ஏதல்லிம்கம் ஸமப்யர்ச்ய ஸ்நாத்வா பாகீரதீஜலே ௬.௮.
இந்த லிங்கத்தை வழிபட்டு, பாகீரதி நதியில் स्नானம் செய்த பின்பு,
ததோ ஜஜ்ஞே மஹாம்ஸ்தத்ர ஸ்வர்கே வ்ரு'த்ரவதோத்ஸவஃ
பின்னர் சுவர்க்கத்தில், வ்ருத்ரனை அழித்ததற்காக பெரிய திருவிழா நடைபெற்றது.
மாஹாத்ம்யம் ப்ராஹ்மணஶ்ரேஷ்டாஃ ஸர்வபாதகநாஶநம்
சிறந்த பிராமணர்களே, இந்த மகிமை எல்லா பாவங்களையும் அழிக்கிறது.
யஶ்சைதத்கீர்தயேத்பக்த்யா ஶ்ரு'ணோதி ச ஸமாஹிதஃ
இதனை பக்தியுடன் பாராயணம் செய்வோரும், மனதை ஒருமைப்படுத்தி கேட்போரும்,
ஹாடகேஶ்வரஜேக்ஷேத்ரே மஹாந்நாகபிலோऽஸ்தி வை
ஹாடகேஸ்வரர் புனித நிலத்தில் ஒரு பெரிய பாம்பின் குகை உள்ளது.
தம் பூரய மமாதேஶாத்த்ருதம் கத்வாऽபிபாம்ஸுபிஃ
நீ விரைவாக சென்று, என் கட்டளையின்படி அந்தக் குகையை மண்ணாலும் மணலாலும் நிரப்பு.
லிம்கோத்பவஸ்ததா ஶாபஃ ப்ரதத்தோ மே புராரிணா
அப்போது நகர்களுக்கு எதிரியானவன் எனக்கு லிங்கமாக தோன்றும் சாபம் அளித்தான்.
யஸ்மால்லிம்கம் மமைதத்வை த்வயா பாம்ஸுபிராவ்ரு'தம்
எனது இந்த லிங்கத்தை நீ மண்ணால் மூடியதால்தான்,
யத்வத்கர்பூரஜம் கந்தம் ஸமக்ரம் த்வம் ஹி வக்ஷ்யஸி
நீ கற்பூரத்தின் முழு வாசனையை அறிவிப்பதைப்போல்,
தஸ்மாத்குரு ப்ரஸாதம் மே விதித்வைதத்ஸுரேஶ்வர
இதனை அறிந்து, தேவர்களின் தலைவனே, எனக்கு அருள் புரிய வேண்டும்.
ததஃ ஸம்சிம்தயாமாஸ பூரணம் த்ரிதஶாதிபஃ
பின்னர் தேவர்களின் தலைவன் அதை எவ்வாறு நிரப்புவது என்று யோசிக்கத் தொடங்கினார்.
ததஸ்தம் ப்ராஹ தேவேஜ்யஃஸ்வய மேவ ஶதக்ரதும்
அப்போது தேவர்களால் போற்றப்படுபவர் தானாகவே சதக்ரதுவிடம் பேசினார்.
அஸ்தி பர்வதமுக்யோऽத்ர நாம்நா க்யாதோ ஹிமாலயஃ
இங்கு ஹிமாலயம் என்று பெயர் பெற்ற மலைகளில் முதன்மையானது உள்ளது.
மைநாகஃ ப்ரதமஃ ப்ரோக்தோ த்விதீயோ நம்திவர்தநஃ ௬.௯.
முதலில் மைனாகன் என்று கூறப்படுகிறது; இரண்டாவது நந்திவர்த்தனன்.
ஸ மைநாகஃ ஸமுத்ராம்தஃ ப்ரவிஷ்டஃ ஶக்ர தே பயாத்
அந்த மைனாகன், சக்கிரன், உன்னுடைய பயத்தால் கடலில் புகுந்தான்.
