யஸ்தாம் பஶ்யதி சைத்ரஸ்ய சதுர்த்தஶ்யாம் ஸிதே ந்ரு'ப
நரபதி, சைத்ர மாதத்தின் வளர்பிறை நாலாம் நாளில் யார் அவளைப் பார்க்கிறார்களோ—
கிம் வ்ரதைர்நியமைர்வாபி தாநைர்தத்தே நராதிப
அவர்களுக்கு விரதங்கள், கட்டுப்பாடுகள், அல்லது தானங்கள் என்ன பயன், நரபதி—
தத்ரைவ பாதுகே திவ்யே தயா ந்யஸ்தே நராதிப ஸர்வாந்காமாநவாப்நோதி இஹ லோகே பரத்ர ச
அங்கேயே, அவளால் வைக்கப்பட்ட தெய்வீகமான பாதுகைகள், நரபதி, இந்த உலகிலும் மறுமையிலும் எல்லா ஆசைகளையும் வழங்கும்.
கஸ்மாச்ச காரணாத்ப்ரூஹி ஸர்வம் விஸ்தரதோ மம
எல்லாம் விரிவாக எனக்கு சொல்லு, எதற்காக, எந்த காரணத்திற்காக என்று.
ப்ராப்நுவம்தி பராம் ஸித்திம் த்விவிதாம் தர்மகாரிணஃ
தர்மத்தைப் பின்பற்றும்வர்கள் இருவகை உயர்ந்த Siddhiyai அடைவார்கள்.
ஏதஸ்மிந்நேவ காலே து யஜ்ஞதாநாதிகாஃ க்ரியாஃ
அந்த நேரத்திலேயே யாகம், தானம் போன்ற கிரியைகள் நடந்தன.
ஶூந்யாஸ்தே நரகாஃ ஸர்வே ஸம்பபூவுர்யமஸ்ய யே 7.3.22.
அப்போது யமனுடைய எல்லா நரகங்களும் காலியாகின.
அத ஸர்வே ந்ரு'பஶ்ரேஷ்ட தேவாஸ்தத்ர ஸமாகதாஃ
அப்பொழுது, அரசர்களில் சிறந்தவரே, எல்லா தேவர்களும் அங்கு கூடினார்கள்.
மர்த்யலோகே வயம் தேந கர்மணாதீவ பீடிதாஃ
மனித உலகில், அந்தச் செயலால் நாங்கள் மிகவும் துன்புறுகிறோம்.
த்ரு'ஷ்ட்வா த்வாம் தேவி பாப்மாநஃ ஸித்திம் யாம்தி ஸபூர்வஜாஃ
அம்மையே, உம்மை பார்த்தால் பழைய பாவம் உடையவர்களும் Siddhiyai அடைகிறார்கள்.
ந நிஷ்க்ராமதி தைத்யஶ்ச பாஷ்கலிஸ்த்வம் ததா குரு
அதேபோல் பாஷ்கலன் என்ற அசுரனும் வெளியே வர முடியவில்லை; நீயும் அப்படியே செய்.
முக்த்வா ஸ்வே பாதுகே தத்ர க்ரு'த்வா சாஶ்மஸமுத்பவே
உன் செருப்புகளை அங்கு விட்டு, எழுந்த கல்லின் மேல் வைத்து விடு.
விந்யஸ்தே பாதுகே தஸ்ய ரக்ஷார்தம் பாஷ்கலேஃ ஸுராஃ
பாஷ்கலனைப் பாதுகாக்கச் செருப்புகள் வைக்கப்பட்டபோது, தேவர்கள்—
மத்பாதுகாபராக்ராம்தோ ந ஸ தைத்யஃ ஸுரோத்தமாஃ
என் செருப்புகளின் பாரத்தில் அந்த அசுரன், தேவர்களில் சிறந்தவர்களே, நகர முடியவில்லை.
