யத்த்வயா ஸ்தாபிதம் லிம்கம் துர்வாஸேஶ்வரஸம்ஜ்ஞிதம்
நீ நிறுவிய லிங்கம் 'துர்வாசேஸ்வரர்' என்று பெயரிடப்பட்டது.
ததேவ காமக்ரு'ந்ந்ரு'ணாம் காமேஶ்வரமிஹாஸ்த்விதி
அது மனிதர்களுக்காக இங்கே 'காமக்ருத்', 'காமேஸ்வரர்' ஆக இருக்கட்டும்.
ஸம்ஸ்நாஸ்யதி நரோ தீமாந்காமகும்டே த்வதாஸ்பதே
புத்திசாலி ஒருவர், உன் இருப்பிடமான காமகுண்டத்தில் स्नானம் செய்வார்.
ஸ வை காமக்ரு'தாத்தோஷாத்யாமீம் நாப்ஸ்யதி யாதநாம்
அவர், ஆசையால் உண்டாகும் துன்பங்களை அடையமாட்டார்.
காமதீர்தாம்பு ஸம்ஸ்நாநாத்யாஸ்யம்தி விலயம் க்ஷணாத்
காமதீர்த்தத்தின் நீரில் குளிப்பதால், பாவங்கள் உடனே அழிந்துவிடும்.
இதி தத்த்வா வராஞ்ஶம்புஸ்தல்லிம்கே லயமாயயௌ ஸ்கம்த உவாச
இவ்வாறு வரங்களை வழங்கி, சம்பு அந்த லிங்கத்தில் இணைந்தார்.
தஸ்மாத்ஸர்வப்ரயத்நேந காஶ்யாம் காமேஶ்வரஃ ஸதா 4.2.85.
எனவே, எல்லா முயற்சியுடனும், காசியில் எப்போதும் காமேஸ்வரரை வழிபட வேண்டும்.
காமகும்டக்ரு'தஸ்நாநைர்மஹாபாதகஶாம்தயே யஃ ஶ்ரோஷ்யதி ச மேதாவீ தௌ நிஷ்பாபௌ பவிஷ்யதஃ
காமகுண்டத்தில் குளித்து, பெரிய பாவங்கள் நீங்க, யார் கேட்டாலும், அந்த புத்திசாலி இருவரும் பாவமில்லாதவர்களாகிவிடுவார்கள்.
இதி ஶ்ரீஸ்காம்தே மஹாபுராண ஏகாஶீதிஸாஹஸ்ர்யாம் ஸஹிதாயாம் சதுர்தே காஶீகம்ட உத்தரார்தே துர்வாஸஸோ வரப்ரதாநம் நாம பம்சாஶீதிதமோऽத்யாயஃ
இவ்வாறு, எண்பதொன்று ஆயிரம் பாடல்களைக் கொண்ட ஸ்ரீஸ்காந்த மகாபுராணத்தில், நான்காவது காசி காண்டத்தின் வடக்கு பகுதியில், 'துர்வாசரின் வரப்பிரதானம்' எனும் ஐம்பத்தைந்து ஆம் அதிகாரம் முடிந்தது.
தஸ்ய லிம்கஸ்ய கதய தேவதேவ ஸமுத்பவம்
அந்த லிங்கத்தின் தோற்றத்தைப் பற்றி சொல்லுங்கள், தேவாதேவா.
விஶ்வகர்மேஶ லிம்கஸ்ய ப்ராதுர்பாவம் மநோஹரம்
விச்வகர்மாவின் லிங்கம் எவ்வாறு தோன்றியது என்பதை, ஆண்டவா, கூறுங்கள்.
விஶ்வகர்மாபவத்பூர்வம் ப்ரஹ்மணஸ்த்வபரா தநுஃ
விச்வகர்மா, முன்பு பிரம்மாவின் மற்றொரு உருவமாக இருந்தார்.
க்ரு'தோபநயநஃ ஸோத பாலோ குருகுலே வஸந்
உபநயனம் செய்து, சிறுவனாக ஆசானின் வீட்டில் வாழ்ந்தார்.
ஏகதா தத்குருஃ ப்ராஹ ப்ராவ்ரு'ட்காலே ஸமாகதே
ஒரு நாள், மழைக்காலம் வந்தபோது, அவருடைய ஆசான் பேசினார்.
