ததோ நாகஹ்ரதே தஸ்மிந்ஸ க்ரு'த்வா நிஜமந்திரம்
பின்னர், அந்த நாக ஹ்ரதத்தில் அவர் தன் இல்லத்தை அமைத்தார்.
தத்ரஸ்தஸ்ய நிரஸ்தஸ்ய யே புத்ராஃ ஸ்யுர்த்விஜோத்தமாஃ
அங்கு தங்கியிருந்த அவருக்கு பிறந்த மகன்கள், உயர்ந்த பிராமணரே—
ஏதத்வஃ ஸர்வமாக்யாதம் நாகதீர்தஸமுத்பவம் ௬.௩௧.
இந்த நாக தீர்த்தத்தின் தோற்றம் பற்றிய அனைத்தையும் நான் உங்களுக்குச் சொன்னேன்.
யஶ்சைதத்படதே பக்த்யா ஸம்ப்ராப்தே பம்சமீதிநே
ஐந்தாம் நாளில் பக்தியுடன் இதை யார் படிப்பாரோ—
ததா விமுச்யதே பாபாத்பக்ஷஜாதாந்ந ஸம்ஶயஃ
அவரும் உணவால் உண்டாகும் பாவங்களிலிருந்து விடுபடுவார்; இதில் எந்த சந்தேகமும் இல்லை.
தஸ்மாத்ஸர்வப்ரயத்நேந நாகதீர்தமநுத்தமம்
ஆகையால், எல்லா முயற்சியுடனும் அந்த நாக தீர்த்தத்தை அடைய வேண்டும்.
ஶ்ராத்தகாலே து ஸம்ப்ராப்தே யஶ்சைதத்படதே த்விஜஃ
ஸ்ராத்த காலம் வந்தபோது, எந்த பிராமணரும் இதை படிப்பாரோ—
ததா யே கீர்திதா தோஷாஃ ஶ்ராத்தே த்ரவ்யஸமுத்பவாஃ
அதேபோல், ஸ்ராத்தத்தில் பொருட்களால் ஏற்படும் குறைகளும்—
தே ஸர்வே நாஶமாயாம்தி கீர்த்யமாநே ஸமாஹிதைஃ
அவை அனைத்தும் ஒருமனதாகச் சொல்லும்போது அழிந்துபோகின்றன.
ததா விநிஹதா கோபிர்ப்ராஹ்மணைஃ ஶ்வாபதைரபி
அதேபோல், பசுக்கள், பிராமணர்கள், காட்டுமிருகங்கள் ஆகியவற்றாலும் அவை அடக்கப்படுகின்றன.
ஸப்தர்ஷீணாம் ஸுவிக்யாத ஆஶ்ரமஃ ஸர்வகாமதஃ
ஏழு முனிவர்களின் ஆசிரமம் புகழ்பெற்றது; எல்லா விருப்பங்களையும் நல்கும் இடம் அது.
தத்ர ஶ்ராவணமாஸஸ்ய பம்சதஶ்யாம் ஸமாஹிதஃ
அங்கே, சிராவண மாதத்தின் பதினைந்தாம் நாளில், மனதை ஒருமைப்படுத்தி,
கந்தமூலபலைஃ ஶாகைர்யஸ்தத்ர ஶ்ராத்தமாசரேத்
அங்கே யார் வேர், பழம், காய்கறிகள் கொண்டு ஸ்ராத்தம் செய்கிறாரோ,
பம்சம்யாம் ஶுக்லபக்ஷே து மாஸி பாத்ரபதே த்விஜாஃ விதிநாநேந விப்ரேந்த்ராஃ ஸர்வாநேவ யதாக்ரமம்
பாத்ரபத மாதத்தில், வெள்ளைபட்சத்தின் ஐந்தாம் நாளில், இந்த விதியின்படி, சிறந்த பிராமணர்கள் எல்லோருக்கும் முறையே செய்ய வேண்டும்.
ௐ அத்ரயே நமஃ ௐ கஶ்யபாய நமஃ ௐ கௌதமாய நமஃ ௐ ஜமதக்நயே நமஃ க்ரு'ஹ்ணம்த்வர்கம் மயா தத்தம்ரு'ஷயஃ ஸர்வகாமதாஃ
ஓம் அத்ரிக்கு வணக்கம், ஓம் கஶ்யபனுக்கு வணக்கம், ஓம் கவுதமருக்கு வணக்கம், ஓம் ஜமதக்னிக்கு வணக்கம்; எல்லா விருப்பங்களையும் அருளும் முனிவர்களே, நான் வழங்கும் அர்க்யத்தை ஏற்றுக்கொள்ளுங்கள்.
