யதாஜந்ம ததா ம்ரு'த்யுஃ க்ரமாத்ஸம்ஜாயதே ந்ரு'ணாம்
மனிதர்களுக்கு பிறப்பு எப்படியோ அதேபோல் முறையாக இறப்பும் நிகழ்கிறது.
ந ப்ரேதத்வம் ச லோகாநாம் ம்ரு'தாநாம் தத்ர ஜாயதே
அந்த உலகில் இறந்தவர்களுக்கு ப்ரேத நிலையில் இருப்பது இல்லை.
வேதாம்தகா த்விஜாஃ ஸர்வே நித்யம் ஸ்வாத்யாயஶீலிநஃ
அனைத்து இருமுறை பிறந்தவர்களும் வேதங்களைப் படிப்பதில் முழுமையாக ஈடுபட்டு, தினமும் சுயபடிப்பை மேற்கொண்டார்கள்.
க்ஷத்ரியாஶ்சாபி பூபாலமேகம் க்ரு'த்வா ஸுபக்திதஃ
க்ஷத்திரியர்களும் மிகுந்த பக்தியுடன் ஒரே அரசனைத் தேர்ந்தெடுத்தனர்.
வைஶ்யா வைஶ்யஜநார்ஹாணி சக்ருஃ கர்மாணி பூரிஶஃ
வைசியர்கள் தங்களுக்கு உரிய கடமைகளை அதிகமாக செய்து வந்தார்கள்.
முக்த்வைகாம் த்விஜஶுஶ்ரூஷா ந ஶூத்ராஸ்தத்ர சக்ரிரே
இருமுறை பிறந்தவர்களுக்கு சேவை செய்வதைத் தவிர, அங்கு சூத்திரர்கள் வேறு எந்தச் செயலையும் செய்யவில்லை.
ந தத்ர சாம்த்யஜோ ஜஜ்ஞே ந ச ஸம்கரஸம்பவஃ
அங்கு எந்தக் கீழ் ஜாதியாரும் பிறக்கவில்லை; கலப்பினம் மூலம் பிறந்தவர்களும் இல்லை.
யஜநம் யாஜநம் தாநம் வ்ரதம் நியம ஏவ ச
அங்கு யாகம், யாகத்தில் பங்கேற்பது, தானம், விரதம் மற்றும் ஒழுக்கம் ஆகியவை நடைமுறையில் இருந்தன.
ஏவம்விதம் ஸஹஸ்ராக்ஷ மயா தே பரிகீர்திதம்
ஆயிரம் கண்கள் உடையவனே, இப்படிப்பட்ட நிலையை நான் உனக்கு விவரித்துள்ளேன்.
ததஸ்த்ரேதாயுகம் நாம த்விதீயம் ஸம்ப்ரவர்ததே ௬.௨௭.
அதற்குப் பிறகு, இரண்டாவது யுகமாகத் திரேதா யுகம் ஆரம்பிக்கிறது.
ஸோऽபி ஸாக்ஷாஜகந்நாதஃ ஶ்வேதத்வீபாஶ்ரயாஶ்ரிதஃ
அந்த யுகத்திலும், உலகத்தின் ஆண்டவன் வெள்ளைத்தீவில் தங்கி இருக்கிறான்.
த்ரிபாதஸ்தத்ர தர்மஃ ஸ்யாத்பாதேநைகேந பாதகம்
அங்கு தர்மம் மூன்று கால்களில் நிலைத்து, ஒரு காலில் அதர்மம் இருக்கிறது.
ததஃ பலாநி வாம்சம்தி தீர்தயாத்ரோத்பவாநி தே
அப்போது, தீர்த்தயாத்திரைகளால் கிடைக்கும் பலனை மக்கள் விரும்புகிறார்கள்.
ததஃ காமவஶாந்மோஹம் ஸர்வே கச்சம்தி மாநவாஃ
அதற்குப் பிறகு, எல்லா மனிதர்களும் ஆசை மற்றும் மயக்கத்தின் வசப்படுகிறார்கள்.
ததஸ்து ரௌரவாதீநி நரகாணி யமஃ ஸ்வயம்
பின்னர், யமன் தானே ரௌரவம் போன்ற நரகங்களுக்கு மனிதர்களை அனுப்புகிறான்.
