வாஸோபிர்முகுடைஶ்சைவ கேயூரைஃ ஸமலம்க்ரு'தாந்। க்ரு'த்வா கேஶபரித்யாகம் ததத்க்ரு'ஷ்ணாஜிநம் ததா॥௬.௫.
அவர்களுக்கு ஆடைகள், முக்குடைகள், கைமணிகள் அணிவித்து, தலைமுடியை வெட்டச் செய்து, கருமை மான் தோலை அணிய வைத்தார்.
ஐணஶ்ரு'ங்கஸமாயுக்தஃ பயோவ்ரதபராயணஃ। தீர்கஸத்ராய தாந்ஸர்வாந்யோஜயாமாஸ வை ததஃ॥௬.௫.
மான் கொம்புகளுடன், பாலை மட்டும் உண்ணும் விரதத்தில் நிலைத்திருந்து, அந்த நீண்ட யாகத்தில் அனைவரையும் ஈடுபடுத்தினார்.
ஏவம் தஸ்மிந்ப்ரவ்ரு'த்தே ச தீர்கஸத்ரே யதோசிதே। ஆஜக்முர்ப்ராஹ்மணா திவ்யா வேதவேதாம்கபாரகாஃ॥௬.௫.
அப்படி அந்த நீண்ட யாகம் முறையுடன் தொடங்கியபோது, வேதங்களிலும் அவற்றின் அங்கங்களிலும் தேர்ந்த தெய்வீக ப்ராமணர்கள் அங்கு வந்தனர்.
ததாந்யே தார்கிகாஶ்சைவ க்ரு'ஹஸ்தாஃ கௌதுகாந்விதாஃ। தீநாம்தக்ரு'பணாஶ்சைவ யே சாந்யே நடநர்தகாஃ॥௬.௫.
அதேபோல், மற்ற தார்க்கிகர்கள், குடும்ப வாழ்க்கை நடத்தும் ஆர்வமுள்ளோர், ஏழைகள், குருடர்கள், துயருற்றவர்கள், நடனமாடும் கலைஞர்கள் ஆகியோரும் அங்கு வந்தனர்.
தீயதாம் தீயதாமாஶு ஏதேஷாமேததேவ ஹி। புஜ்யதாம்புஜ்யதாம் லோகாஃ ப்ரஸாதஃ க்ரியதாமிதி॥௬.௫.
இதையே விரைவாக இவர்களுக்கு வழங்குங்கள், வழங்குங்கள்; இந்த உலகங்களை அனுபவிக்கட்டும், அனுபவிக்கட்டும்; தயை செய்து அருள்புரியுங்கள்.
இத்யேஷ நிநதஸ்தத்ர ஶ்ரூயதே ஸததம் மஹாந்। யஜ்ஞவாடே ஸதா தஸ்மிந்நாந்யஶ்சைவ கதாசந॥௬.௫.
அந்த யாகசாலையில் எப்போதும் இந்தப் பெரிய அறிவிப்பு மட்டும் கேட்கப்படுகிறது; வேறு எதுவும் ஒருபோதும் இல்லை.
தத்ர ஸஸ்யமயாஃ ஶைலா த்ரு'ஶ்யம்தே பரிகல்பிதாஃ। ஸுவர்ணஸ்ய ச ரூப்யஸ்ய ரத்நாநாம் ச விஶேஷதஃ॥௬.௫.
அங்கே நன்கு அமைக்கப்பட்ட தானியக் குன்றுகள், மேலும் தங்கம், வெள்ளி, ரத்தினங்கள் ஆகியவற்றால் ஆன மலைகள் காணப்படுகின்றன.
தாநார்தம் ப்ராஹ்மணேம்த்ராணாமஸம்க்யாஶ்சாபி தேநவஃ। ததைவ வாஜிநோ தாம்தா மதோந்மத்தா மஹாகஜாஃ॥௬.௫.
மிகச் சிறந்த பிராமணர்களுக்கு தானம் வழங்க எண்ணற்ற பசுக்கள், நல்ல பயிற்சி பெற்ற குதிரைகள், மதம் கொண்ட பெரிய யானைகள் அங்கே இருக்கின்றன.
ஸமம்தாத்கல்பிதாஸ்தத்ர த்ரு'ஶ்யம்தே பர்வதோபமாஃ। வர்தமாநே மஹாயஜ்ஞே தஸ்மிந்நேவ ஸுவிஸ்தரே॥௬.௫.
அந்தப் பெரிய விரிவான யாகத்தில் சுற்றிலும் மலைபோல் அமைப்புகள் எல்லாம் காணப்படுகின்றன.
ஆஹூதா யஜ்ஞபாகாய நாபிகச்சம்தி தேவதாஃ। கேவலம் வஹ்நிவக்த்ரேண தஸ்ய க்ரு'ஹ்ணம்தி தத்தவிஃ॥௬.௫.
யாகப் பாகம் பெற அழைக்கப்பட்ட தேவர்கள் நேரில் வரவில்லை; அவர்கள் அந்த ஹவிசை தீயின் வாயிலாக மட்டுமே ஏற்கின்றனர்.
