ஶ்ரு'ம்காக்ராணி கிரீணாம் ச கைஶ்சிதுத்பாடிதாநி வை
சிலர் மலையின் உச்சிகளை பிடித்து பிய்த்தனர்.
உத்பாட்ய மஹதோ வ்ரு'க்ஷாந்கேசித்ப்ராப்தா மகாம்கணம்
சிலர் பெரிய மரங்களை பிடித்து பிய்த்து, யாக ஸ்தலத்துக்குச் சென்றனர்.
மம்டபம் த்வம்ஸயாமாஸுஃ கேசித்க்ரோதோத்துராகணாஃ அபக்ஷயந்ஹவீம்ஷ்யந்யே ப்ரு'ஷதாஜ்யம் பபுஃ பரே
சிலர் கோபத்தில் மண்டபத்தை இடித்தனர்; சிலர் ஹவிசை விழுங்கினர்; மற்றவர்கள் நெய்யை குடித்தனர்.
தத்வம்ஸுரந்நராஶீம்ஶ்ச கேசித்பர்வதஸந்நிபாந்
சிலர் மலைபோல் பெரிய மனிதக் கூட்டங்களை எரித்தனர்.
கேசித்பக்வாந்நபுஷ்டாம்கா யஜ்ஞபாத்ராண்யசூர்ணயந் 4.2.89.௪௦ வ்யபஜஞ்சகடாந்கேசித்பஶூந்கேசிதஜீகிலந்
சிலர் சமைத்த உணவால் உடல் பலம் பெற்றவர்கள், யாக பாத்திரங்களை நசுக்கியார்கள்; சிலர் வண்டிகளை உடைத்தார்கள்; மற்றவர்கள் மிருகங்களை விழுங்கினார்கள்.
ஸ்வயம் பரிததுஶ்சாந்யே துகூலாநி முதா யுதாஃ
சிலர் மகிழ்ச்சியுடன் தாங்களே மென்மையான உடைகளை அணிந்தார்கள்.
ஏகேந ச பகோ தேவஃ பஶ்யம்ஶ்சக்ரே விலோசநஃ
ஒரு பகுதியால் தேவன் பார்வையிட்டபோது, ஒரு கண் உருவாக்கினார்.
யஜ்ஞஃ பலாயிதோ த்ரு'ஷ்டஃ கேநசிந்ம்ரு'கரூபத்ரு'க்
யாகம், யாரோ ஒருவரால் மான் வடிவில் ஓடிச் சென்றதாகக் காணப்பட்டது.
ஏகஃ ஸரஸ்வதீம் யாம்தீம் த்ரு'ஷ்ட்வா நிர்நாஸிகாம் வ்யதாத்
ஒருவர், சரஸ்வதியைப் புறப்படுவதைக் கண்டு, அவளுக்கு மூக்கு இல்லாமல் செய்தார்.
அர்யம்ணோ பாஹுயுகலம் ததோத்பாடிதவாந்பரஃ
மற்றொருவர், அரியமனின் இரு கைப்பிடிகளையும் பிடித்து பறித்தார்.
சிச்சேத வாயோர்வ்ரு'ஷணம் பார்ஷதோந்யஃ ப்ரதாபவாந்
ஒரு வலிமைமிக்கவன், வாயுவின் விருஷணத்தை வெட்டினான்; இன்னொருவரின் பக்கவாட்டையும் வெட்டினான்.
யத்ர தர்மே மஹேஶோ ந ப்ரதமம் பரிபூஜ்யதே
எங்கு தர்மத்தில் மகேசுவரன் முதலில் வழிபடப்படவில்லை—
அநீஶ்வரம் ஹவிர்புக்தம் த்வயேத்யா தாடயத்பதா
—அங்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்ட நைவேத்யம் இறைவனில்லாதது எனக் கூறப்படுகிறது; அதனால், அவர் அதை காலால் உதைத்தார்.
வாமயாமாஸ பஹுஶோ பக்ஷிதா ஹ்யத்வராஹுதீஃ 4.2.89.
அவர் பலமுறை வாந்தி எடுத்தார்; ஏனெனில், யாகத்தின் ஹவிஸ் உணவாக உண்டுவிட்டது.
ருத்ராக்யா தாரணவஶாத்ப்ரமதைஸ்தேऽவஹேலிதாஃ
ருத்ரர் என்று அழைக்கப்படுவோர், தங்கள் தாங்கும் வலிமையால் பிரமதர்களால் அவமதிக்கப்பட்டனர்.