கர்மாநுஸாரதஸ்தாநி ஸேவயம்தி நராதமாஃ
தங்கள் செயல்களுக்கு ஏற்ப, கீழ்த்தரமான மனிதர்கள் அந்த இடங்களை அனுபவிக்கிறார்கள்.
த்ரிவிதாஃ புருஷாஸ்தத்ர ஶ்ரேஷ்டாஶ்சாதமமத்யமாஃ
அங்கு மனிதர்கள் மூன்று வகைப்படும்: சிறந்தோர், நடுத்தரோர், கீழ்த்தரோர்.
உந்நதாஸ்தாலமாத்ரேண தேஜோவீர்யஸமந்விதாஃ
சிறந்தவர்கள் பனைமர உயரம் கொண்டு, சக்தி மற்றும் வீரியத்துடன் இருக்கிறார்கள்.
உப்தக்ஷேத்ரம் ஸக்ரு'ச்சாபி ஸப்தவாரம் லுநம்தி தே
அவர்கள் விதைத்த வயலை ஒரே பருவத்தில் ஏழு முறை வரை உழுவார்கள்.
யதர்து பத்ரஸம்யுக்தாஸ்தத்ர ஸ்யுஃ ஸுமநோஹராஃ ௬.௨௭.
அங்கு பருவம் மாறும்போது, மரங்கள் அழகான இலைகளால் அலங்கரிக்கப்படுகின்றன.
இதரேதரஸம்ஸ்பர்தைஃ க்ரியமாணா ந்ரு'போத்தமைஃ
மற்றும் மற்றொரு அரசருடன் போட்டியில் ஈடுபட்டு, இவை சிறந்த அரசர்களால் மேற்கொள்ளப்படுகின்றன.
தீர்தயாத்ராம் வ்ரதம் தாநம் நியமம் ஸம்யமம் ததா
தீர்த்தயாத்திரை, விரதம், தானம், கட்டுப்பாடு, மற்றும் சுயஒழுக்கம் ஆகியவை உள்ளன.
ஸஹஸ்ரேண து வர்ஷாணாம் தத்ர ஸ்யாத்யௌவநம் ந்ரு'ணாம்
அங்கு ஆயிரம் ஆண்டுகள் வரை மனிதர்களுக்கு இளமை நிலை நீடிக்கிறது.
ரஜகஶ்சர்மகாரஶ்ச நடோ புருட ஏவ ச
அங்கு தூய்மையாளர், தோல்காரர், நாடகக்காரர், மேலும் ஒரு புருடன் பிறக்கின்றனர்.
ஸம்பவம்தி யுகே தஸ்மிந்யோ நிஸம்ஸர்கதோ விபோ
அந்த யுகத்தில், பெருமையுள்ளவரே, தவறான கலவியால் இவர்கள் பிறக்கின்றனர்.
யதாவத்வத கார்த்ஸ்ந்யேந அத்ர கௌதூஹலம் மஹத்
இங்கு முழுமையாகவும் முறையாகவும் சொல்லுங்கள்; எனக்கு மிகுந்த ஆர்வம் உள்ளது.
யோநி தோஷாத்ஸுரஶ்ரேஷ்ட ஜாதேர்வக்ஷ்யாம்யஹம் ஸ்புடம்
கருவின் குறைபாட்டால், தேவர்களில் சிறந்தவரே, பிறப்பை நான் தெளிவாக விளக்குகிறேன்.
ப்ராஹ்மண்யாம் க்ஷத்ரியாஜ்ஜாதஃ ஸூத இத்யபிதீயதே
பிராமணிப் பெண்ணுக்கும் க்ஷத்திரியன் ஆணுக்கும் பிறந்தவர் சூதன் என்று அழைக்கப்படுகிறார்.
சர்மகாரேண ஸம்ஜஜ்ஞே நடஶ்சாம்த்யஜஸம்ஜ்ஞகஃ
தோல்காரரிடமிருந்து நாடகக்காரர் பிறக்கிறார்; அவர் கீழ்த்தரமானவராக அறியப்படுகிறார்.
ததா ச மாகதோ ஜஜ்ஞே வைஶ்யேந த்விஜஸம்பவே ௬.௨௭.
அதேபோல், வைசியன் ஆணும் இருமுறை பிறந்தவளும் சேர்ந்தால் மாகதன் பிறக்கிறார்.