீர்த்யமாநா புராதநீ
பழைய கதையை நாம் கேள்விப்பட்டிருக்கிறோம்.
யதா தேந க்ரு'தம் ஶ்ராத்தம் பிதுஃ ப்ரேதஸ்ய யத்நதஃ ௬.௭௩.
அவர் எவ்வாறு தன் மறைந்த தந்தைக்கு மிகுந்த கவனத்துடன் சராத்தை செய்தார் என்பதை,
யதோக்தவிதிநா தீர்தே நாகாநாம் பம்சமீதிநே ॥। ஶ்ராவணே மாஸி நோ முக்தஃ பிதா தஸ்ய ததாபி ஸஃ
நாகர்களுக்காக அர்ப்பணிக்கப்பட்ட தீர்த்தத்தில், ஸ்ராவண மாதத்தில், ஐந்தாம் நாளில் விதிப்படி செய்தாலும், எங்கள் தந்தை விடுவிக்கப்படவில்லை.
ப்ரேதத்வாத்ஸர்பதோஷேண ஸம்ஜாதா த்விஜஸத்தமாஃ தாவத்பிதா விநிர்முக்தஃ ப்ரேதத்வாத்தாருணாத்த்விஜாஃ
பாம்புகளால் ஏற்பட்ட தோஷத்தால் அவர் ப்ரேதநிலைக்குள் சென்றார், பிராமணர்களே; பின்னர் தான் அவர் அந்த கடுமையான ப்ரேதநிலையிலிருந்து விடுதலை பெற்றார்.
யதத்ர க்ரியதே கிம்சித்கர்ம தர்ம்யம் த்விஜோத்தமாஃ
இங்கு எந்த நல்ல செயலும் செய்யப்படினாலும், சிறந்த பிராமணர்களே,
ப்ரார்தயாமோ விஶேஷேண தேந தைந்யம் ஸமாகதாஃ
அதை நாங்கள் மிகவும் பணிவுடன் வேண்டுகிறோம்.
மந்த்ரம் சக்ருஸ்ததர்தம் ஹி கிம் க்ரு'தம் ஸுக்ரு'தம் பவேத்
அந்த நோக்கில் அவர்கள் ஒரு மந்திரம் அமைத்தார்கள்: 'எந்த நற்காரியம் செய்ய வேண்டும்?' என்று.
ஏகே ப்ரோசுர்ந தாஸ்யாமஃ ப்ராஸாதார்தம் வஸுந்தராம்
சிலர், 'நாம் அருள் பெறும் பொருட்டு நிலத்தை தரமாட்டோம்' என்றார்கள்.
பம்சக்ரோஶப்ரமாணேந க்ஷேத்ரமேதத்வ்யவஸ்திதம்
இந்த நிலம் ஐந்து குறோச அளவில் நிர்ணயிக்கப்பட்டது.
அந்யே ப்ரோசுர்தநோமத்தா யூயம் ச ஸுகமாஶ்ரிதாஃ
மற்ற சிலர், செல்வத்தில் மயங்கி, 'நீங்கள் இங்கு சௌகரியமாக இருக்கிறீர்கள்' என்றார்கள்.
தஸ்மாத்வயம் ப்ரதாஸ்யாம ஏதேஷாம் ஹி வஸு ந்தராம்
அதனால், நாங்கள் இந்த நிலத்தை இவர்களுக்கு வழங்குவோம்.
ததாந்யே மத்யமாஃ ப்ரோசுர்யத்ர ஸாக்ஷாஜ்ஜநார்தநஃ ௬.௭௩.
அதேபோல், நடுத்தரமானவர்கள் சிலர், ஜனார்த்தனன் நேரில் இருந்த இடத்தில் பேசினர்.
தஸ்மாத்யத்ர ஸமாயாதாஃ குருபாம்டவயாதவாஃ
அங்கே, கௌரவர்கள், பாண்டவர்கள், யாதவர்கள் அனைவரும் கூடினார்கள்.
