ஏவமுக்த்வா ஸ விப்ரேந்த்ரோ ஜகாம நிஜமாஶ்ரமம்
இவ்வாறு கூறிய பின், அந்த உத்தம பிராமணர் தன் ஆசிரமத்திற்குச் சென்றார்.
நஷ்டஸ்ம்ரு'திஸ்ததஸ்தூர்ணம் த்ரு'ஷ்ட்வா ஜம்தூந்புரஃஸ்திதாந்
பின்னர், நினைவு இழந்தவனாக, முன் நிற்கும் உயிரினங்களை அவன் விரைவாகக் கண்டான்.
அத தே மம்த்ரிணஸ்தஸ்ய ஶாபஸ்யாதம் மஹீபதேஃ
அப்போது, அந்த அரசரின் அமைச்சர்கள், சாபத்தின் விளைவைக் கவனித்தனர்.
இதி ஶ்ரீஸ்காந்தே மஹாபுராண ஏகாஶீதிஸாஹஸ்ர்யாம் ஸம்ஹிதாயாம் ஷஷ்டே நாகரகண்டே ஶ்ரீஹாடகேஶ்வரக்ஷேத்ரமாஹாத்ம்யே கலஶேஶ்வராக்யாநே கலஶந்ரு'பதேர்துர்வாஸஸஃ ஶாபேந வ்யாக்ரத்வப்ராப்திவர்ணநம்நாமைகோநபஞ்சாஶத்தமோऽத்யாயஃ
இவ்வாறு, ஸ்ரீஸ்காந்த மகாபுராணத்தில், எண்பதினொன்று ஆயிரம் பாடல்களுடன் கூடிய சம்ஹிதையின் ஆறாம் பகுதியான நாகரகண்டத்தில், ஸ்ரீ ஹாடகேஸ்வர க்ஷேத்திர மகிமையில், கலசேஸ்வரக் கதையில், கலசன் அரசனுக்கு துர்வாசர் சாபத்தால் புலி உருவம் வந்ததைக் கூறும் ஐம்பத்தொன்பதாவது அதிகாரம் முடிகிறது.
ஏவம் தஸ்ய நரேந்த்ரஸ்ய வ்யாக்ரரூபஸ்ய காநநே
அந்த அரசன், புலி உருவத்தில், காட்டில் வாழ்ந்தான்.
கஸ்யசித்த்வத காலஸ்ய தஸ்மிந்தேஶே த்விஜோத்தமாஃ
சில காலத்துக்குப் பிறகு, அந்த இடத்தில், சிறந்த பிராமணர்களே,
தத்ராஸ்தி நந்திநீநாம தேநுஃ பீநபயோதரா
அங்கு நந்தினி என்று பெயருடைய, பூரணமான பசு ஒன்று இருந்தது.
அத ஸா நிஜயூதஸ்ய ஸதாக்ரே த்ரு'ணவாம்சயா
அவள் எப்போதும் தன் கூட்டத்தின் முன்னிலையில், புல்லை விரும்பி நடந்தாள்.
அபஶ்யத்தேஜஸா யுக்தம் ஸ்வயமேவ வ்யவஸ்திதம்
அங்கே, தனக்கே தனியாக ஒளியுடன் நிற்கும் ஒன்றை அவள் பார்த்தாள்.
ததஸ்தஸ்யோபரி ஸ்தித்வா ஸுஸ்ராவ ஸுமஹத்பயஃ
பின்னர், அதன் மேல் நின்று, அவள் மிகுந்த பாலை ஊற்றினாள்.
ஏவம் தாம் ஸ்நபநம் தஸ்ய ஸதா லிம்கஸ்ய குர்வதீம்
இவ்வாறு, அந்த லிங்கத்துக்கு எப்போதும் அபிஷேகம் செய்தாள்.
அந்யஸ்மிந்திவஸே தத்ர ஸ்தாநே வ்யாக்ரஃ ஸமாகதஃ
மற்றொரு நாளில், அதே இடத்தில், புலி வந்தது.
அத ஸா தத்ர ஆயாதா பதிதா த்ரு'ஷ்டிகோசரே
அப்போது, அவள் அங்கு வந்தபோது, புலியின் பார்வைக்குள் விழுந்தாள்.
ததஃ ஸா கோகுலே பத்தம் ஸ்ம்ரு'த்வா ஸ்வம் லகுவத்ஸகம் ௬.௫௦.
