தஸ்மாத்ஸர்வப்ரயத்நேந தத்ர ஶஸ்த்ரஹதஸ்ய ச
எனவே, எல்லா முயற்சியுடன், ஆயுதத்தால் கொல்லப்பட்டவருக்காக—even
உபஸர்க ம்ரு'தாநாம் ச ஸர்பாக்நிவிஷபந்தநைஃ
பாம்பு, நெருப்பு, விஷம், கட்டுப்பாடு ஆகியவற்றால் உயிரிழந்தவர்களுக்காகவும்—
யஃ பித்ரூ'ம்ஸ்தர்பயேத்தத்ர ப்ரேதபக்ஷே ஜலைரபி
அங்கு, பித்ருபட்சத்தில், யார் தண்ணீராலும் முன்னோர்களுக்கு அர்ப்பணம் செய்கிறார்களோ—
ஏதத்வஃ ஸர்வமாக்யாதம் ராமஹ்ரதஸமுத்பவம்
இவை எல்லாம் ராமஹ்ரதம் உருவான வரலாறு பற்றி உங்களுக்குச் சொன்னேன்.
ஶ்ராத்தகாலே நரோ பக்த்யா யஶ்சைதத்படதி ஸ்வயம்
ஶ்ராத்த காலத்தில், யார் இதை பக்தியுடன் தாமே வாசிக்கிறார்களோ—
பர்வகாலே ऽதவா ப்ராப்தே படேத்ப்ராஹ்மணஸம்நிதௌ
அல்லது பருவ நாளில், அல்லது பிராமணர்கள் முன்னிலையில் வாசிக்கிறார்களோ—
ஶ்ரு'ணுயாத்வாபி யோ பக்த்யா கீர்த்யமாநமிதம் நரஃ
அல்லது யார் இதை பக்தியுடன் கேட்கிறார்களோ—
இதி ஶ்ரீஸ்காம்தே மஹாபுராண ஏகாஶீதிஸாஹஸ்ர்யா ஸம்ஹிதாயாம் ஷஷ்டே நாகரகண்டே ஹாடகேஶ்வரக்ஷேத்ரமாஹாத்ம்யே ராமஹ்ரதோத்பத்திவ்ரு'த்தாந்தவர்ணநம்நாமைகோநஸப்ததிதமோऽ த்யாயஃ
இவ்வாறு, எண்பதொன்று ஆயிரம் பாடல்களைக் கொண்ட ஸ்காந்த மகாபுராணத்தின் ஆறாம் நூலில், நாகரகண்டத்தில், ஹாடகேஸ்வரத் தல மகிமையில், ராமஹ்ரதம் தோன்றிய வரலாறு கூறும் அறுபத்தொன்பதாம் அதிகாரம் முடிந்தது.
கார்திகேயேந நிர்முக்தா ஹத்வா வை தாரகம் ரணே
கார்த்திகேயன் விடுவித்தபின், போரில் தாரகன் அழிக்கப்பட்டான்.
ததாஸ்தி ஸுமஹத்குண்டம் ஸ்வச்சோதகஸமாவ்ரு'தம் ஸ பாபாந்முச்யதே ஸத்ய ஆஜந்மமரணாம்தி காத்
அங்கே மிகப் பெரிய ஒரு குளம் உள்ளது; அது தெளிந்த நீரால் நிரம்பியுள்ளது. அதில் நீராடினால், பிறப்பிலிருந்து இறப்பு வரை உள்ள பாவங்கள் உடனே நீங்கும்.
கிமர்தம் ஸ்வாமிநா தத்ர கிம்ப்ரபாவா வத ஸ்வயம்
அது ஏன் அங்கே இருக்கிறது, அதற்கு என்ன சக்தி உள்ளது என்று நீயே சொல், ஆண்டவரே.
ஹிரண்யாக்ஷஸ்ய தாயாதஸ்த்ரைலோக்யஸ்ய பயாவஹஃ
அவன் ஹிரண்யாக்ஷனின் வாரிசும், மூவுலகுக்கும் பயத்தை ஏற்படுத்துவனும் ஆவான்.
ஸ ஜ்ஞாத்வா ஜநகம் த்வஸ்தம் விஷ்ணுநா ப்ரபவிஷ்ணுநா
விஷ்ணு என்ற பெரிய ஆண்டவன் தன் தந்தையை அழித்ததை அவன் அறிந்தான்.