ஏவம் த்வாதஶவர்ஷாணி யஜதஸ்தஸ்ய பூபதேஃ। வ்யதீதாநி ந ஸம்ப்ராப்தமபீஷ்டம் மநஸஃ பலம்॥௬.௫.
அந்த அரசன் பன்னிரண்டு ஆண்டுகள் அந்த யாகத்தை நடத்தி முடித்தும், அவன் மனதில் விரும்பிய பலன் கிடைக்கவில்லை.
ததஶ்சாவப்ரு'தஸ்நாநம் க்ரு'த்வா ஸத்ரஸமாப்திஜம்। ரு'த்விஜஸ்தர்பயித்வா தாந்தக்ஷிணாபிர்யதார்ஹதஃ॥௬.௫.
பின்னர், அந்த யாகம் முடிந்ததும் அவபிரித ஸ்நானம் செய்து, ருத்விக்கள் அவர்களுக்கு உரியபடி பரிசுகள் கொடுத்து திருப்திப்படுத்தினர்.
விஸஸர்ஜ ஸமஸ்தாம்ஶ்ச ததாந்யாநபி ஸம்கதாந்। ஸம்பம்திநோ வயஸ்யாம்ஶ்ச த்ரிஶம்குர்முநிஸத்தமாஃ॥௬.௫.
பிறகு முனிவர்களில் சிறந்த திரிசங்கு, கூடியிருந்த அனைவரையும், உறவினர்களையும், நண்பர்களையும் அனுப்பினார்.
ததஃ ப்ரோவாச விநதோ விஶ்வாமித்ரம் முநீஶ்வரம்। ஸ பூபோ வ்ரீடயா யுக்தஃ ப்ரணிபாதபுரஃ ஸரம்॥௬.௫.
பின்னர் அந்த அரசன், வெட்கத்துடன் வணங்கி, முனிவர்களின் தலைவரான விஸ்வாமித்திரரிடம் பேசினார்.
த்வத்ப்ரஸாதாந்மயா ப்ராப்தம் தீர்கஸத்ரஸமுத்பவம்। பரிபூர்ணபலம் ப்ரஹ்மந்துர்லபம் ஸர்வமாநவைஃ॥௬.௫.
உங்கள் அருளால், பிரம்மனே, எல்லா மனிதர்களுக்கும் கடினமான அந்த நீண்ட யாகத்தின் முழுப் பலனும் நான் பெற்றுள்ளேன்.
ததா ஜாதிஃ புநர்லப்தா பூயோ நஷ்டாபி ஸந்முநே। த்வத்ப்ரஸாதேந விப்ரர்ஷே சம்டாலத்வம் ப்ரணாஶிதம்॥௬.௫.
அதேபோல், முனிவரே, நான் இழந்த என் பிறப்பும் மீண்டும் கிடைத்தது; உங்களின் அருளால், சிறந்த முனிவரே, சண்டாள நிலை நீங்கியது.
பரம் மே துஃகமேவைகம் ஹ்ரு'தி ஶல்யமிவார்பிதம்। அநேநைவ ஶரீரேண யந்ந ப்ராப்தம் த்ரிவிஷ்டபம்॥௬.௫.
இன்னும் என் மனதில் ஒரு பெரிய துயரம் மட்டும் முள்ளைப் போல் உள்ளது; இந்த உடலோடு சொர்க்கம் அடைய முடியவில்லை என்பதே அது.
உபஹாஸம் கரிஷ்யம்தி வஸிஷ்டஸ்ய ஸுதா முநே। அத்ய வ்யர்த ஶ்ரமம் ஶ்ருத்வா மாமப்ராப்தம் த்ரிவிஷ்டபம்॥௬.௫.
முனிவரே, இன்று வசிஷ்டரின் மகன்கள், நான் சொர்க்கம் அடையாமல் என் முயற்சி வீணானது என்று கேட்டு என்னை பரிகசிப்பார்கள்.
ததா தத்வசநம் ஸத்யம் வஸிஷ்டஸ்ய வ்யவஸ்திதம்। யத்தேநோக்தம் ந யஜ்ஞேந ஸதேஹைர்கம்யதே திவி॥௬.௫.
அப்படியே வசிஷ்டரின் வார்த்தைகள் உண்மைதான்; யாகத்தால் உடலோடு சொர்க்கம் செல்ல முடியாது என்று அவர் சொன்னது சரிதான்.
ஸோऽஹம் தபஃ கரிஷ்யாமி ஸாம்ப்ரதம் வநமாஶ்ரிதஃ। ந கரிஷ்யாமி பூயோऽபி ராஜ்யம் புத்ரநிவேதிதம்॥௬.௫.
எனவே, இப்போது நான் காட்டில் தவம் செய்யப்போகிறேன்; என் மகன் அரசை வழங்கினாலும் அதை ஏற்க மாட்டேன்.
