பிதாமஹேஶ்வரம் கத்வா ததஸ்து கலஶேஶ்வரம்
பிறகு, பிதாமஹேஸ்வரரைச் சென்று வழிபட்டு, அதன் பின்பு கலசேஸ்வரரிடம் செல்ல வேண்டும்.
நாகேஶ்வரோ ஹரிஶ்சம்த்ரஶ்சிம்தாமணிவிநாயகஃ
நாகேஸ்வரர், ஹரிச்சந்திரர், சிந்தாமணி, விநாயகர் ஆகியோரை வழிபட வேண்டும்.
வஸிஷ்டவாமதேவௌ ச மூர்திரூபதராவுபௌ
வசிஷ்டர் மற்றும் வாமதேவர் இருவரும் உருவம் கொண்டு தோன்றுவர்.
ஸீமாவிநாயகம் சாத கருணேஶம் ததோ வ்ரஜேத் ஆஶாவிநாயகஶ்சாத வ்ரு'த்தாதித்யஸ்ததஃ புநஃ
பின்னர் சீமா விநாயகரிடம் சென்று, அதன் பின்பு கருணேசரிடம் செல்ல வேண்டும். அடுத்ததாக ஆசா விநாயகரை வழிபட்டு, அதன்பின் வృద్ధாதித்யரிடம் செல்ல வேண்டும்.
சதுர்வக்த்ரேஶ்வரம் லிம்கம் ப்ராஹ்மீஶஸ்து ததஃ பரஃ
பின்னர் சதுர்வக்த்ரேஸ்வரரின் லிங்கத்தை வழிபட்டு, அதன் பின்பு ப்ராஹ்மீசரிடம் செல்ல வேண்டும்.
சம்டீசம்டீஶ்வரௌ த்ரு'ஶ்யௌ பவாநீஶம்கரௌ ததஃ 4.2.100.
சண்டி மற்றும் சண்டீஸ்வரரைப் பார்த்து, அதன் பின்பு பவானி மற்றும் சங்கரரை வழிபட வேண்டும்.
லாம்கலீஶஸ்ததோப்யர்ச்யஸ்ததஸ்து நகுலீஶ்வரஃ
அதன் பின்பு லாங்கலீசரை வழிபட்டு, அதன் பின்பு நகுலீஸ்வரரிடம் செல்ல வேண்டும்.
ப்ரதிக்ரஹேஶ்வரம் வாபி நிஷ்கலம்கேஶமேவ ச
பிரதிக்ரஹேஸ்வரரையோ அல்லது நிஷ்கலங்கேஸரையோ வழிபட வேண்டும்.
கம்கேஶோர்ச்யஸ்ததோ ஜ்ஞாநவாப்யாம் ஸ்நாநம் ஸமாசரேத்
பின்னர் கங்கேஸ்வரரை வழிபட்டு, ஞானவாபியில் स्नானம் செய்ய வேண்டும்.
தம்டபாணிம் மஹேஶம் ச மோக்ஷேஶம் ப்ரணமேத்ததஃ
பின்னர் டண்டபாணி, மகேசர் மற்றும் மோட்சேசருக்கு வணங்க வேண்டும்.
விநாயகாம்ஸ்ததஃ பம்ச விஶ்வநாதம் ததோ வ்ரஜேத்
அதன்பின் ஐந்து விநாயகர்களை வழிபட்டு, அதன் பின்பு விஶ்வநாதரிடம் செல்ல வேண்டும்.
அம்தர்க்ரு'ஹஸ்ய யாத்ரேயம் யதாவத்யா மயா க்ரு'தா
இவ்வாறு, அககோபுரத்துக்குள் செல்லும் பயணம் முறையாக எனது மூலம் விளக்கப்பட்டது.
இதி மம்த்ரம் ஸமுச்சார்ய க்ஷணம் வை முக்திமம்டபே
இந்த மந்திரத்தை உச்சரித்து, ஒரு கணம் முக்தி மண்டபத்தில் நிற்க வேண்டும்.