பஹிருத்கிரயாமாஸ யத்தத்தம் சேஶவர்ஜ்ஜிதம்
ஈசுவரனுக்குரியதைத் தவிர, வழங்கப்பட்டதை எல்லாம் அவர் வெளியே எடுத்து விட்டார்.
உட்டீய கிரிமாஶ்ரித்யச்சந்நஃ கௌதுகமைக்ஷத
வானில் பறந்து, ஒரு மலைக்கு அடைக்கலம் கொண்டு, மறைந்து அந்த நிகழ்ச்சியைப் பார்த்தான்.
ப்ரமதாஃ காலயாமாஸுரந்யாநபி ச யாசகாந் வீரபத்ரஃ ஸ்வதஃ ப்ராப்தஃ ப்ரமதாநீகிநீ வ்ரு'தஃ
பிரமதர்கள் மற்ற யாசகர்களையும் விரட்டினர்; வீரபத்திரன் தானே பிரமதர் கூட்டத்துடன் வந்தார்.
யஜ்ஞவாடம் ஶ்மஶாநாபம் த்ரு'ஷ்ட்வா தைஃ ப்ரமதைஃ புரா
பழைய காலத்தில், அந்த பிரமதர்கள், யாகவாடத்தை சுடுகாடு போன்று காண்பதற்காக—
கணாஃ பஶ்யத துர்வ்ரு'த்தைஃ ப்ராரப்தாநாம் ச கர்மணாம்
—கணங்கள், தீயொழுக்கமுள்ளவர்களையும் அவர்கள் தொடங்கிய செயல்களையும் பார்த்தனர்—
யே த்விஷம்தி மஹாதேவம் ஸர்வகர்மைகஸாக்ஷிணம்
—யார் மகாதேவனை, எல்லா செயல்களுக்கும் ஒரே சாட்சியாக இருப்பவரை வெறுக்கிறார்களோ—
க்வ ஸ தக்ஷோ துராசாரஃ க்வ ச யஜ்ஞபுஜஃ ஸுராஃ
அந்த துஷ்டன் தக்ஷன் எங்கே? யாகத்தை உண்ணும் தேவர்கள் எங்கே?
இத்யாஜ்ஞா வீரபத்ரஸ்ய ப்ராப்ய தே ப்ரமதா த்ருதம்
வீரபத்திரனின் இந்த ஆணையைப் பெற்ற பிரமதர்கள் விரைவாக—
தேந தே ப்ரமதாஃ ஸர்வே மஹாபலபராக்ரமாஃ 4.2.89.
அவரால், அந்த எல்லா பிரமதர்களும் பேராற்றலும் வீரமும் உடையவர்களாக—
அத நஷ்டேஷு ஸர்வேஷு ப்ரமதேஷு ஹரேர்பயாத்
அப்போது, ஹரியின் பயத்தில் எல்லா பிரமதர்களும் அழிந்துவிட்டார்கள்.
ததர்ஶ ஶார்ங்கிணம் சாக்ரே ஸ்வகணைஶ்ச பரிஷ்டுதம்
அவன் முன்னால், தன் உடனிருந்தவர்களால் போற்றப்பட்ட சரங்கம் ஏந்தியவரை கண்டான்.
சக்ரிபிர்கதிபிர்ஜுஷ்டம் கட்கிபிஶ்சாபி ஶார்ங்கிபிஃ
சக்கரம், கோல், வாள், வில் ஆகியவற்றை உடையவர்களால் சூழப்பட்டிருந்தான்.
த்வம் து யஜ்ஞபுமாநத்ர மஹாயஜ்ஞப்ரவர்தகஃ
இங்கே நீயே யாகத்தின் உருவம்; பெரிய யாகத்தை நடத்துபவரும் நீயே.
கிம் வா தக்ஷம் ஸமாநீய தேஹி யுத்யஸ்வ வா மயா
டக்ஷனை இங்கே கொண்டு வா, இல்லையெனில் என்னுடன் போர் செய்.
ப்ராயஶஃ ஶம்புபக்தேஷு யதஸ்த்வம் ப்ரோச்யஸேऽக்ரணீஃ
சம்புவை பக்திப்படும் அனைவரிலும் நீயே முதன்மை என பொதுவாக சொல்லப்படுகிறாய்.