ஸூத உவாச। தச்ச்ருத்வா வசநம் தஸ்ய த்ரிஶம்கோர்முநிபும்கவஃ। விஶ்வாமித்ரோऽப்ரவீத்வாக்யம் கிம்சில்லஜ்ஜாஸமந்விதஃ॥௬.௬.
சூதர் சொன்னார்: திரிசங்குவின் இந்த வார்த்தைகளை கேட்ட முனிவர்களில் சிறந்த விஸ்வாமித்திரர், சிறிது வெட்கத்துடன் பேசினார்.
மா விஷாதம் மஹீபால விஷயேऽத்ர கரிஷ்யஸி। அநேநைவ ஶரீரேண த்வாம் நயிஷ்யாம்யஹம் திவம்॥௬.௬.
மன்னா, இதில் மனம் தளர வேண்டாம்; இந்த உடலோடு உன்னை நான் சொர்க்கத்திற்கு அழைத்துச் செல்வேன்.
தத்தத்கர்ம கரிஷ்யாமி ஸ்வர்கார்தே ந்ரு'பஸத்தம। தவாபீஷ்டம் கரிஷ்யாமி கிம் வா யாஸ்யாமி ஸம்க்ஷயம்॥௬.௬.
சிறந்த அரசே, சொர்க்கத்தை அடைய வேண்டிய எல்லா செயல்களையும் நான் செய்வேன்; உமக்கு விருப்பமானதைச் செய்வேன், இல்லையெனில் உயிரோடு இருக்கமாட்டேன்.
ஏவமுக்த்வா பரம் கோபம் க்ரு'த்வோபரி திவௌகஸாம்। உவாச ச ததோ ரௌத்ரம் ப்ரத்யக்ஷம் தஸ்ய பூபதேஃ॥௬.௬.
இவ்வாறு கூறி, மேலுள்ள தேவர்களுக்கு மிகுந்த கோபம் கொண்டு, அந்த அரசரின் முன்னிலையில் கொடூரமான வார்த்தைகளைச் சொன்னான்.
யதா மயா த்விஜத்வம் ஹி ஸ்வயமேவார்ஜிதம் பலாத்। ததா ஸ்ரு'ஷ்டிம் கரிஷ்யாமி ஸ்வகீயாம் நாத்ர ஸம்ஶயஃ॥௬.௬.
நான் என் முயற்சியால் த்விஜராகியதைப் போலவே, இப்போது என் சொந்த படைப்பை உருவாக்குவேன்; இதில் எந்த சந்தேகமும் இல்லை.
ததஸ்தம் ஸ ஸமாலோக்ய ஶம்கரம் ஶஶிஶேகரம்। ப்ரணம்ய விதிவத்பக்த்யா ஸ்துதிம் சக்ரே மஹாமுநிஃ॥௬.௬.
பிறகு, சந்திரனை மௌடியில் சூடிய சங்கரனை பார்த்து, அந்த மகாமுனிவர் முறையான பக்தியுடன் வணங்கி, புகழ்ச்சி பாடினார்.
விஶ்வாமித்ர உவாச। ஜய தேவ ஜயாசிம்த்ய ஜய பார்வதிவல்லப। ஜய க்ரு'ஷ்ண ஜகந்நாத ஜய க்ரு'ஷ்ண ஜகத்குரோ॥௬.௬.
விசுவாமித்திரர் கூறினார்: வெற்றி உமக்கே, அரியவரே, பார்வதியின் பிரியனே, உலகங்களின் ஆண்டவனே, கிருஷ்ணா, உலகாசிரியனே, உமக்கு வெற்றி!
ஜயாசிம்த்ய ஜயாமேய ஜயாநம்த ஜயாச்யுத। ஜயாமர ஜயாஜேய ஜயாவ்யய ஸுரேஶ்வர॥௬.௬.
அறிவுக்குப் எட்டாதவரே, அளவிட முடியாதவரே, முடிவில்லாதவரே, மாற்றமில்லாதவரே, மரணமில்லாதவரே, வெல்ல முடியாதவரே, அழியாதவரே, தேவர்களின் தலைவரே, உமக்கு வெற்றி!
ஜய ஸர்வக ஸர்வேஶ ஜய ஸர்வஸுராஶ்ரய। ஜய ஸர்வஜநத்யேய ஜய ஸர்வாகநாஶந॥௬.௬.
எல்லாவற்றிலும் நிறைந்தவரே, எல்லாவற்றின் ஆண்டவரே, எல்லா தேவர்களின் ஆதரவாக இருப்பவரே, எல்லா உயிர்களும் தியானிப்பவரே, எல்லா பாவங்களையும் அழிப்பவரே, உமக்கு வெற்றி!
த்வம் தாதா ச விதாதா ச த்வம் கர்தா த்வம் ச ரக்ஷகஃ। சதுர்விதஸ்ய தேவேஶ பூதக்ராமஸ்ய ஶம்கர॥௬.௬.
நீயே படைப்பவரும், விதிப்பவரும், செய்பவரும், காப்பவரும், நான்கு வகை உயிர்களின் ஆண்டவனும் சங்கரனும் நீயே.