விஸ்தராத்ஸூதஜ ப்ரூஹி பரம் கௌதூஹலம் ஹி நஃ
சூதா, எங்களுக்கு மிகுந்த ஆர்வம் உள்ளது; விரிவாகக் கூறுங்கள்.
ஸர்வோஷதிக்ஷயோ ஜாதஸ்ததோ லோகாஃ க்ஷயார்திதாஃ
அனைத்து மூலிகைகளும் அழிந்ததால், உலகங்கள் சோர்வால் பாதிக்கப்பட்டன.
அஸ்திஶேஷா நிருத்ஸாஹாஸ்த்யக்ததர்மவ்ரதக்ரியாஃ
எல்லாம் எலும்பாக மட்டுமே இருந்தது; உயிர்சக்தி இல்லாமல், தர்மமும் விரதமும் கைவிடப்பட்டன.
த்யஜம்தி மாதரஃ புத்ராந்கலத்ராணி ததா நராஃ
அம்மாக்கள் தங்கள் மக்களை விட்டுவிட்டார்கள்; ஆண்கள் தங்கள் மனைவியையும் விட்டுவிட்டார்கள்.
ஸம்த்யக்தாந்யக்நிஹோத்ராணி ப்ராஹ்மணைர்யாஜகைரபி ௬.௩௨.
பிராமணர்களும் யாகக்காரர்களும் கூட அக்னிஹோத்ரத்தை கைவிட்டார்கள்.
த்ரு'ஶ்யதே சைவ யத்ரைவ ஸஸ்யம் வாபி கதம்சந
எங்கேயாவது சற்றே பயிர் காணப்பட்டால்,
ஏவமந்நக்ஷயே ஜாதே பீடிதே தரணீதலே
இவ்வாறு, அன்னம் இல்லாமல் பூமி துன்புற்றபோது,
அத்ரிஶ்சைவ வஸிஷ்டஶ்ச கஶ்யபஃ ஸுமஹாதபாஃ கௌஶிகோ ஜமதக்நிஶ்ச ததைவாரும்ததீ ஸதீ
அத்ரி, வசிஷ்டர், கடும் தவம் செய்த கஶ்யபர், கௌசிகர், ஜமதக்னி, அருந்ததி ஆகியோர் அங்கே இருந்தார்கள்.
அத தேஷாம் ஸமஸ்தாநாம் சம்டாபூத்பரிசாரிகா
அப்போது, அவர்களிடையே ஒரு கொடூரமான பணியாளர் இருந்தார்.
ததஸ்தே விஷயம் ப்ராப்தா வ்ரு'ஷாதர்பிமஹீபதேஃ
பின்னர் அவர்கள் வ்ருஷாதர்பி என்ற அரசரின் நாட்டை அடைந்தார்கள்.
ததஸ்தைஃ பதிதோ பூமௌ த்ரு'ஷ்டோ ம்ரு'தகுமாரகஃ
பின்னர், அவர்கள் அங்கே நிலத்தில் கிடந்த ஒரு இறந்த குழந்தையை பார்த்தார்கள்.
அபசந்யாவதக்நௌ தம் க்ஷுதயா பரிபீடிதாஃ
பசிப்பாட்டால் வருந்தி, அவமானத்தின் நெருப்பில் அவனை வைத்தார்கள்.
ராக்ஷஸாநாமயம் தர்மோ மஹாமாம்ஸஸ்ய பக்ஷணம்
ராட்சதர்களின் பழக்கம் அதிகமான இறைச்சி உண்ணுதல்தான்.
ஸோऽஹம் ஸஸ்யம் ப்ரதாஸ்யாமி க்ராமாந்வ்ரீஹீந்யவாநபி ௬.௩௨.
அதனால், நான் தானியமும், கிராமங்களும், வயல்வெளிகளும் கொடுப்பேன்.
ப்ரதிக்ரஹஸ்ய பூபாலா தாபத்காலேऽபி நோ ந்ரு'ப
அரசே, தேவையான நேரத்திலும் அரசர்கள் பரிசுகளை ஏற்கக் கூடாது.