நம்திகேஶ்வர உவாச யஃ படிஷ்யதி மேதாவீ தஸ்ய துஷ்யதி ஶம்கரஃ
நந்திகேசுவரர் கூறினார்: இந்தப் பாடலை யார் புத்திசாலியாகப் படிப்பார்களோ, அவர்களிடம் சங்கரன் திருப்தி அடைவார்.
வ்யாஸாஷ்டகமிதம் ப்ராதஃ படிதவ்யம் ப்ரயத்நதஃ
வியாசரின் இந்த எட்டு செய்யுளும் காலையில் கவனமாகப் படிக்க வேண்டும்.
மாத்ரு'ஹா பித்ரு'ஹா வாபி கோக்நோ பாலக்ர ஏவ வா
தாயை, தந்தையை, பசுவை, அல்லது குழந்தையை கொன்றவராயினும்—
ஸ்கம்த உவாச பாராஶர்யஸ்ததாரப்ய ஶம்புபக்திபரோபவத்
ஸ்கந்தர் கூறினார்: அந்த நேரத்திலிருந்து பாராசரரின் மகன் சம்புவுக்கு பக்தியுடன் வாழ்ந்தான்.
விபூதிபூஷணோ நித்யம் நித்யருத்ராக்ஷபூஷணஃ
அவர் எப்போதும் திருநீறு அணிந்து, எப்போதும் ருத்ராட்சம் அணிந்து அலங்கரிக்கப்படுகிறார்.
ஸ க்ரு'த்வா க்ஷேத்ரஸம்ந்யாஸம் த்யஜேந்நாத்யாபி காஶிகாம் 4.2.95.
புனிதமான க்ஷேத்திரத்தைத் துறவு எடுத்தவனாக, இப்போதும் காசியை விட்டு விலகக்கூடாது.
கம்டாகர்ணஹ்ரதே ஸ்நாத்வா த்ரு'ஷ்ட்வா வ்யாஸேஶ்வரம் நரஃ
கண்டாகர்ணம் என்ற ஏரியில் स्नானம் செய்து, வியாசேஸ்வரரை தரிசித்த பிறகு, ஒரு மனிதன்—
காஶ்யாம் வ்யாஸேஶ்வரம் லிம்கம் பூஜயித்வா நரோத்தமஃ
காசியில் வியாசேஸ்வரரின் லிங்கத்தை வழிபட்ட சிறந்த மனிதன்—
வ்யாஸேஶ்வரஸ்ய யே பக்தா ந தேஷாம் கலிகாலதஃ
வியாசேஸ்வரருக்கு பக்தியுள்ளவர்களுக்கு கலியுகத்தின் பாதிப்பு எதுவும் இல்லை.
வ்யாஸேஶ்வரஃ ப்ரயத்நேந த்ரஷ்டவ்யஃ காஶிவாஸிபிஃ
காசியில் வாழ்பவர்கள் முயற்சியுடன் வியாசேஸ்வரரை தரிசிக்க வேண்டும்.
யதி க்ஷேத்ரரஹஸ்யஜ்ஞஃ க்ஷேத்ரஸம்ந்யாஸக்ரு'த்யதி
யாராவது க்ஷேத்திர ரகசியத்தை அறிந்து, க்ஷேத்திர துறவை எடுத்திருந்தால்—
ததா த்ரு'ஷ்டப்ரபாவஶ்சேத்ததா சேஜ்ஜ்ஞாநிநாம் வரஃ
அதோடு, அதன் மகிமையை பார்த்து, ஞானிகளுள் சிறந்தவராக இருந்தால்—
தஸ்ய வ்யாஸஸ்ய சரிதம் பவிஷ்யம் த்வயி ப்ரு'ச்சதி
அவன் உன்னிடம் வியாசரின் செயல்கள் மற்றும் எதிர்காலத்தைப் பற்றி கேட்கிறான் என்றால்—
யதாரப்ய முநேஸ்தஸ்ய நம்தீ ஸ்தம்பிதவாந்புஜம்
அந்த முனிவரின் கைநீட்டலை நந்தி தடுத்து நிறுத்திய காலத்திலிருந்து—
காஶ்யாம் தீர்தாந்யநேகாநி காஶ்யாம் லிகாந்யநேகஶஃ
காசியில் பல தீர்த்தங்கள் உள்ளன; அங்கு பல லிங்கங்களும் இருக்கின்றன.