யாவத்வர்ஷஸஹஸ்ராம்தம் ஶீர்ணபர்ணா ஶநஃ ஸ்திதஃ
அவன் ஆயிரம் ஆண்டுகள் உதிர்ந்த இலைகளை மட்டும் உணவாக எடுத்துக்கொண்டு மெதுவாக இருந்தான்.
வருபூஜோபஹாரைஶ்ச நைவேத்யைர்விவிதைஸ்ததஃ
பிறகு, பலவகை அர்ப்பணிப்புகள், பூஜைகள், பலவகை உணவுகள் கொண்டு வழிபட்டான்.
ஜ்ஞாத்வா ருத்ரமஸம்துஷ்டம் ததோ ரௌத்ரம் தபோऽகரோத்
ருத்ரன் திருப்தியடைந்ததை அறிந்ததும், அவன் கடும் தவம் செய்தான்.
ததஸ்துஷ்டோ மஹாதேவோ வ்ரு'ஷாரூட உமாபதிஃ
பின்னர், நந்தி மீது ஏறிய உமாபதி மகாதேவன் மகிழ்ச்சியடைந்தார்.
தத்ர ப்ரோவாச ஸம்ஹ்ரு'ஷ்டஸ்தாரநாதேந நாதயந் ௬.௭௦.
அங்கே மகிழ்ச்சியுடன், தாரகனின் குரலை ஒலிக்கச் செய்து அவர் பேசினார்.
போபோஸ்தாரக துஷ்டோऽஸ்மி ஸாஹஸம் மேத்ரு'ஶம் குரு
தாரகா, நான் உன்னால் திருப்தி அடைந்தேன்; இப்படிப்பட்ட ஒரு செயலை நீ செய்.
அஜேயஃ ஸர்வதேவாநாம் த்வத்ப்ரஸாதாதஹம் விபோ
உன் அருளால், ஆண்டவரே, எல்லா தேவர்களாலும் நான் வெல்ல முடியாதவனாக இருக்கிறேன்.
த்வயா யத்ப்ரார்திதம் தைத்ய த்வமேகோ பலவாநிஹ
நீ கேட்டது எதுவாக இருந்தாலும், அசுரா, இங்கே நீ ஒருவனே வலிமை வாய்ந்தவன்.
ஏவமுக்த்வா மஹாதேவஃ ஸ்வமேவ பவநம் கதஃ
இவ்வாறு கூறி, மகாதேவன் தன் இல்லத்திற்கே திரும்பினார்.
ததோ தாநவஸைந்யேந மஹதா பரிவாரிதஃ
பின்னர், பெரிய தானவ சேனையால் சூழப்பட்டான்.
அதாபவந்மஹாயுத்தம் தேவாநாம் தாநவைஃ ஸஹ
அப்போது தேவர்கள் மற்றும் தானவர்கள் இடையே பெரிய போர் ஏற்பட்டது.
தத்ராபவத்க்ஷயோ நித்யம் தேவாநாம் ரணமூர்தநி
அங்கே, போர் உச்சியில் எப்போதும் தேவர்களுக்கு அழிவு நேர்ந்தது.
ததஶ்சக்ருருபாயாம்ஸ்தே விஜயாய திவௌகஸஃ
பின்னர், விண்ணுலகவர்கள் வெற்றி பெற பல வழிகளை யோசித்தார்கள்.
அந்யாந்யபி ஶரீரஸ்ய ரக்ஷணார்தம் ப்ரயத்நதஃ
உடலை பாதுகாக்க மற்றும் பல வழிகளும் கவனமாக பயன்படுத்தப்பட்டன.
ஸஸ்ரு'ஜுஸ்தே ஸுராதீஶா தாநவேப்யோ திவாநிஶம் ॥ ௬.௭௦.
தேவர்கள் ஆண்டவர்கள், தானவர்கள் எதிராக, பகலும் இரவும் இவை அனைத்தையும் உருவாக்கினார்கள்.
முத்கரா பிம்டிபாலாஶ்ச ஶதக்ந்யோऽத வரேஷவஃ விஶேஷாஹவஸம்பந்தவ்யூஹாநாம் ப்ரக்ரியாஶ்ச யாஃ
கடுமையான கோல்கள், கல்லெறியும் கருவிகள், நூறு அம்புகளை வீசும் இயந்திரங்கள், சிறந்த அம்புகள், மேலும் சிறப்பு யுத்தங்களுக்கான அமைப்புகளும் உருவாக்கப்பட்டன.
ததாந்யாநி விசித்ராணி கூடயுத்தாந்யநேகஶஃ
அதேபோல், பல வகையான வித்தியாசமான, சூழ்ச்சியான யுத்த முறைகளும் இருந்தன.