ஏதச்சாஸ்த்ரம் மயா க்ரு'த்ஸ்நம் பாதுகார்தம் விநிர்மிதம்
இந்த முழு ஶாஸ்திரமும் செருப்புகளுக்காக நான் உருவாக்கியது.
ஶாஸ்த்ரமார்கேண சாநேந பக்த்யா யஃ பாதுகே மம
இந்த ஶாஸ்திர வழியில் பக்தியுடன் என் செருப்புகளைப் பின்பற்றும் யாரும்—
சைத்ரஶுக்லசதுர்த்தஶ்யாமஹமத்ரார்புதே ஸதா ॥ 7.3.22.
சைத்ர மாதம் வளர்பிறை பதினான்காம் நாளில் நான் எப்போதும் இங்கு அர்புத மலையில் இருக்கிறேன்.
பர்வதோऽயம் மமாபீஷ்டோ ந ச த்யக்தும் மநோ ததே
இந்த மலை எனக்கு மிகவும் பிடித்தது; அதை விட்டு போக என் மனம் வரவில்லை.
ஸ்தூயமாநா யயௌ ஸ்வர்கம் முக்த்வா தே பாதுகே ஶுபே
பாராட்டப்பட்டவள், அந்த மங்களமான செருப்புகளை விட்டுவிட்டு சொர்க்கத்திற்கு சென்றாள்.
அத்யாபி ஸித்திமாயாம்தி யோகிநோ த்யாநதத்பராஃ
இன்றும் தியானத்தில் மனம் செலுத்தும் யோகிகள் இங்கு Siddhiyai அடைகிறார்கள்.
ஏதத்தே ஸர்வமாக்யாதம் யந்மாம் த்வ பரிப்ரு'ச்சஸி
நீ என்னை கேட்டதை எல்லாம் இப்போது உனக்குச் சொன்னேன்.
யஸ்த்வேதத்படதே பக்த்யா ஶ்லாகதே வாऽத யோ நரஃ
இதனை பக்தியுடன் ஓதுவோரும், புகழ்வோரும்—அந்த மனிதன்—
யத்க்யாதிமகமத்பூர்வம் ஸகாஶாத்தாஶவர்கதஃ
முன்பு அந்த வேலைக்காரர்களிடையே புகழ் பெற்றது,
புராऽऽஸீத்ரஜகோ நாம்நா ஶமிலாக்ஷோ மஹீபதே
மன்னா, பழைய காலத்தில் சாமிலாக்ஷன் என்ற பெயருடைய ஒரு துப்புரவாளர் இருந்தான்.
அதாஸௌ பயமாபந்நோ ஜ்ஞாத்வா வஸ்த்ரவிடம்பநம்
பின்னர், ஆடைகள் பற்றிய அவமானத்தை உணர்ந்து, அவன் பயந்தான்.
அத தஸ்ய ஸுதா ராஜந்தாஶகந்யாஸகீ ஶுபா
அவன் மகள், வேலைக்கார பெண்களின் தோழியும், நல்ல குணமுடையவளும், மன்னா,
தஸ்யை நிவேதயாமாஸ பயம் வஸ்த்ரஸமுத்பவம்
அவளிடம் ஆடைகள் காரணமாக ஏற்பட்ட பயத்தை அவன் சொன்னான்.
தாஶகந்யாபி துஃகேந தஸ்யா துஃகஸமந்விதா
வேலைக்கார பெண்ணும், அவளது துக்கத்தில் பங்கெடுத்து, வருந்தினாள்.
த்ருவம் தேந க்ரு'தேநைவ நிர்பயம் தே ச தே பிதுஃ
இந்த செய்கையால், நீயும் உன் தந்தையும் நிச்சயம் பயமின்றி இருப்பீர்கள்.
அத்ராஸ்தி நிர்சரம் ஸுப்ரூரர்புதே வரவர்ணிநி
இங்கு அர்புத மலையில் ஒரு அருவி இருக்கிறது, அழகிய கண்கள் கொண்டவளே.