ததா தபஸ்விநஃ ஶூத்ராஃ ஶூத்ரா தர்மபராயணாஃ
சூத்திரர்களில் தவம் செய்பவர்கள் இருக்கிறார்கள்; சூத்திரர்கள் தர்மத்தில் நிலைத்திருப்பவர்களாக இருக்கிறார்கள்.
ஶூத்ராஃ ப்ரதிக்ரஹீதாரஃ ஶூத்ரா தாநப்ரதாஸ்ததா
சூத்திரர்கள் பரிசு வாங்குபவர்களாகவும், தானம் வழங்குபவர்களாகவும் இருக்கிறார்கள்.
பம்சகர்தாந்கநம்த்யேவ ம்ரு'த்யுகாலே நராதமாஃ
மிகக் கீழான மனிதர்கள் இறக்கும் நேரத்தில் ஐந்து குழிகள் தோண்டும்.
வேதவிக்ரயகர்தாரோ ப்ராஹ்மணாஃ ஶௌசவர்ஜிதாஃ
பிராமணர்கள் வேதங்களை விற்கிறார்கள்; அவர்கள் தூய்மை இல்லாதவர்களாகிறார்கள்.
ஸ்வாத்யாயரஹிதாஶ்சைவ ஶூத்ராந்நநிரதாஃ ஸதா
அவர்கள் சுயபடிப்பின்றி, எப்போதும் சூத்திர உணவு சாப்பிடுவதில் ஈடுபடுகிறார்கள்.
பாகம்டிநோ விகர்மஸ்தாஃ பரதாரோபஜீவிநஃ
பொய்யாளிகள், தடைசெய்யப்பட்ட செயல்களில் ஈடுபடுவோர், பிறருடைய மனைவியால் வாழ்வோர் ஆகியோர் இருக்கிறார்கள்.
ந ஸ்வபாவாத்ஸஹஸ்ராக்ஷ கதம்சிதபி தேஹிநாம்
ஓ ஆயிரம் கண்கள் உடையவனே, உயிர்கள் தங்கள் இயல்பின்படி எதிலும் நடக்கவில்லை.
நஷ்டோத்ஸவாவிதர்மாணோ நித்யம் ஸம்கரகாரகாஃ
பண்டிகைகள் மறைந்து, அதர்மம் அதிகரித்து, எப்போதும் குழப்பம் உண்டாகிறது.
ததோ ஹ்ராஸம் ப்ரயாஸ்யம்தி வ்ரு'த்திம் யாதி கலௌ யுகே
அதனால், இழிவு ஏற்படும்; வளர்ச்சி கலியுகத்தில் தான் நிகழும்.
அல்பத்வாத்துர்லபத்வாச்ச அஶக்தா க்ரு'ஹகர்மணி ௬.௨௭.
பலவீனமும் அரிதாக இருப்பதும் காரணமாக, அவர்கள் வீட்டு வேலைகளில் இயலாமலிருக்கிறார்கள்.
நியமாஃ ஸம்யமாஃ ஸர்வே மம்த்ரவாதாஸ்ததைவ ச
அனைத்து கட்டுப்பாடுகள், ஒழுக்கங்கள், மந்திரங்கள் ஆகியவை கூட,
ஸ்வஸ்வபாவவிஹீநாநி ஹீநாநி ச ததா ஜலைஃ
தங்கள் இயல்பும் வலிமையும் இழந்தவையாகவும், நீர்போல் தாழ்ந்தவையாகவும் இருக்கின்றன.
தத்ர தே ஸம்பவிஷ்யம்தி குத்ஸிதா யே ச மாநவாஃ
அங்கு, கேவலமான மனிதர்கள் தோன்றுவார்கள்.
வித்தலோபாத்ப்ரதாஸ்யம்தி குத்ஸிதாய நராஃ ஸுதாம்
பணம் மீது ஆசையால், மனிதர்கள் தங்கள் மகள்களை கேவலமானவர்களுக்கு கொடுப்பார்கள்.
கந்யகாஃ ப்ரகரிஷ்யம்தி புருஷைஃ ஸஹ ஸம்கதிம்
இளம்பெண்கள் ஆண்களுடன் சேர்ந்து நட்பை ஏற்படுத்துவார்கள்.