ஸம்ப்ராப்ய வாஸரம் விஷ்ணோர்விஷ்ணுதீர்தேஷு ஸர்வதஃ
விஷ்ணுவின் நாளை அடைந்து, எல்லா விஷ்ணு தீர்த்தங்களிலும் செல்ல வேண்டும்.
நபஸ்ய பம்சதஶ்யாம் ச குலஸ்தம்பம் ஸமர்சயேத்
நபஸ்ய மாதத்தின் பதினைந்தாம் நாளில், குலஸ்தம்பத்தை வழிபட வேண்டும்.
ஶ்ரத்தாபூர்வமிமா யாத்ரா கர்தவ்யாஃ க்ஷேத்ரவாஸிபிஃ 4.2.100.
நம்பிக்கையுடன், இந்த யாத்திரைகளை க்ஷேத்திர வாசிகள் செய்ய வேண்டும்.
அதீத்ய சதுரோ வேதாந்ஸாம்காந்யத்பலமாப்யதே 4.2.100.
நான்கு வேதங்களையும் அதன் உடன் உள்ள அங்கங்களையும் படித்தால், இப்பலன் கிடைக்கும்.
ய இதம் ஶ்ராவயேத்வித்வாந்ஸமஸ்தம் த்வர்தமேவ வா 4.2.100.
யார் இந்த உரையை முழுவதும் அல்லது பாதியாவது அறிவாளிகளுக்கு கேட்க வைப்பார்களோ—
தஸ்ய புத்ரோ பவத்யேவ ஶம்போராஜ்ஞா ப்ரபாவதஃ 4.2.100.
சம்புவின் ஆணையின் வலிமையால், அவனுக்கு ஒரு மகன் பிறக்கிறான்.
ஸர்வேஷாம் மம்கலாநாம் ச மஹாமம்கலமுத்தமம்
எல்லா மங்களங்களிலும், அவன் மிக உயர்ந்த, சிறந்த மங்களம்.
ௐநமஃ புருஷோத்தமாய அத ஸ்காந்தே மஹாபுராணே ஷஷ்டநாகரகண்டப்ராரம்பஃ வ்யாஸ உவாச॥ ஸ தூர்ஜடி ஜடாஜூடோ ஜாயதாம் விஜயாய வஃ। யத்ரைகபலிதப்ராம்திம் கரோத்யத்யாபி ஜாஹ்நவீ॥௬.௧.
ஓம், பரமபுருஷனுக்கு வணக்கம். இப்போது ஸ்கந்த மகாபுராணத்தில் ஆறாவது நகரத்தின் பகுதி ஆரம்பமாகிறது. வியாசர் கூறுகிறார்: கூந்தலில் ஜடைகள் சூடியவர், ஒரே ஒரு வெள்ளி முடி ரேகையால் இன்று கூட கங்கை நதியை குழப்புபவர், அவர் உங்களுக்காக வெற்றி தர வரட்டும்.
ரு'ஷய ஊசுஃ। ஹரஸ்ய பூஜ்யதே லிம்கம் கஸ்மாததந்மஹாமதே விஶேஷாத்ஸம்பரித்யஜ்ய ஶேஷாம்காநி ஸுராஸுரைஃ॥௬.௧.
முனிவர்கள் கூறினார்கள்: பெரிய ஞானியேயாக, ஹரனின் லிங்கம் ஏன் தேவர்கள், அசுரர்கள் ஆகியோர் மற்ற ரூபங்களை விட்டு விட்டு, சிறப்பாக வழிபடுகிறார்கள்?
தஸ்மாதேதந்மஹாபாஹோ யதாவத்வக்துமர்ஹஸி। ஸாம்ப்ரதம் ஸூத கார்த்ஸ்ந்யேந பரம் கௌதூஹலம் ஹி நஃ॥௬.௧.
