பபூவ தாத்ரு'ஶஃ ஸத்யஸ்தயா யாத்ரு'க்ப்ரகீர்திதஃ
அவள் சொன்னபடியே, உடனே அவ்வாறு அவன் ஆனான்.
ததஃ கோபபரீதாத்மா ஸோऽபி தாம் ஶப்துமுத்யதஃ
அதன்பின், அவன் கோபத்தில் ஆழ்ந்து அவளுக்கு சாபம் கூற முனைந்தான்.
நிர்தோஷோऽபி த்வயா யஸ்மாச்சப்தோऽஹம் கணிகாதமே
நான் குற்றமற்றவனாக இருந்தும், நீ என்னை சாபம் செய்தாய், கீழ்த்தரமான பெண்ணே,
ஸாபி தத்வசநாத்ஸத்யஸ்தாத்ரு'க்ரூபா வ்யஜாயத ௬.௪௪.
அவனது வார்த்தையால், அவளும் உடனே அத்தகைய உருவத்தை அடைந்தாள்.
அத தாத்ரு'க்ஸ்வரூபேண ஸ்நாதா தத்ர ஜலா ஶயே
பிறகு, அந்த உருவத்துடன் அவள் அங்கே நீராடி, நீரில் படுத்தாள்.
தத்த்ரு'ஷ்ட்வா பரமாஶ்சர்யமதீவ த்வரயாந்விதஃ
அதைப் பார்த்து, அவன் மிகுந்த ஆச்சரியத்தில், விரைவாக அங்கிருந்து சென்றான்.
ததஸ்தௌ தீர்தமாஹாத்ம்யாத்ரூபௌதார்யகுணாந்விதௌ
பின்னர், அந்தத் தீர்த்தத்தின் மகிமையால், இருவரும் அழகும் சிறப்பும் மீண்டும் பெற்றனர்.
ஏவம் தீர்தஸ்ய மாஹாத்ம்யம் விஜ்ஞாய பகவாந்ரு'ஷிஃ
அவ்வாறு அந்தத் தீர்த்தத்தின் பெருமையை அறிந்த அந்தத் தெய்வீக முனிவர்
தபஶ்சகார ஸுமஹத்தஸ்மிம்ஸ்தீர்தவரே ததா
அந்தச் சிறந்த தீர்த்தத்தில் அப்போது பெரும் தவம் செய்தார்.
தத்ர ஸ்நாத்வா நரோ யஸ்து பூஜயேல்லிம்கமுத்தமம்
அங்கே நீராடி, உயர்ந்த லிங்கத்தை வழிபடுகிறவன்
அத்யாபி த்ரு'ஶ்யதே தத்ர கம்கோதகஸமம் ஜலம்
இன்றும் அங்கே கங்கை நீருக்கு இணையான நீர் காணப்படுகிறது.
யஸ்தத்ர குருதே ஸ்நாநம் ஶ்ரத்தாபூதேந சேதஸா
அங்கே பக்தியுடன் தூய மனதுடன் நீராடுகிறவன்
ததஃப்ரப்ரு'தி தத்தீர்தம் க்யாதிம் ப்ராப்தம் மஹீதலே
அந்த நாளிலிருந்து, அந்தத் தீர்த்தம் பூமியில் புகழ்பெற்றதாகியது.
ஏதத்வஃ ஸர்வமாக்யாதம் யத்ப்ரு'ஷ்டோऽஸ்மி த்விஜோத்தமாஃ ௬.௪௪.
நீங்கள் கேட்டதை எல்லாம், உத்தம பிராமணர்களே, நான் இப்போது சொன்னேன்.
இதி ஶ்ரீஸ்காம்தே மஹாபுராண ஏகாஶீதிஸாஹஸ்ர்யாம் ஸம்ஹிதாயாம் ஷஷ்டே நாகரகம்டே ஶ்ரீஹாடகேவரக்ஷேத்ரமாஹாத்ம்யே விஶ்வாமித்ரகுண்டோத்பத்தி விஶ்வாமித்ரேஶ்வரமாஹாத்ம்யவர்ணநம்நாம சதுஶ்சத்வாரிம்ஶத்தமோऽத்யாயஃ
இவ்வாறு, ஸ்ரீஸ்காந்த மகாபுராணத்தில், எண்பத்தொன்று ஆயிரம் பாடல்களைக் கொண்ட சங்கீதையின் ஆறாவது நூலில், நாகரகண்டத்தில், ஸ்ரீஹாடகேஸ்வரக் ஷேத்திர மகிமை பகுதியில், விஸ்வாமித்திர குண்டம் தோன்றியது மற்றும் விஸ்வாமித்திரேஸ்வரர் பெருமை விவரிக்கப்பட்டு முடியும் நாற்பத்திநான்காவது அதிகாரம் முடிவடைகிறது.
