ப்ரஹ்மலோகம் ததா க்ரு'த்ஸ்நம் ப்லாவயித்வா ஜலம் ஹி தத் மத்ஸ்யகச்சபஸம்கீர்ணம் க்ராஹயூதைஃ ஸமாகுலம்
அந்த நீர், பிரம்மாவின் உலகத்தை முழுவதும் நிரப்பி, அதில் மீன்கள், ஆமைகள் மற்றும் பல நீர்வாழ் உயிரினங்கள் கூட்டமாக இருந்தன.
ததஃ ப்ரப்ரு'தி ஸா லோகே கம்கா விஷ்ணுபதீ ஸ்ம்ரு'தா
அந்த நாளிலிருந்து உலகில் அந்தக் கங்கை, விஷ்ணுவின் நதியாக அறியப்படுகிறது.
ஏவம் விஷ்ணோஃ பதம் தத்ர ஸம்ஜாதம் முநிஸத்தமாஃ
அவ்வாறு, முனிவர்களில் சிறந்தவர்களே, விஷ்ணுவின் திருவடிச் சுவடு அங்கே தோன்றியது.
யஸ்தஸ்யாம் ஶ்ரத்தயா யுக்தஃ ஸ்நாநம் க்ரு'த்வா யதோதிதம்
அங்கே, யார் பக்தியுடன் நம்பிக்கையோடு, விதிப்படி நீராடுகிறாரோ,
யஸ்தத்ரகுருதே ஶ்ராத்தம் ஸம்யக்ச்ரத்தாஸமந்விதஃ
அங்கே, யார் முழு நம்பிக்கையுடன் சரியாக பித்ரு வழிபாடு செய்கிறாரோ,
மாகமாஸே நரஃ ஸ்நாநம் ப்ராதருத்தாய தத்ர யஃ
மாஹா மாதத்தில் யார் அதிகாலை எழுந்து அங்கே நீராடுகிறாரோ,
அதவா வத்ஸரம் யாவத்க்ஷணம் க்ரு'த்வாத்ர பக்திதஃ
அல்லது, யார் பக்தியுடன் அங்கே ஒரு கணம் முதல் ஒரு வருடம் வரை தங்குகிறாரோ,
யஸ்யாஸ்தீநி ஜலே தத்ர க்ஷிப்யம்தே மநுஜஸ்ய ச
யாருடைய எலும்புகள் அங்கேயுள்ள நீரில் வீசப்படுகிறதோ, மனிதருடையதாயினும்,
அபி பக்ஷிபதம்கா யே பஶவஃ க்ரு'மயோ ம்ரு'காஃ
அங்கே பறவைகள், பூச்சிகள், மிருகங்கள், புழுக்கள், மான்கள் கூட,
தேऽபி பாபவிநிர்முக்தா தேஹாம்தே சாதிதுர்லபம் 6.24.
அவர்களும் பாவம் நீங்கி, உடல் முடிவில் மிக அரிதான நிலையை அடைகிறார்கள்.
கிம் புநஃ ஶ்ரத்தயோபேதாஃ பர்வகால உபஸ்திதே
அப்படியிருக்க, யார் நம்பிக்கையுடன் புனித காலத்தில் அங்கே வருகிறார்களோ, அவர்களுக்கு எவ்வளவு பெருமை!
தத்ர காதா புரா கீதா நாரதேந மஹர்ஷிணா
அங்கே, பழைய காலத்தில் மகரிஷி நாரதர் பாடிய ஓர் பாடல் உண்டு.
கிம் வ்ரதைர்நியமைர்வாபி தபோபிர்விவிதைர்மகைஃ
விரதங்கள், கட்டுப்பாடுகள், பலவகை தவங்கள், யாகங்கள் — இவை எல்லாம் எதற்காக?
