ஏதஸ்மிந்நேவ காலே து வாகுவாசாஶரீரிணீ
அந்த நேரத்தில் உடல் இல்லாத ஓர் வாக்கு ஒலித்தது.
யோऽயம் ஸ த்ரு'ஶ்யதே வாலோ வடஸ்தஸ்ய தலே ஸ்திதா
அங்கு காணப்படும் அந்த சிறுவன், அந்த ஆலமரத்தின் அடியில் நிற்கிறான்.
ததோ கஜாஹ்வயாத்தூர்ணம் ஸமாநீய தநம் பஹு
பின்னர், கஜாஹ்வயாவிலிருந்து விரைவாக நிறைய செல்வத்தை கொண்டு வந்தான்.
ததோ விலோக்ய தாந்தேவாந்ஹர்ஷேண மஹதாந்விதஃ ॥ ௬.௫௯.
அந்த தெய்வங்களைப் பார்த்து, அவன் மிகுந்த மகிழ்ச்சியடைந்தான்.
கைலாஸஶிகராகாரம் பாஸ்கரார்தே மஹாமுநிஃ
பெரிய முனிவர், சூரியனுக்காக, கைலாச சிகரத்தைப் போல் ஒரு மாளிகையை அமைத்தான்.
ப்ராஸாதம் நாகரோத்தத்ர லிம்கம் யாவந்ந சாலயேத்
அங்கு லிங்கம் நிறுவப்படும்வரை, அவன் கோவிலை கட்டவில்லை.
தத்த்வா வ்ரு'த்திம் ச ஸம்ஹ்ரு'ஷ்டோ ப்ராஹ்மணேப்யோ நிவேத்ய ச
வாழ்வாதாரத்தை வழங்கி, மகிழ்ச்சியுடன் பிராமணர்களிடம் அறிவித்தான்.
இதி ஶ்ரீஸ்காந்தே மஹாபுராண ஏகாஶீதிஸாஹஸ்ர்யாம் ஸம்ஹிதாயாம் ஷஷ்டே நாகரகண்டே ஹாடகேஶ்வரக்ஷேத்ரமாஹாத்ம்யே விதுரக்ரு'ததேவப்ராஸாதவ்ரு'த்தாந்த வர்ணநம்நாமைகோநஷஷ்டிதமோऽத்யாயஃ
இவ்வாறு, புகழ் பெற்ற ஸ்காந்த மகாபுராணத்தில், எண்பதினொன்று ஆயிரம் பாடல்களைக் கொண்ட தொகுப்பில், ஆறாம் நூலில், நாகரகண்டத்தில், ஹாடகேஸ்வர க்ஷேத்திர மகிமையில், 'விதுரன் தெய்வத்திற்கு கட்டிய கோயில் வரலாறு' என்ற ஐம்பத்தொன்பதாம் அதிகாரம் முடிகிறது.
கேந ஸம்ஸ்தாபிதா தத்ர வத ஸர்வமஶேஷதஃ
அது யார் மூலம் அங்கே நிறுவப்பட்டது என்பதை முழுமையாக எனக்குச் சொல்.
ஆதர்வணேந மந்த்ரேண ஸ்வயம் ச பரமேஶ்வரீ
அதற்கு ஆதர்வண மந்திரத்தாலும், உயர்ந்த பரமேஸ்வரியும் தானாகவே செய்தாள்.
ததஃ ஸம்ஶோஷிதஸ்தேந ஸ ஸமுத்ரோ மஹாத்மநா
பின்னர் அந்த மகான் அந்த சமுத்திரத்தை உலர்த்தினான்.
மாஹித்தம் ஸாதிதம் யஸ்மாத்த்வயா மே ஸகலம் ஶுபம்
நீ எனக்காக இந்த எல்லா நன்மைகளையும் செய்து முடித்ததால்,
சமத்காரபுரக்ஷேத்ரே பூஜாம் ப்ராப்ஸ்யஸ்யநுத்தமாம்
அற்புதமான சமத்கார பூமியில் உன்னுக்கு உயர்ந்த பூஜை கிடைக்கும்.
பூஜயிஷ்யதி வ்ரு'த்திம் ச ஸர்வகாலமவாப்ஸ்யதி
யார் பூஜை செய்கிறாரோ, அவருக்கு எப்போதும் வளர்ச்சி மற்றும் செல்வம் கிடைக்கும்.
த்விஜாநாம் ரக்ஷணார்தாய நித்யம் ஸம்நிஹிதா பவ
இருமுறை பிறந்தவர்களை காப்பதற்காக நீ எப்போதும் அங்கு இருக்க வேண்டும்.
