ஸ த்ரு'ஷ்ட்வாऽத்ரு'ஷ்டபூர்வாம் தாம் மார்கப்ரு'ச்சாக்ரு'தே ததஃ
அவன், முன்பு பார்த்ததில்லாத அந்த பெண்ணை பார்த்து, வழியை கேட்கத் தொடங்கின.
உவாச தேஶம் தாம் ப்ரு'ச்சந்ஸ்த்ரீதர்மாம்ஶ்ச விஶேஷதஃ
அவன், அந்த இடத்தைப் பற்றி, குறிப்பாக பெண்களின் கடமைகள் பற்றி அவளிடம் கேட்டான்.
ஸதைவ வாஸுதேவஸ்ய பக்திஶ்சாவ்யபிசாரிணீ சாரித்ரவிநயோபேதா ஸர்வதா ப்ரியவாதிநீ ॥ ௬.௪௨.
வாசுதேவனிடம் உன் பக்தி எப்போதும் நிலைத்திருக்கிறதா? நல்ல நடத்தை, பணிவு, எப்போதும் இனிய வார்த்தைகள் பேசுகிறாயா?
கச்சித்த்வம் ஸர்வதாபீஷ்டா பத்யுர்தாநைஸ்ததார்ச்சநைஃ
உன் கணவருக்கு எப்போதும் விருப்பமானவளாக, பரிசுகள் மற்றும் பூஜைகளால் மகிழ்விக்கிறாயா?
கச்சித்பர்தரி ஸம்ஸுப்தே த்வம் நிஶவஶமேஷ்யஸி
உன் கணவர் தூங்கும் போது, நீ இரவில் விழிப்பாக இருக்கிறாயா?
கச்சித்ப்ராதஃ ஸமுத்தாய கரோஷி க்ரு'ஹமார்ஜநம்
நீ காலை எழுந்தவுடன், வீட்டை சுத்தம் செய்கிறாயா?
கச்சிதேவாந்நமஸ்க்ரு'த்ய குரும் ச ததநம்தரம்
நீ தேவताओंக்கு வணங்கி, அதன்பிறகு உன் குருவை மதிக்கிறாயா?
கச்சிதஸ்தம்கதே ஸூர்யே நாந்நமஶ்நாஸி பாபிநி
ஒளிரும் முகமகளே, சூரியன் மறைந்த பிறகு, நீ உணவு உண்ணாமல் இருக்கிறாயா?
கச்சித்பிபஸி பாநீயம் ஸப்தவாரவிஶோதிதம் [। நிபிடேந ஸ்வவஸ்த்ரேண பாலயம்தீ ஜலோத்பவாந்॥ ௨௬. யூகாமத்குணதம்ஶாதீந்புத்ரவத்பரிரக்ஷஸி
நீ ஏழு முறை சுத்தம் செய்த நீரை, உன் துணியால் நன்றாக வடிகட்டி குடிக்கிறாயா? நீரில் பிறக்கும் உயிர்களை—யூக்கா, பூச்சி, கொசு போன்றவற்றை—உன் குழந்தைகளைப் போல் பாதுகாக்கிறாயா?
கச்சித்ஸாதுமுகாந்நித்யம் ஶிவதர்மம் ஸுபக்திதஃ
நீ எப்போதும் நல்லவர்களுடன், சிவ தர்மத்தை முழு பக்தியுடன் பின்பற்றுகிறாயா?
க்வசிச்ச்ருத்வாऽऽகமம் புண்யம் ப்ரகரோஷி ச பூஜநம்
Do you sometimes hear of a sacred tradition and perform worship accordingly?
கச்சித்புராணஶாஸ்த்ராணி ப்ரணீதாநி ஜநேஶ்வரைஃ ௬.௪௨.
Do you study the ancient scriptures composed by the lords of men?
யஃ ஶ்ருத்வா ஸர்வ ஶாஸ்த்ராணி நிஷ்க்ரயம் ந ப்ரயச்சதி
Is there anyone who, after hearing all the scriptures, does not offer the prescribed fee?
கச்சிச்சிவாலயே ந்ரு'த்யகீதவாத்யாதிகாஃ க்ரியாஃ
சிவன் கோவிலில் நடனம், பாடல், இசை போன்ற நிகழ்ச்சிகள் நடைபெறுகிறதா?
கச்சித்ப்ராவரணம் வஸ்த்ரம் ஸுபகே ஸர்வமேவ ச
அனைத்து உடை மற்றும் போர்வை ஆகியவை தேவையானபோது வழங்கப்படுகிறதா, அதிர்ஷ்டசாலியே?
வ்ரு'தா பர்யடநம் நித்யம் கச்சிந்ந பரமம்திரே
நீ எப்போதும் வீணாகச் சுற்றிக்கொண்டு, பரம கோவிலுக்குள் செல்லாமல் இருக்கிறாயா?