யாசதே யத்ர காம்கேயஃ ஸ்வயமேவ ததா பரஃ லிம்கஸம்ஸ்தாபநார்தாய நிஷேதஸ்தத்ர நார்ஹதி
அங்கே, கங்கையின் மகன் பீஷ்மர் தானும் மற்றவர்களும் லிங்கம் நிறுவ வேண்டும் என்று கேட்டபோது, அதைத் தடுக்க எந்தத் தடையும் உரியதல்ல.
தேஷாம் தத்வசநம் ஶ்ருத்வா ப்ரதிபந்நம் த்விஜோத்தமைஃ
அவர்களின் அந்த வார்த்தைகளை கேட்டு, சிறந்த பிராமணர்கள் அதை ஏற்றுக்கொண்டார்கள்.
ததஃ ஸமேத்ய தே ஸர்வே ப்ராஹ்மணாஃ குருஸத்தமாந்
பின்னர், அந்த பிராமணர்கள் அனைவரும் கௌரவர்களில் சிறந்தவர்களுடன் சேர்ந்து கூடியார்கள்.
ப்ராஸாதைஃ ஸர்வதோ வ்யாப்தம் தத்கிம் ப்ரூமோऽதுநா வயம்
இப்போது இந்த இடம் முழுவதும் கோயில்களால் நிரம்பி விட்டது; இப்போது நாம் என்ன சொல்ல வேண்டும்?
தத்பவம்தஃ ப்ரகுர்வம்து ப்ராதாந்யேந யத்ரு'ச்சயா யதாஜ்யேஷ்டம் யதாஶ்ரேஷ்டம் ப்ரு'தக்த்வேந வ்யவஸ்திதாஃ
ஆகையால், உங்கள் பெருமக்கள் விருப்பப்படி, மூத்தவர்களும் சிறந்தவர்களும் தனித்தனியாகச் செய்து முடிக்கட்டும்.
அத ஹர்ஷஸமாயுக்தா த்ரு'தராஷ்ட்ரமுகாஃ க்ரமாத்
பின்னர், மகிழ்ச்சியுடன், திருதராஷ்டிரர் முதலானவர்கள் ஒவ்வொருவரும் வரிசையாகச் செயல்பட்டார்கள்.
இதி ஶ்ரீஸ்காம்தே மஹாபுராண ஏகாஶீதிஸாஹஸ்ர்யாம் ஸம்ஹிதாயாம் ஷஷ்டே நாகரகண்டே ஹாடகேஶ்வரக்ஷேத்ரமாஹாத்ம்யே த்ரு'தராஷ்ட்ராதிக்ரு'தப்ராஸாதஸ்தாபநோத்யமவர்ணநம்நாம த்ரிஸப்ததிதமோऽத்யாயஃ
இவ்வாறு, மகத்தான ஸ்காந்த மகாபுராணத்தில், எண்பதொன்று ஆயிரம் செய்யுள்கள் கொண்ட தொகுதியில், ஆறாம் நாகரகண்டத்தில், ஹாடகேஸ்வரக் க்ஷேத்திர மகிமையில், 'திருதராஷ்டிரர் முதலியோர் கோயில்கள் நிறுவ முயற்சி செய்தது' எனும் எழுபத்திரண்டாம் அதிகாரம் முடிவடைகிறது.
லிம்காநாம் ஸ்தாபிதம் தத்ர ஶதமேகோத்தரம் த்விஜாஃ
அங்கே, பிராமணர்களே, நூற்று ஒன்று லிங்கங்கள் நிறுவப்பட்டன.
ததா ச பாம்டவைஃ ஸர்வைஃ ஸ்தாபிதம் லிம்கபம்சகம்
அதேபோல், பாண்டவர்கள் அனைவரும் ஐந்து லிங்கங்களை நிறுவினார்கள்.
பாநுமத்யா ச கௌரீணாம் ஸ்தாபிதம் ச சதுஷ்டயம்
பானுமதி என்பவள், கௌரியின் நான்கு லிங்கங்களை நிறுவினாள்.