ஸம்ஸாரப்ரமணம் நாரீ ப்ரதமேபி ஸமாகமே
பெண்ணை முதன்முறையாகச் சந்தித்தாலுமே, அவள் சஞ்சார வாழ்க்கையில் சுற்றச் செய்கிறாள்.
தஸ்மாத்ஸ்த்ரீபிஃ ஸமம் ப்ராஜ்ஞஃ ஸம்பாஷாமபி வர்ஜயேத்
அதனால், புத்திசாலி ஒருவர் பெண்களுடன் பேசுவதையும் தவிர்க்க வேண்டும்.
அம்கார ஸத்ரு'ஶா நாரீ க்ரு'தகும்பஸமஃ புமாந்
பெண் என்பது நெருப்பைப் போலவும், ஆண் என்பது நெய்யைக் கொண்ட பானையைப் போலவும் இருக்கிறான்.
ஸ்த்ரியோ மூலமநர்தாநாம் ஸர்வேஷாம் ப்ராணிநாம் புவி
இந்த பூமியில் உள்ள எல்லா உயிர்களுக்கும், பெண்கள் தான் எல்லா துன்பங்களுக்கும் காரணம்.
குலீநா வித்தவத்யஶ்ச நாதவத்யோऽபி யோஷிதஃ ௬.௪௪.
நல்ல குடும்பத்திலும், செல்வம் உடையவர்களாக இருந்தாலும், பாதுகாப்பு உள்ளவர்களாக இருந்தாலும் பெண்கள்—
ந ஸ்த்ரீப்யஃ கிம்சிதந்யத்தி பாபாய வித்யதே புவி நீசோऽபி குருதே ஸேவாம் யஸ்தாஸாம் விஜநேஷ்வத
இந்த பூமியில் பெண்களை விட அதிகமான பாவம் வேறு எதிலும் இல்லை; கீழானவன் கூட தனிமையில் அவர்களுக்கு சேவை செய்யும்.
அநர்தத்வாந்மநுஷ்யாணாம் பயாத்பரிஜநஸ்ய ச
மனிதர்களின் துயரத்தாலும், தன் உடனிருக்கிறவர்களைப் பற்றிய பயத்தாலும்,
ஶஶாப தம் முநிஶ்ரேஷ்டம் ஸ்புரமாணோஷ்டஸம்புடா
அவள் அதீதக் கோபத்துடன் உதடுகள் நடுங்க, அந்த முனிவருக்கு சாபம் கூறினாள்.
யஸ்மாத்த்வயா பரித்யக்தா ஸகாமாஹம் ஸுதுர்மதே
நீ என்னை விரும்பியபோதும் விட்டு விலகினாய், அறியாமை கொண்டவனே,
அத்யைவ பவ துபுர்த்தே வலீபலிதஸம்யுதஃ
இன்றே முதல், தீய எண்ணம் கொண்டவனே, உனது முகத்தில் மடிப்பும் வெள்ளை முடியும் தோன்றட்டும்.
பபூவ தாத்ரு'ஶஃ ஸத்யஸ்தயா யாத்ரு'க்ப்ரகீர்திதஃ
அவள் சொன்னபடியே, உடனே அவ்வாறு அவன் ஆனான்.
ததஃ கோபபரீதாத்மா ஸோऽபி தாம் ஶப்துமுத்யதஃ
அதன்பின், அவன் கோபத்தில் ஆழ்ந்து அவளுக்கு சாபம் கூற முனைந்தான்.
நிர்தோஷோऽபி த்வயா யஸ்மாச்சப்தோऽஹம் கணிகாதமே
நான் குற்றமற்றவனாக இருந்தும், நீ என்னை சாபம் செய்தாய், கீழ்த்தரமான பெண்ணே,
ஸாபி தத்வசநாத்ஸத்யஸ்தாத்ரு'க்ரூபா வ்யஜாயத ௬.௪௪.
அவனது வார்த்தையால், அவளும் உடனே அத்தகைய உருவத்தை அடைந்தாள்.
அத தாத்ரு'க்ஸ்வரூபேண ஸ்நாதா தத்ர ஜலா ஶயே
பிறகு, அந்த உருவத்துடன் அவள் அங்கே நீராடி, நீரில் படுத்தாள்.
தத்த்ரு'ஷ்ட்வா பரமாஶ்சர்யமதீவ த்வரயாந்விதஃ
அதைப் பார்த்து, அவன் மிகுந்த ஆச்சரியத்தில், விரைவாக அங்கிருந்து சென்றான்.