கச்சிந்நாஶ்நாஸி பத்ரே த்வம் ஸ்வபர்தரி புபுக்ஷிதே
நல்லவளே, உன் கணவர் பசிக்கும்போது நீ சாப்பிடுகிறாயா?
கச்சித்ப்ரகுபிதே காம்தே நோத்தராணி ப்ரயச்சஸி
உன் காதலி கோபத்தில் இருக்கும்போது, நீ கடுமையான வார்த்தைகள் பேசாமல் இருக்கிறாயா?
கச்சித்த்வம் ப்ரோஷிதே காம்தே மலிநாம்பரதாரிணீ
உன் காதலி வெளியில் இருக்கும்போது, நீ அழுக்கான உடைகள் அணிகிறாயா?
கச்சிந்மம்திரப்ரு'ஷ்டே த்வம் ந தத்ஸே பிந்நபாஜநம்
கோயிலின் பின்புறத்தில் நீ உடைந்த பாத்திரங்களை வைக்கிறாயா?
கச்சிந்ந குருஷே மைத்ரீம் பம்தகீபிஃ ஸமம் ஶுபே ௬.௪௨.
அழகானவளே, நீ வेश्यைகளுடன் நட்பு ஏற்படுத்தாமல் இருக்கிறாயா?
கஞ்சித்ததாஸி நித்யம் த்வம் முகம் கும்குமரம்ஜிதம்
நீ எப்போதும் உன் முகத்தில் சிவப்புக் குங்குமம் பூசுகிறாயா?
இதி ஶ்ரீஸ்காம்தே மஹாபுராண ஏகாஶீதி ஸாஹஸ்ர்யாம் ஸம்ஹிதாயாம் ஷஷ்டே நாகரகண்டே ஹாடகேஶ்வரக்ஷேத்ரமாஹாத்ம்யே விஶ்வாமித்ரகுண்டோத்பத்திவ்ரு'த்தாந்தே விஶ்வாமித்ரமேநகாஸமாகமவர்ணநம்நாம த்விசத்வாரிம்ஶோ த்யாயஃ
இவ்வாறு, எண்பதொன்று ஆயிரம் பாடல்கள் கொண்ட ஸ்கந்த மகாபுராணத்தின் ஆறாவது பகுதியான நாகரக் காண்டத்தில், ஹாடகேஸ்வர க்ஷேத்திரத்தின் மகிமையில், விஸ்வாமித்திர குளம் உருவான வரலாற்றில், 'விஸ்வாமித்திரரும் மேனகையும் சந்தித்தது' என்ற தலைப்புடைய நாற்பத்திரண்டாவது அதிகாரம் முடிவடைந்தது.
ஸ்வேச்சாசாரவிஹாரிண்யோ வயம் வேஶ்யா திவௌகஸாம்
நாங்கள் தெய்வங்களுக்கான வேசியர்கள், எங்களுக்குப் பிடித்தபடி வாழ்கிறோம், நடக்கிறோம்.
ஸ த்வம் வத மஹாபாக கஸ்மாத்தேஶாத்ஸமாகதஃ
அதிக பாக்கியசாலி, நீ எந்த நாட்டிலிருந்து வந்தாய் என்று சொல்லுங்கள்.
த்வாம் த்ரு'ஷ்ட்வாஹம் மஹாபாக காமதேவ ஸமாக்ரு'திம்
உன்னைப் பார்த்தவுடன், பெரும் பாக்கியவதி, எனக்கு காதல்தெய்வமான காமதேவன் உருவமே நினைவிற்கு வருகிறது.
தஸ்மாத்பஜஸ்வ மாம் ரக்தாம் நோ சேத்யாஸ்யாமி ஸம்க்ஷயம் ததஃ ஸ்த்ரீவதபாபேந லிப்யஸே த்வம் ந ஸம்ஶயஃ
அதனால், உன்னை விரும்பி உள்ள எனது ஆசையை ஏற்று இணைந்து கொள்; இல்லை என்றால் நான் உயிரிழப்பேன், அப்போது நீ ஒரு பெண்ணை கொன்ற பாவம் நிச்சயம் உனக்கு ஏற்படும்.
மூர்காஃ காமவிதௌ பத்ரே நிரதாஃ ஶிவஶாஸநே
நல்லவளே, அறிவில்லாதவர்கள் ஆசைச் செயல்களில் மட்டுமே ஈடுபடுகிறார்கள்; சிவபெருமானின் கட்டளைகளை அவர்கள் பின்பற்றுவதில்லை.
ஸர்வேஷாம் வ்ரதிநாம் மூலம் ப்ரஹ்மசர்யமுதாஹ்ரு'தம்
எல்லா விரதங்களுக்கும் அடிப்படையாகத் திகழ்வது, ப்ரஹ்மச்சரியம் என்று கூறப்பட்டுள்ளது.
அபி வர்ஷஶதம் ஸாக்ரம் யத்தபஃ குருதே வ்ரதீ
ஒரு விரதம் மேற்கொண்டவர் நூறு ஆண்டுகள் முழுவதும் தவம் செய்தாலும்,