அத தாந்மாநுஷீபூதாந்பப்ரச்சுர்லுப்தகா ம்ரு'காந் கேந மார்கேண நிர்யாதம் தஸ்மாத்வதத மா சிரம்
பின்னர், மனித வடிவம் பெற்ற மான்களை பார்த்த வேட்டைக்காரர்கள், 'நீங்கள் எந்த வழியில் அங்கிருந்து வெளியேறினீர்கள்? விரைவில் சொல்லுங்கள்,' என்று கேட்டனர்.
தீர்தஸ்யாऽஸ்ய ப்ரபாவேந ப்ராப்தாஃ ஸத்யம் ந ஸம்ஶயஃ
இந்தத் தீர்த்தத்தின் சக்தியால் நீங்கள் இதை அடைந்திருக்கிறீர்கள், இது உண்மை, சந்தேகமே இல்லை.
ஸ்நாநமாத்ராத்ததஃ ஸர்வே திவ்யமால்யாநுலேபநாஃ
அங்கே ஸ்நானம் செய்தவுடன், அவர்கள் எல்லோரும் தெய்வீக மாலைகளும் சாந்தனங்களும் அணிந்தனர்.
ஸ்நாநமாத்ரேண தே ப்ராப்தா லுப்தகாஸ்தாத்ரு'ஶம் வபுஃ
ஸ்நானம் செய்ததினால், அந்த வேட்டைக்காரர்களும் அத்தகைய அழகான உருவத்தைப் பெற்றனர்.
ததா மாநுஷ்யமாபந்நா ம்ரு'காஸ்தோயாவகாஹநாத்
அவ்வாறு, மனித உருவை எடுத்த அந்த மான், நீருக்குள் இறங்கியது.
ஆச்சந்நம் பாம்ஸுபிஃ க்ரு'த்ஸ்நம் வாயுநா ஶக்ரஶாஸநாத்
இந்திரனின் ஆணையால், காற்று அந்த இடத்தை முழுவதும் மண்ணால் மூடியது.
வல்மீகரம்த்ரமாஸாத்ய தந்நிஷ்க்ராம்தம் புநர்த்விஜாஃ
அந்த பாம்புக் குப்பையின் ஓரத்துக்கு வந்து, அந்த இருமுறை பிறந்தவர்கள் வெளியே வந்தார்கள்.
யத்ர ஸ்நாதஃ புரா ஸத்யஸ்த்ரிஶம்குஃ ப்ரு'திவீபதிஃ ௬.௨௩.
அங்கே, பழைய காலத்தில், மன்னர் திரிசங்கு அங்கு நீராடினார்.
ஏதஸ்மாத்காரணாத்தத்ர ஸ்நாதாஃ ஸாரம்கலுப்தகாஃ
இந்த காரணத்தால், அங்கு மான்களை வேட்டையாடும் வேட்டுக்காரர்கள் நீராடினர்.
இதி ஶ்ரீஸ்காம்தே மஹாபுராண ஏகாஶீதிஸாஹஸ்ர்யாம் ஸம்ஹிதாயாம் ஷஷ்டே நாகரகண்டே ஹாடகேஶ்வரக்ஷேத்ரமாஹாத்ம்யே ம்ரு'கதீர்தமாஹாத்ம்யவர்ணநம்நாமத்ரயோவிம்ஶோऽத்யாயஃ
இவ்வாறு, எண்பதொன்று ஆயிரம் பாடல்களைக் கொண்ட ஸ்கந்த மகாபுராணத்தின் நாகரகண்டத்தில், ஹாடகேஸ்வர க்ஷேத்திரத்தின் மகிமை கூறும் பகுதியில், 'மான்தீர்த்தத்தின் பெருமை' எனும் இருபத்து மூன்றாவது அதிகாரம் முடிந்தது.
அபரம் ப்ராஹ்மணஶ்ரேஷ்டாஃ ஸர்வபாதகநாஶநம்
மற்றொரு தீர்த்தம், பிராமணர்களில் சிறந்தவர்களே, எல்லா பாவங்களையும் நீக்கும் சக்தி கொண்டது.
அயநே தக்ஷிணே ப்ராப்தே யஸ்தத்பூஜ்ய ஸமாஹிதஃ
தெற்குப் புணர்ச்சி வந்தபோது, யார் அதனை மனமொட்டி வழிபடுகிறார்களோ—
ஸ ம்ரு'தோऽப்யயநே யாம்யே தத்விஷ்ணோஃ பரமம் பதம்
அவர் அந்த காலத்தில் உயிர் நீங்கினாலும், விஷ்ணுவின் உயர்ந்த இடத்தை அடைவார்.
ததா சைவோத்தரே ப்ராப்தே பூஜயித்வா யதாவிதி ஸோऽபி விஷ்ணோஃ பதம் புண்யம் ப்ராப்ய ஸம்ஜாயதே ஸுகீ
அதேபோல், வடக்கு புணர்ச்சி வந்தபோது, முறையின்படி வழிபட்டால், அவரும் விஷ்ணுவின் புனித இடத்தை அடைந்து, சந்தோஷமாக பிறப்பார்.