யயாऽயம் சலிதஃ ஶைலஃ ஸ்வஶக்த்யா நிஶ்சலீக்ரு'தஃ ஷஷ்ட்யாம் தம் ஸூர்யவாரேண த்ரு'ஷ்ட்வா பாபாத்ப்ரமுச்யதே
யாரது சக்தியால் இந்த மலை அசைந்தது, பின்னர் நிலைபெற்றது, ஆறாம் நாளில், ஞாயிற்றுக்கிழமை அன்று அதை பார்த்தால் பாவம் நீங்கும்.
ந ஶத்ரூணாம் பராபூதிம் ப்ரயாஸ்யதி யதார்ஜுநஃ ௬.௬௦.
அவருக்கு எதிரிகள் வெற்றி பெற முடியாது; அர்ஜுனன் போலவே.
ததா கோவர்தநதரம் தத்ர தேவம் ஜநார்தநம் தஸ்ய காவஃ ப்ரபூதாஃ ஸ்யுர்நீரோகா த்விஸத்தமாஃ
அதேபோல், அங்கு கோவர்த்தனத்தை தூக்கிய ஜனார்த்தனன் தெய்வமும் இருக்கிறார்; அவனுடைய பசுக்கள் நிறையவும், நோயில்லாதவையும் இருப்பார்கள், இருமுறை பிறந்தவர்களில் சிறந்தவரே.
நரஸிம்ஹவபுஃ ஸாக்ஷாத்ததா தேவோ ஹரிஃ ஸ்வயம் ஸர்வவிக்நஹரஶ்சைவ ஸ்தாபிதஶ்சார்ஜுநேந ஹி
அங்கு நரசிம்ம உருவில் ஹரி தெய்வம், எல்லா தடைகளை நீக்கும் வல்லமை உடையவராக, அர்ஜுனனால் நிறுவப்பட்டார்.
யஸ்தம் பூஜயதே பக்த்யா சதுர்த்யாம் மோதகாஶநைஃ தத்ர ஸ்திதோ த்விஜேம்த்ராணாம் ஹிதாய த்விஜஸத்தமாஃ
யார் பக்தியுடன் நான்காம் நாளில் அவனை மோதகம் அர்ப்பணித்து பூஜை செய்கிறாரோ, அவர் அங்கு இருமுறை பிறந்தவர்களின் நன்மைக்காக தங்கி இருப்பார், இருமுறை பிறந்தவர்களில் சிறந்தவரே.
யஸ்தமாதர்வணைர்மம்த்ரைஃ பூஜயேத்த்வாதஶீதிநே
யார் ஆதர்வண மந்திரங்களால் பன்னிரண்டாம் நாளில் அவனைப் பூஜை செய்கிறாரோ—
ததா தத்ர த்விஜஶ்ரேஷ்டா நரநாராயணாவுபௌ
அங்கேயும், இருமுறை பிறந்தவர்களில் சிறந்தவரே, நரரும் நாராயணனும் இருவரும் இருக்கிறார்கள்.
பூஜயேச்ச த்விஜஶ்ரேஷ்டா த்வாதஶ்யா திவஸே ஸ்வயம்
அவர்களை நீயே பன்னிரண்டாம் நாளில் பூஜை செய்ய வேண்டும், இருமுறை பிறந்தவர்களில் சிறந்தவரே.
தீர்தயாத்ராக்ரு'தாரம்பஃ குந்தீபுத்ரோ தநம்ஜயஃ
அங்கே குந்தியின் மகன் தனஞ்சயன் தீர்த்தயாத்திரையைத் தொடங்கினான்.
த்ரு'ஷ்ட்வா தத்பாவநம் க்ஷேத்ரம் தீர்தபூகப்ரபூரிதம்
அந்த புனிதமான நிலத்தை, தீர்த்தங்களால் நிரம்பியதை பார்த்தான்.
நரநாராயணௌ தேவௌ தஸ்யாக்ரே ஸ்தாபிதௌ ததஃ
பின்னர், அந்த இடத்தில் அவனுக்கு முன்பாக நரரும் நாராயணனும் நிறுவப்பட்டார்கள்.
நரஸிம்ஹம் ததைவாந்யம் ஶ்ரத்தயா பரயா யுதஃ ௬.௬௦.
அதேபோல், மிகுந்த நம்பிக்கையுடன், அவர் நரசிங்கரையும் ஆராதனை செய்தார்.
ததோ விப்ராந்ஸமாஹூய ஸர்வாம்ஸ்தாந்புரஸம்பவாந்
பின்னர், அந்த நகரில் பிறந்த அனைத்து பிராமணர்களையும் கூப்பிட்டார்.
மயா ஸம்ஸ்தாபிதஃ ஸூர்யஃ ஸர்வரோகக்ஷயாவஹஃ
நான், எல்லா நோய்களையும் நீக்கும் சூரியனை இங்கு நிறுவினேன்.
வயம் ஸர்வே கரிஷ்யாமஸ்தவஶ்ரேயோऽபிவர்தநம்
நாங்கள் அனைவரும் உன் நலன் வளரச் செய்கிறோம்.