யத்கதாசிந்ந பஜ்யேத ந புராதநதாம் வ்ரஜேத்
எந்த நேரத்திலும் உடையாததும், பழையதாய் மாறாததும் ஆக இருக்க வேண்டும்.
மமாம்கயோக்யம் நோ காடம் ந ஶ்லதம் ச ப்ரயத்நதஃ
அது எனக்கு சரியாக பொருந்த வேண்டும்—அதிகமாக இறுக்கமாகவோ, தளர்வாகவோ இல்லாமல், கவனத்துடன் செய்யப்பட்டிருக்க வேண்டும்.
குருபுத்ரேண சாஜ்ஞப்தோ மமார்தம் பாதுகே குரு
ஆசானின் மகன் சொன்னபடி, எனக்காக கால்சரங்கள் செய்து கொடு.
சர்மாதிபம்தநிர்முக்தே தாவதோ மே ஸுகப்ரதே
தோல் போன்ற கட்டுப்பாடுகள் இல்லாமல், நான் நடக்கும் போது எனக்கு சௌகரியம் தர வேண்டும்.
குருகந்யாபி தம் ப்ராஹ த்வாஷ்ட்ர மே ஶ்ரவணோசிதே 4.2.86.
ஆசானின் மகளும் சொன்னாள்: என் காதுக்கு பொருந்தும், த்வஷ்ட்ரு செய்ததுபோல் காதணிகள் செய்து கொடு.
குமாரீ க்ரீடநீயாநி கௌதுகாநி ச தேஹி மே
நான் இளம்பெண் என்பதால், எனக்கு விளையாட்டு பொம்மைகள் மற்றும் பொழுதுபோக்குகள் கொடு.
க்ரு'ஹோபகரணம் த்ரவ்யம் முஸலோலூகலாதிகம்
வீட்டில் பயன்படும் கருவிகள், உலக்கை, உளக்கை போன்றவை வேண்டும்.
அக்ஷாலிதாந்யபி யதா நித்யம் பீடாநி ஸத்தம
சுத்தம் செய்யப்படாதிருந்தாலும், எப்போதும் இருக்கின்ற பீடங்கள் மற்றும் இருக்கைகள் வேண்டும், சிறந்தவரே.
ஸூபகர்மண்யபி ச மாம் ப்ரஶாதி த்வஷ்ட்ரநம்தந
சமையல் பணிகளிலும் என்னை கற்றுத்தர வேண்டும், த்வஷ்ட்ருவின் மகனே.
ஏகஸ்தம்பமயம் கேஹமேகதாருவிநிர்மிதம்
ஒரே தூணால் ஆன, ஒரே மரத்திலிருந்து செய்யப்பட்ட வீடு வேண்டும்.
யே ஸஹாத்யாயிநோப்யஸ்ய வயோஜ்யேஷ்டாஶ்ச தேபி ஹி
அவருடன் படித்தவர்களும், வயதில் பெரியவர்களும் கூட கேட்டார்கள்.
ததேதி ஸ ப்ரதிஜ்ஞாய ஸர்வேஷாம் புரதோத்ரிஜே
"அப்படியே ஆகட்டும்" என்று எல்லோருக்கும் முன்பாக அவர் உறுதி கூறினார்.
கிம்சித்கர்தும் ந ஜாநாதி ப்ரதிஜ்ஞாதம் ச தேந வை
எதையும் செய்வது எப்படி என்று தெரியாமல் இருந்தும், அவர் வாக்குறுதி அளித்திருந்தார்.
கிம் கரோமி க்வ கச்சாமி கோ மே ஸாஹாய்யமர்பயேத்
நான் என்ன செய்வேன்? எங்கே போவேன்? யார் எனக்கு உதவி செய்வார்?
அம்கீக்ரு'த்ய குரோர்வாக்யம் குருபத்ந்யா குரோஃ ஶிஶோஃ 4.2.86.
ஆசானும், ஆசானின் மனைவியும், ஆசானின் பிள்ளையும் சொன்னதை ஏற்றுக்கொண்டான்.
குருஶுஶ்ரூஷணம் தர்ம ஏகோ ஹி ப்ரஹ்மசாரிணாம்
ஆசானுக்கு சேவை செய்வதே மாணவர்களின் ஒரே கடமையாகும்.