கதம் நிவேத்யதே தத்ர ஸம்யகாத்மாऽ யநத்வயே
அந்த இரு புணர்ச்சிகளிலும், ஆன்மாவை எவ்வாறு சரியாக அர்ப்பணிக்க வேண்டும் என்று கூறப்படுகிறது?
தஸ்மிந்த்ரு'ஷ்டேऽதவா ஸ்ப்ரு'ஷ்டே யத்பலம் லப்யதே நரைஃ
அதை பார்த்தாலோ, தொடந்தாலோ, மனிதர்கள் எவ்வகை பலனை பெறுவார்கள்?
ததா க்ரமைஸ்த்ரிபிர்வ்யாப்தம் த்ரைலோக்யம் ஸசராசரம்
அப்போது, மூன்று அடிகளால், நகரும், நிலைக்கும் உயிர்களுடன் கூடிய மூன்று உலகமும் நிறைந்தது.
ஹாடகேஶ்வரஜே க்ஷேத்ரே ஸம்ந்யஸ்தஃ ப்ரதமஃ க்ரமஃ
ஹாடகேஸ்வரக் க்ஷேத்திரத்தில் முதலாவது அடி வைக்கப்பட்டது.
த்ரு'தீயஸ்ய ஸமுத்யோகம் யதா சக்ரே ஸ சக்ரத்ரு'க்
அந்த சக்கரதாரி மூன்றாவது அடிக்காக முயற்சி செய்தபோது—
பாதாக்ரேணாத ஸம்பிந்நே ப்ரஹ்மாம்டே நிர்மலம் ஜலம் 6.24.
அப்போது, அவரது பாதத்தின் முனையால் பிரம்மாண்டம் உடைக்கப்பட்டு, தூய நீர் வெளிப்பட்டது.
ப்ரஹ்மலோகம் ததா க்ரு'த்ஸ்நம் ப்லாவயித்வா ஜலம் ஹி தத் மத்ஸ்யகச்சபஸம்கீர்ணம் க்ராஹயூதைஃ ஸமாகுலம்
அந்த நீர், பிரம்மாவின் உலகத்தை முழுவதும் நிரப்பி, அதில் மீன்கள், ஆமைகள் மற்றும் பல நீர்வாழ் உயிரினங்கள் கூட்டமாக இருந்தன.
ததஃ ப்ரப்ரு'தி ஸா லோகே கம்கா விஷ்ணுபதீ ஸ்ம்ரு'தா
அந்த நாளிலிருந்து உலகில் அந்தக் கங்கை, விஷ்ணுவின் நதியாக அறியப்படுகிறது.
ஏவம் விஷ்ணோஃ பதம் தத்ர ஸம்ஜாதம் முநிஸத்தமாஃ
அவ்வாறு, முனிவர்களில் சிறந்தவர்களே, விஷ்ணுவின் திருவடிச் சுவடு அங்கே தோன்றியது.
யஸ்தஸ்யாம் ஶ்ரத்தயா யுக்தஃ ஸ்நாநம் க்ரு'த்வா யதோதிதம்
அங்கே, யார் பக்தியுடன் நம்பிக்கையோடு, விதிப்படி நீராடுகிறாரோ,
யஸ்தத்ரகுருதே ஶ்ராத்தம் ஸம்யக்ச்ரத்தாஸமந்விதஃ
அங்கே, யார் முழு நம்பிக்கையுடன் சரியாக பித்ரு வழிபாடு செய்கிறாரோ,
மாகமாஸே நரஃ ஸ்நாநம் ப்ராதருத்தாய தத்ர யஃ
மாஹா மாதத்தில் யார் அதிகாலை எழுந்து அங்கே நீராடுகிறாரோ,
அதவா வத்ஸரம் யாவத்க்ஷணம் க்ரு'த்வாத்ர பக்திதஃ
அல்லது, யார் பக்தியுடன் அங்கே ஒரு கணம் முதல் ஒரு வருடம் வரை தங்குகிறாரோ,
யஸ்யாஸ்தீநி ஜலே தத்ர க்ஷிப்யம்தே மநுஜஸ்ய ச
யாருடைய எலும்புகள் அங்கேயுள்ள நீரில் வீசப்படுகிறதோ, மனிதருடையதாயினும்,
அபி பக்ஷிபதம்கா யே பஶவஃ க்ரு'மயோ ம்ரு'காஃ
அங்கே பறவைகள், பூச்சிகள், மிருகங்கள், புழுக்கள், மான்கள் கூட,
தேऽபி பாபவிநிர்முக்தா தேஹாம்தே சாதிதுர்லபம் 6.24.
அவர்களும் பாவம் நீங்கி, உடல் முடிவில் மிக அரிதான நிலையை அடைகிறார்கள்.