ஏகஃ ஸர்வேஷு தீர்தேஷு ஸ்நாநம் மர்த்யஃ ஸமாசரேத்
ஒரு மனிதன் எல்லா தீர்த்தங்களிலும் ஒருமுறை நீராடினால்,
ஏகோ தாநாநி ஸர்வாணி ப்ராஹ்மணேப்யஃ ப்ரயச்சதி
ஒருவர் எல்லா தானங்களையும் பிராமணர்களுக்கு அளித்தால்,
பஞ்சாக்நிஸாதகோ க்ரீஷ்மே வர்ஷாஸ்வாகாஶமாஶ்ரிதஃ
மற்றொருவர் கோடையில் ஐந்து அக்னி விரதம் மேற்கொண்டு, மழைக்காலத்தில் வெளியில் தங்கினால்,
அந்யோ விஷ்ணுபதீதோயே ஸ்நாத்வா விஷ்ணுபதம் ஸ்ப்ரு'ஶேத்
இன்னொருவர் விஷ்ணுபதியில் நீராடி, விஷ்ணுவின் பாதத்தைத் தொடுகிறாரானால்,
ஏகாம்தரோபவாஸீ ய ஏகஃ ஸ்யாஜ்ஜீவிதாவதி
ஒருவர் வாழ்நாள் முழுவதும் ஒரு நாள் விட்டு ஒரு நாள் விரதம் இருந்தால்,
த்ரிராத்ரோபோஷிதஸ்த்வேகோ யாவத்வர்ஷஶதம் நரஃ
அல்லது, ஒருவர் நூறு ஆண்டுகளில் ஒருமுறை மூன்று இரவுகள் விரதமிருந்தாலும்,
விரராம முநீநாம் ஸ பஹூநாம் புரதோऽஸக்ரு'த் ॥ 6.24.
அவர் பல முனிவர்களின் முன்னிலையில் மீண்டும் மீண்டும் மௌனமாகி நின்றார்.
தஸ்மாத்ஸர்வ ப்ரயத்நேந ஸ்நாநம் தத்ர ஸமாசரேத
ஆகையால், எல்லா முயற்சியோடும் அங்கே நீராட வேண்டும்.
விஷ்ணோஃ பதஸ்ய ஸம்ப்ராப்தே அயநே தக்ஷிணோத்தரே
விஷ்ணுவின் பாதம் வந்தடையும் போது, சூரியன் தெற்கோ அல்லது வடக்கோ திரும்பும் சமயத்தில்,
தத்கேந விதிநா ஸூத மந்த்ரைஶ்ச வத ஸத்வரம்
எந்த முறையில், எத்தகைய மந்திரங்களோடு அதை செய்ய வேண்டும் என்று விரைவில் கூறு, சூதா.
தக்ஷிணே சோத்தரே சாபி ஸம்ப்ராப்தே சாயநத்வயே
தெற்கும் வடக்கும் இரு அயனங்களும் வந்தடைந்தபோது,
ஷண்மாஸாப்யம்தரே ம்ரு'த்யுர்யத்யகஸ்மாத்பவேந்மம
ஆறு மாதத்துக்குள் எனக்கு எதிர்பாராத மரணம் வந்துவிட்டால்,
ஏவம் ப்ரோச்ய ஹரிம் பஶ்சாத்பூஜயேத்ப்ராஹ்மணாம்ஸ்ததஃ
இவ்வாறு கூறி, பின்னர் ஹரியை வழிபட்டு, அதன்பின் பிராமணர்களையும் வணங்க வேண்டும்.
தத்வோऽஹம் ஸம்ப்ரவக்ஷ்யாமி கம்காமாஹாத்ம்யஸம்பவம்
இப்போது நான் உங்களுக்காக கங்கை பெருமையின் தோற்றத்தைச் சொல்கிறேன்.
சமத்காரபுரே விப்ரஃ புராஸீத்ஸம்ஶிதவ்ரதஃ
சமத்கார நகரில், ஒருகாலத்தில் கடுமையான விரதம் கொண்ட ஒரு பிராமணன் இருந்தான்.
ஸ யதா யௌவநோபேதஸ்ததா வேஶ்யாநுராகக்ரு'த்
அவன் இளமையை அடைந்தபோது, ஒரு வேசியிடம் மனம் கவரப்பட்டான்.
ஸ கதாசிந்நிஶீதேऽத த்ரு'ஷார்தஶ்ச ஸமுத்திதஃ
ஒரு முறை, நடு இரவில், தாகம் மிகுந்து எழுந்தான்.