ஸர்வக்ரு'த்யேஷு துஃஶீலாஃ। ஸுயத்நேநாபி ரக்ஷிதாஃ
எல்லா செயல்களிலும் அவர்கள் ஒழுக்கமின்றி இருப்பார்கள்; எவ்வளவு கவனமாக பாதுகாத்தாலும் பயனில்லை.
பீடயிஷ்யம்தி நிர்தோஷாந்வித்தலோபாதஸம்ஶயம்
பணம் ஆசையால் குற்றமற்றவர்களைத் துன்புறுத்துவார்கள் என்பதில் சந்தேகம் இல்லை.
ஸம்த்யக்ஷ்யம்தி யுகே தஸ்மிந்ப்ராணித்ரோஹேऽபி வர்திநம்
அந்த யுகத்தில், உயிரை ஆபத்தில் வைத்திருப்பவர்களையும் அவர்கள் விட்டு விலகிவிடுவார்கள்.
ப்ரமாணம் ச ஸுரஶ்ரேஷ்ட சதுர்ணாமப்யஸம்ஶயம்
தேவர்களில் சிறந்தவரே, நிச்சயமாக இது நான்கு வகையிலும் அளவாகும்.
யஶ்சைதத்கீர்தயேந்மர்த்யஃ ஸதைவ ஸுஸா மாஹிதஃ ௬.௨௭.
இதைக் கூறும் மனிதன் எப்போதும் பெரும் பாக்கியத்தை அடைவான்.
ஶ்ரு'ணுயாத்வா நரோ யஶ்ச ஶ்ரத்தாபூதேந சேதஸா
அதை கேட்பவரும், நம்பிக்கையுடன் தூய மனதுடன் கேட்பவரும் பாக்கியம் பெறுவார்கள்.
ப்ரபாஸாதீநி தீர்தாநி மூர்தாநி ஸகலாநி ச
பிரபாஸம் முதலான தீர்த்தங்கள் மற்றும் அவற்றின் எல்லா வடிவங்களும்,
தாநி ஶ்ருத்வா வசஸ்தஸ்ய தேவாசார்யஸ்ய தாத்ரு'ஶம்
அந்த தெய்வீக ஆசானின் இப்படிப்பட்ட வார்த்தைகளை கேட்டபின்,
யத்யேவம் தேவதேவேஶ பவிஷ்ய த்யஶுபம் யுகம்
தேவர்களின் தலைவனே, இப்படிப்பட்ட தீய யுகம் வரும் என்றால்,
புரம்தராத்ய சாஸ்மாகம் ஸ்தாநம் கிம்சித்ப்ரதர்ஶய
புரந்தரா மற்றும் மற்றவர்களே, எங்களுக்கு ஏதாவது இடத்தை காட்டுங்கள்.
யதாஶ்ரித்ய நயிஷ்யாமோ ரௌத்ரம் கலியுகம் விபோ பாதாலே ஸ்வர்கலோகே வா மர்த்யே வா ஸுரஸத்தம
அந்த இடத்தை நம்பி, வலிமையுள்ளவரே, நாங்கள் கொடிய கலியுகத்தை கடக்க முடியும்; பாதாளத்தில், சுவர்க்கத்தில், அல்லது மனிதர்களிடையே இருந்தாலும், தேவர்களில் சிறந்தவரே.
தேஷாம் தத்வசநம் ஶ்ருத்வா க்ரு'பாவிஷ்டஃ ஶதக்ரதுஃ
அவர்களின் இந்த வார்த்தைகளை கேட்ட சதகிருது கருணையால் நிரம்பினார்.
அஸ்ப்ரு'ஷ்டம் கலிநா ஸ்தாநம் கிம்சி த்வத ப்ரு'ஹஸ்பதே
ப்ருஹஸ்பதியே, கலியால் பாதிக்கப்படாத இடம் ஏதாவது இருந்தால் சொல்லுங்கள்.
ஶக்ரஸ்ய தத்வசஃ ஶ்ருத்வா சிரம் த்யாத்வா வ்ரு'ஹஸ்பதிஃ
சக்ரனின் வார்த்தைகளை கேட்ட ப்ருஹஸ்பதி, நீண்ட நேரம் சிந்தித்தபின்,
ஹாடகேஶ்வரமித்யுக்தமஸ்தி க்ஷேத்ரமநுத்தமம்
ஹாடகேஸ்வரம் என்று அழைக்கப்படும் ஒரு சிறந்த தலம் இருக்கிறது என்றார்.