பின்னர், தன் கோபுரத்தில் கட்டப்பட்டுள்ள தன் குட்டியை நினைத்தாள்.
அத்யைகாஹம் ச ஸம்ப்ராப்தா காநநே ஜநவர்ஜிதே
இன்று நான் தனியாக, மக்கள் யாரும் இல்லாத இந்த காட்டுக்குள் வந்துள்ளேன்.
யேந ஸத்யேந பக்த்யாத்ய ஸ்நபநாயாஹமாகதா
இன்று நான் உண்மையாலும் பக்தியாலும் புனிதக் குளிப்புக்காக வந்துள்ளேன்.
ஏவம் ஸா கருணம் யாவந்நந்திநீ விலபத்யலம்
இவ்வாறு நந்தினி துயரமாக அழுது புலம்பினாள்.
தஸ்மாதிஷ்டதமம் தேவம் ஸ்மர ஸ்வர்கக்ரு'தே ஶுபே
அதனால், சுபமே, சொந்தமாக நேசிக்கும் தெய்வத்தைச் ச்வர்க்கம் பெற நினைத்து நினை.
ஶிவார்சநக்ரு'தே ம்ரு'த்யுர்மம ஜாதஃ ஶுபாவஹஃ
சிவனை வழிபடுவதற்காக எனக்கு மரணம் வந்தது; அது எனக்கு நன்மை தரும்.
வத்ஸோ மே கோகுலே பத்தஃ ஸ்மரமாணோ மமாகமம்
என் கன்றுக்குட்டி பசுமாடுகளோட்டத்தில் கட்டப்பட்டிருக்கிறது; அதை நினைத்து இங்கு வந்தேன்.
ஏதஸ்மாத்காரணாத்வ்யாக்ர விலபாமி ஸுதுஃகிதா
இந்த காரணத்தால், புலியே, நான் மிகுந்த துயரத்தில் புலம்புகிறேன்.
தஸ்மாந்மும்ச மஹாவ்யாக்ர மாம் ஸத்யஃ ஸுதவத்ஸலாம்
அதனால், பெரிய புலியே, நான் என் பிள்ளையை நேசிப்பவள்; உடனே என்னை விடு.
பூயஸ்தத்ரைவ நிர்யாஸி தஸ்மாத்த்வாம் பக்ஷயாம்யஹம்
நீ மீண்டும் அங்கே போனால், அப்போது நான் உன்னை உண்ணுவேன்.
தாநாகர்ணய மே வக்த்ராத்ததோ யுக்தம் ஸமாசர ॥ ௬.௫௦.
நான் சொல்வதை கேட்டு, அதன்படி நீ செய்.
யத்பாபம் ப்ரஹ்மஹத்யாயாம் மாதாபித்ரோஶ்ச வம்சநே
பிராமணனை கொல்வதால், அல்லது தாய் தந்தையை ஏமாற்றுவதால் ஏற்படும் பாவம் எதுவோ,
விவஸ்த்ரம் ஸ்நாநஸக்தாநாம் திவாமைதுநகாமிநாம்
குளிக்கிறவர்களை நிர்வாணமாக்குவதால், அல்லது பகலில் சேரும் செயலால்,
ரஜஸ்வலாநுஸக்தாநாம் யத்பாபம் நக்நஶாயிநாம்
மாதவிடாய் உள்ளவர்களுடன் பழகுவதால், அல்லது நிர்வாணமாக படுப்பதால்,
விஶ்வாஸகாதகாநாம் ச க்ரு'தக்நாநாம் ச யத்பவேத்
நம்பிக்கையை துரோகம் செய்வதால், அல்லது நன்றி கெட்டவர்களால் ஏற்படும் பாவம்,
கோகந்யாப்ராஹ்மணாநாம் ச தூஷகாநாம் ச யத்பவேத்
பசுகாரி பெண்கள், பிராமணர்கள் மற்றும் பிறரை பழிக்குவதால் ஏற்படும் பாவம்,
வ்ரு'தாபாகப்ரகர்த்ரு'ணாம் வ்ரு'தாமாம்ஸாஶிநாம் ச யத்
வீணாக உயிரினங்களை கொல்வதால், அல்லது காரணமில்லாமல் இறைச்சி சாப்பிடுவதால்,