நம்திவர்தந இத்யேஷ த்விதீயஃ பரிகீர்திதஃ
இந்த நந்திவர்த்தனன் இரண்டாவது என்று குறிப்பிடப்படுகிறான்.
ஹிமாசலஸமாதேஶாத்வஸிஷ்டஸ்ய ச ஸந்முநேஃ
ஹிமாசலனும், மகானாகிய வசிஷ்டரும் கட்டளையிட்டபடியே,
த்ரு'தீயஸ்திஷ்டதேऽத்யாபி ரக்தஶ்ரு'ம்கஃ ஸ்ம்ரு'தோऽத்ர யஃ
மூன்றாவது, இங்கு ரக்தசிருங்கன் என்று அழைக்கப்படுவது, இன்றும் நிற்கிறது.
நாந்யதா பூரிதும் ஶக்யோ பிலோऽயம் த்ரிதஶாதிப
தேவர்களின் தலைவனே, இந்தக் குகையை வேறு வழியில் நிரப்ப முடியாது.
தச்ச்ருத்வா தேவபூஜ்யஸ்ய வசநம் த்ரிதஶாதிபஃ
அந்த தேவபூஜ்யரின் வார்த்தைகளை கேட்டதும், தேவர்களின் தலைவன்
ததஃ ப்ரோவாச தம் கத்வா ஸாமபூர்வமிதம் வசஃ
பின்னர் அவனிடம் சென்று, முதலில் சமாதானமாக இவ்வார்த்தைகளை சொன்னான்.
தேந கத்வா நரா தேவம் பாதாலே ஹாடகேஶ்வரம்
பின்னர் மனிதர்கள் சென்று, பாதாளத்தில் ஹாடகேஸ்வரரை வணங்கினர்.
பூஜயிஷ்யம்தி யே கேசிதபி பாபபராயணாஃ
பாவத்தில் முழுமையாக ஈடுபட்டவர்கள்கூட இங்கு வழிபாடு செய்வார்கள்.
தஸ்மாத்புத்ரமிமம் தத்ர ரக்தஶ்ரு'ம்கம் ஹிமாலய ௬.௯.
அதனால், இந்த மகனை, ரக்தசிருங்கனை, அந்த ஹிமாலயப் பகுதியில் கொண்டு செல்லவும்.
குருஷ்வ த்வம் மமாதித்யம் க்ரு'ஹப்ராப்தஸ்ய பர்வத
மலைவனே, நான் உன்னுடைய வீட்டிற்கு வந்தபோது எனக்கு உரிய விருந்தோம்பலை நீ செய்ய வேண்டும்.
பாடமித்யேவ ஸோऽப்யுக்த்வா பூஜயித்வா ச தேவபம்
அவன் 'நிச்சயம்' என்று கூறி, அந்த தெய்வீக விருந்தினரை மரியாதையுடன் வழிபட்டான்.
தவார்தாய ஸஹஸ்ராக்ஷஃ புத்ர ப்ராப்தோ மமாம்திகம்
உன் நன்மைக்காக, மகனே, ஆயிரம் கண்கள் உடையவன் என்னிடம் வந்திருக்கிறான்.
பூரயித்வா மமாதேஶாத்தம் த்வம் ஶக்ரஸ்ய க்ரு'த்ஸ்நஶஃ
நான் சொன்னதை நிறைவேற்றி, நீ எல்லாவற்றையும் சக்ரனுக்கு முழுமையாக கொடுக்க வேண்டும்.
யத்ர கண்டகிநோ வ்ரு'க்ஷா ரூக்ஷாஃ பலவிவர்ஜிதாஃ
அங்கு முட்கள் நிறைந்த மரங்கள், கடினமானவை, பழமில்லாதவை வளர்கின்றன.
ந ஸித்தா ந ச கம்தர்வா ந தேவா ந ச கிம்நராஃ
அங்கே சித்தர்கள் இல்லை, கந்தர்வர்கள் இல்லை, தேவர்கள் இல்லை, கின்னரர்களும் இல்லை.