யத்ர பூர்வம் தபஸ்தப்தமாநர்தாதிபபூபுஜா
இங்கு பழைய காலத்தில், ஆனர்த்த நாட்டின் மன்னன் தவம் செய்தான்.
யஸ்தத்ர கார்திகே மாஸி க்ரு'த்திகாஸ்தே நிஶாகரே
யார் கார்த்திகை மாதத்தில், சந்திரன் கிருத்திகை நட்சத்திரத்தில் இருக்கும் போது, இங்கே விரதம் செய்கிறாரோ—
கஸ்மிந்ஸ்தாநே ச விஜ்ஞேயம் கைஶ்சிஹ்நைர்வத ஸூதஜ
அந்த இடம் எங்கே, எந்த அறிகுறிகளால் அதை அறியலாம் என்று சொல்லுங்கள், சூதபுத்திரா.
ப்ராக்த்ரு'ஷ்டம் முநிநா தத்ர விஶ்வாமித்ரேண தீமதா
அந்த இடத்தை முன்பு ஞானமிக்க விஸ்வாமித்திர முனிவர் கண்டார்.
புரா நிவஸதஸ்தஸ்ய விஶ்வாமித்ரஸ்ய ஸந்முநேஃ
பழைய காலத்தில், அந்த நல்ல விஸ்வாமித்திர முனிவர் அங்கே தங்கி இருந்தபோது—
ஸர்வதீர்தமயம் க்ஷேத்ரம் தத்விஜ்ஞாய தபோநிதிஃ
அந்த தவசாலி, அந்த இடம் எல்லா தீர்த்தங்களும் சேர்ந்தது என்பதை உணர்ந்தார்.
அத்யேயம் கார்திகீ புண்யா க்ரு'த்திகாயோகஸம்யுதா ஆத்யம் து புஷ்கரம் தூரே ந கந்தும் ஶக்யதேऽதுநா
இன்று புண்யமான கார்த்திகை, கிருத்திகை நட்சத்திரம் சேர்ந்த நாள்; ஆனால் முதன்மை புஷ்கரம் தூரத்தில் உள்ளது, இப்போது அங்கே செல்ல முடியாது.
தஸ்மாதத்ர ஸ்திதம் யச்ச தஸ்மிந்ஸ்நாநம் கரோம்யஹம்
அதனால், நான் இங்கே தங்கியிருப்பதால், அங்கே செய்வதைப்போல் இங்கேயே ஸ்நானம் செய்கிறேன்.
ததஶ்சாந்வேஷயாமாஸ புஷ்கராணி ஸமம்ததஃ
பின்னர் அவர் புஷ்கரங்களை எல்லா பக்கமும் தேட ஆரம்பித்தார்.
த்ரு'ஷ்ட்வாத்ரு'ஷ்ட்வா ஜலஸ்தாநம் ஸ்நாநம் சக்ரே ததஃ பரம் ௬.௪௫.
அங்கே நீர் உள்ள இடத்தையும், இல்லாத இடத்தையும் பார்த்து, அதன்படி ஸ்நானம் செய்தார்.
வ்ரு'க்ஷமூலம் ஸமாஶ்ரித்ய நிவிஷ்டஶ்ச க்ஷிதௌ ததஃ மத்யமாத்யோஜநம் ஸ்வர்கஃ கநிஷ்டாதர்த யோஜநம்
ஒரு மரத்தின் வேர் அருகில் தங்கி, அங்கே தரையில் அமர்ந்தார்; நடுவில் இருந்து ஒரு யோஜனம் தொலைவில் சொர்க்கம், கீழ் பகுதியில் பாதி யோஜனம் தொலைவில் உள்ளது.
பாவயம்தி ஹி தீர்தாநி ஸ்நாநதாநாதஸம்ஶயம்
தீர்த்தங்களில் ஸ்நானம் செய்தல், தானம் செய்தல் ஆகியவை நிச்சயமாக பாவங்களை நீக்கும்.
புஷ்கராரண்யமாஶ்ரித்ய ஶாகமூலபலைரபி
புஷ்கர வனத்தில் தங்கி, காய்கறி, வேர், பழம் ஆகியவற்றை உண்பவரும்—
புஷ்கரே துஷ்கரம் ஸ்நாநம் புஷ்கரே துஷ்கரம் தபஃ
புஷ்கரத்தில் ஸ்நானம் செய்வதும் கடினம்; புஷ்கரத்தில் தவம் செய்வதும் கடினம்.
கார்திக்யாம் க்ரு'த்திகாயோகே புஷ்கரே ஸ்நாதி யோ நரஃ
யார் கார்த்திகை மாதத்தில், கிருத்திகை சேரும் நாளில் புஷ்கரத்தில் ஸ்நானம் செய்கிறாரோ—