லிம்கேஷ்வேகோ ஹி விஶ்வேஶஸ்தீர்தேஷு மணிகர்ணிகா
லிங்கங்களில் விஸ்வேஸ்வரன் முதன்மை; தீர்த்தங்களில் மணிகர்ணிகா சிறந்தது.
த்யக்த்வா ஸ பஹு வாக்ஜாலம் ப்ராதஃ ஸ்நாத்வா திநேதிநே
அவனும் அதிகமான வீண்சொல்லை விட்டு, ஒவ்வொரு காலைத் திருநீராடி—
ஶிஷ்யாணாம் புரதோ நித்யம் க்ஷேத்ரஸ்ய மஹிமா மஹாந்
தன் சீடர்கள் முன்னிலையில் எப்போதும் க்ஷேத்திரத்தின் பெரும் மகிமையை அறிவிக்கிறார்.
அத்ர யத்க்ரியதே க்ஷேத்ரே ஶுபம் வாऽஶுபமேவ வா
இக்க்ஷேத்திரத்தில் நல்லது அல்லது கெட்டது எதுவாக செய்தாலும்—
க்ஷேத்ரஸித்திம் ஸமீஹம்தே யே சாத்ர க்ரு'திநோ ஜநாஃ 4.2.96.
இங்கு க்ஷேத்திர Siddhiyai அடைய முயற்சி செய்பவர்கள்—
சக்ரபுஷ்கரிணீ தீர்தே ஸ்நாதவ்யம் ப்ரதிவாஸரம்
சக்கரபுஷ்கரிணி தீர்த்தத்தில் தினமும் ஸ்நானம் செய்ய வேண்டும்.
ஸ்வவர்ணாஶ்ரமதர்மஶ்ச த்யக்தவ்யோ ந மநாகபி
தன் சொந்த ஜாதி, ஆசிரம தர்மங்களை சிறிதும் விட்டு விடக்கூடாது.
யதாஶக்தி ச தேயாநி தாநாந்யத்ர ஸுகுப்தவத்
தன்னால் முடிந்த அளவுக்கு இங்கு தானங்கள் கொடுக்க வேண்டும்; அவற்றை நன்றாக பாதுகாக்கவும் வேண்டும்.
பரோபகரணம் சாத்ர கர்தவ்யம் ஸுதியா ஸதா
அறிவுள்ளவர் எப்போதும் இங்கு பிறருக்கு உதவிசெய்ய வேண்டும்.
விஶேஷபூஜா கர்தவ்யா ஸுமஹோத்ஸவபூர்வகம
பெரும் திருவிழாவுடன் சிறப்பு பூஜை நடத்த வேண்டும்.
அத்ர மர்ம ந வக்தவ்யம் ஸுதியாம் கஸ்யசித்க்வசித்
அறிவுள்ளவர் எங்கும், எவரிடமும் ரகசியங்களை வெளிப்படுத்தக் கூடாது.
பராபவாதோ நோ வாச்யஃ பரேர்ஷ்யாம் ந ச காரயேத்
பிறரைப் பற்றி கெடுதலாக பேசக் கூடாது; மற்றவர்களுக்கு பொறாமை உண்டாக்கவும் கூடாது.
அத்ரத்ய ஜம்துரக்ஷார்தமஸத்யமபி பாஷயேத்
இங்கு உயிரினங்களை பாதுகாக்க, பொய் பேச வேண்டிய சூழ்நிலை வந்தாலும் பேசலாம்.
அத்ரத்யஃ ப்ராணிமாத்ரோபி ரக்ஷணீயஃ ப்ரயத்நதஃ த்ரைலோக்யரக்ஷணாத்புண்யம் யத்ஸ்யாத்தத்ஸ்யாந்ந ஸம்ஶயஃ
இங்குள்ள ஒவ்வொரு உயிரையும், சிறியதாக இருந்தாலும், மிகுந்த கவனத்துடன் காக்க வேண்டும்; மூன்று உலகத்தையும் காப்பதற்கான புண்ணியம் இதனால் கிடைக்கும் என்பது சந்தேகமில்லை.
யே வஸம்தி ஸதா காஶ்யாம் க்ஷேத்ரஸம்ந்யாஸகாரிணஃ 4.2.96.
காசியில் எப்போதும் வாழ்ந்து, உலக வாழ்க்கையைத் துறந்தவர்கள்,