அதனால், வலிமைமிக்கவரே, இப்போது நீ எங்களுக்கு இதை முழுமையாகச் சொல்ல வேண்டும், சூதா. இதைப் பற்றி எங்களுக்கு மிகுந்த ஆர்வம் உள்ளது.
ஸூத உவாச। ப்ரஶ்நபாரோ மஹாநேஷ யோ பவத்பிருதாஹ்ரு'தஃ। கீர்தயிஷ்யே ததாப்யேநம் நமஸ்க்ரு'த்ய ஸ்வயம்புவே॥௬.௧.
சூதர் கூறுகிறார்: நீங்கள் எழுப்பிய இந்தக் கேள்வி மிகப் பெரிது; என்றாலும், முதலில் சுயம்புவை வணங்கி, அதை நான் கூறுகிறேன்.
ஆநர்தவிஷயே சாஸ்தி வநம் முநிஜநாஶ்ரயம்। மநோஜ்ஞம் ஸர்வஸத்த்வாநாம் ஸர்வர்துபலிதத்ருமம்॥௬.௧.
ஆனர்த்த தேசத்தில் ஒரு காட்டில், முனிவர்கள் தங்கும் இடம் உள்ளது. எல்லா உயிர்களுக்கும் அது இனிமையானது; எல்லா பருவத்திலும் பழம் தரும் மரங்கள் நிறைந்தது.
தத்ராஶ்ரமபதம் ரம்யம் ஸௌம்யஸத்த்வநிஷேவிதம் ௬.௧.
அங்கே அழகான ஒரு ஆசிரமம் உள்ளது; அன்பான உயிர்கள் அங்கு வந்து செல்கின்றனர்.
அப்பக்ஷைர்வாயுபக்ஷைஶ்ச ஶீர்ணபர்ணாஶிபிஸ்ததா। தந்தோலூகலிபிர்விப்ரைஃ ஸேவிதம் சாஶ்மகுட்டகைஃ॥௬.௧.
அங்கு தண்ணீர் மற்றும் காற்றை உணவாகக் கொண்டவர்கள், உதிர்ந்த இலைகளை உண்ணும் தவசிகள், பற்கள் கொண்டு அரைக்கும் முனிவர்கள், கல்லால் அரைக்கும் முனிவர்கள் ஆகியோர் வாழ்கின்றனர்.
ஸ்நாநஹோமபரைஶ்சைவ ஜபஸ்வாத்யாயதத்பரைஃ। வாநப்ரஸ்தைஸ்த்ரிதண்டைஶ்ச ஹம்ஸைஶ்சாபி குடீசரைஃ॥௬.௧.
அங்கு தினமும் குளித்து ஹோமம் செய்யும் முனிவர்கள், ஜபம், வேதபடிப்பு செய்யும் முனிவர்கள், வனவாசிகள், மூன்று தண்டம் வைத்தவர்கள், அன்னபோல வாழும் முனிவர்கள், குடிலில் வாழும் முனிவர்கள் ஆகியோரும் உள்ளனர்.
ஸ்நாதகைர்யதிபிர்தாந்தைஸ்ததா பம்சாக்நிஸாதகைஃ। கஸ்யசித்த்வத காலஸ்ய பகவாம்ஸ்த்ரிபுராம்தகஃ॥௬.௧.
அங்கு ஸ்நாதகர், தண்மையுடன் வாழும் யதிகள், ஐந்து அக்கினி தவம் செய்பவர்கள் ஆகியோரும் இருந்தனர். ஒரு காலத்தில், திரிபுரங்களை அழித்த பகவான் அங்கே வந்தார்.
ஸதீவியோகஸம்தப்தோ ப்ரமமாண இதஸ்ததஃ। தஸ்மிந்வநே ஸமாயாதஃ ஸௌம்யஸத்த்வநிஷேவிதே॥௬.௧.
சதியுடன் பிரிந்த துயரால் வாடி, இடம் இடமாக அலைந்து, அன்பான உயிர்கள் வாழும் அந்த காட்டுக்குள் அவர் வந்தார்.