ததஸ்தௌ தீர்தமாஹாத்ம்யாத்ரூபௌதார்யகுணாந்விதௌ
பின்னர், அந்தத் தீர்த்தத்தின் மகிமையால், இருவரும் அழகும் சிறப்பும் மீண்டும் பெற்றனர்.
ஏவம் தீர்தஸ்ய மாஹாத்ம்யம் விஜ்ஞாய பகவாந்ரு'ஷிஃ
அவ்வாறு அந்தத் தீர்த்தத்தின் பெருமையை அறிந்த அந்தத் தெய்வீக முனிவர்
தபஶ்சகார ஸுமஹத்தஸ்மிம்ஸ்தீர்தவரே ததா
அந்தச் சிறந்த தீர்த்தத்தில் அப்போது பெரும் தவம் செய்தார்.
தத்ர ஸ்நாத்வா நரோ யஸ்து பூஜயேல்லிம்கமுத்தமம்
அங்கே நீராடி, உயர்ந்த லிங்கத்தை வழிபடுகிறவன்
அத்யாபி த்ரு'ஶ்யதே தத்ர கம்கோதகஸமம் ஜலம்
இன்றும் அங்கே கங்கை நீருக்கு இணையான நீர் காணப்படுகிறது.
யஸ்தத்ர குருதே ஸ்நாநம் ஶ்ரத்தாபூதேந சேதஸா
அங்கே பக்தியுடன் தூய மனதுடன் நீராடுகிறவன்
ததஃப்ரப்ரு'தி தத்தீர்தம் க்யாதிம் ப்ராப்தம் மஹீதலே
அந்த நாளிலிருந்து, அந்தத் தீர்த்தம் பூமியில் புகழ்பெற்றதாகியது.
ஏதத்வஃ ஸர்வமாக்யாதம் யத்ப்ரு'ஷ்டோऽஸ்மி த்விஜோத்தமாஃ ௬.௪௪.
நீங்கள் கேட்டதை எல்லாம், உத்தம பிராமணர்களே, நான் இப்போது சொன்னேன்.
இதி ஶ்ரீஸ்காம்தே மஹாபுராண ஏகாஶீதிஸாஹஸ்ர்யாம் ஸம்ஹிதாயாம் ஷஷ்டே நாகரகம்டே ஶ்ரீஹாடகேவரக்ஷேத்ரமாஹாத்ம்யே விஶ்வாமித்ரகுண்டோத்பத்தி விஶ்வாமித்ரேஶ்வரமாஹாத்ம்யவர்ணநம்நாம சதுஶ்சத்வாரிம்ஶத்தமோऽத்யாயஃ
இவ்வாறு, ஸ்ரீஸ்காந்த மகாபுராணத்தில், எண்பத்தொன்று ஆயிரம் பாடல்களைக் கொண்ட சங்கீதையின் ஆறாவது நூலில், நாகரகண்டத்தில், ஸ்ரீஹாடகேஸ்வரக் ஷேத்திர மகிமை பகுதியில், விஸ்வாமித்திர குண்டம் தோன்றியது மற்றும் விஸ்வாமித்திரேஸ்வரர் பெருமை விவரிக்கப்பட்டு முடியும் நாற்பத்திநான்காவது அதிகாரம் முடிவடைகிறது.
யத்ர பூர்வம் தபஸ்தப்தமாநர்தாதிபபூபுஜா
இங்கு பழைய காலத்தில், ஆனர்த்த நாட்டின் மன்னன் தவம் செய்தான்.
யஸ்தத்ர கார்திகே மாஸி க்ரு'த்திகாஸ்தே நிஶாகரே
யார் கார்த்திகை மாதத்தில், சந்திரன் கிருத்திகை நட்சத்திரத்தில் இருக்கும் போது, இங்கே விரதம் செய்கிறாரோ—
கஸ்மிந்ஸ்தாநே ச விஜ்ஞேயம் கைஶ்சிஹ்நைர்வத ஸூதஜ
அந்த இடம் எங்கே, எந்த அறிகுறிகளால் அதை அறியலாம் என்று சொல்லுங்கள், சூதபுத்திரா.
ப்ராக்த்ரு'ஷ்டம் முநிநா தத்ர விஶ்வாமித்ரேண தீமதா
அந்த இடத்தை முன்பு ஞானமிக்க விஸ்வாமித்திர முனிவர் கண்டார்.
புரா நிவஸதஸ்தஸ்ய விஶ்வாமித்ரஸ்ய ஸந்முநேஃ
பழைய காலத்தில், அந்த நல்ல விஸ்வாமித்திர முனிவர் அங்கே தங்கி இருந்தபோது—