கோகர்ணோ கஜகர்ணஶ்ச கோகிலாக்யோ கஜாநநஃ
காளை காது உடையவரும், யானை காது உடையவரும், கோகிலா என்று அழைக்கப்படுபவரும், யானை முகத்தவரும்,
ஸீரபாணிஃ ஶிவாராவோ வைணிகோ வேணுவாதநஃ
நாட்டில் பிடித்தவரும், சிவனின் கர்ஜனை போன்ற சப்தம் கொண்டவரும், வீணை வாசிப்பவரும், புல்லாங்குழல் வாசிப்பவரும்,
இத்யாதயோ கணேஶாநாஃ ஶதகோடி துராஸதாஃ
இப்படி எண்ணற்ற கோடி கணக்கான, எவரும் எதிர்க்க முடியாத கணநாதர்கள் இருந்தனர்.
க்ஷுப்தேஷு தேஷு வீரேஷு சகம்பே புவநத்ரயம்
அந்த வீரர்கள் கலங்கியபோது, மூன்று உலகமும் நடுங்கியது.
ததா விவிஶதுஃ காஶ்யாம் ஸூர்யாசம்த்ரமஸாவபி
அப்போது, சூரியனும் சந்திரனும் காசியினுள் பிரவேசித்தனர்.
நிவார்ய ப்ரமதாநீகமதிக்ஷுப்தமுமாதவஃ
அதிகமாக கலங்கிய பிரமதர்களின் சேனையை உமாதேவன் அடக்கினார்.
அதோ துர்வாஸஸே லிம்காதாவிராஸீத்க்ரு'பாநிதிஃ 4.2.85.
பின்னர், துர்வாசரின் லிங்கத்திலிருந்து கருணைமிகு கடல் வெளிப்பட்டது.
மாபூச்சாபோ முநேஃ காஶ்யாம் நிர்வாணப்ரதிபம்தகஃ
முனிவரின் சாபம் காசியில் மோக்ஷத்துக்கு தடையாக அமைய வேண்டாம்.
உவாச ச ப்ரஸந்நோஸ்மி மஹாக்ரோதந தாபஸ
அவன் மகா கோபமுள்ள தவசிக்கு, 'நான் உன்னால் மகிழ்ந்துள்ளேன்' என்று கூறினான்.
ததோ விலஜ்ஜிதோகஸ்த்ய ஶாபோத்யதகரோ முநிஃ
அதன்பின், சாபம் வழங்கத் தன் கை உயர்த்திய முனிவர் அகத்தியர் வெட்கமடைந்தார்.
உவாச சேதி பஹுஶோ திங்மாம் க்ரோதவஶம்கதம்
அவர் மீண்டும் மீண்டும், 'கோபத்தால் ஆட்பட்ட என்னை வெறுக்கிறேன்' என்று கூறினார்.
துஃகார்ணவ நிமக்நாநாம் யாதாயாதேதி கேதிநாம்
துயரத்தின் கடலில் மூழ்கி, பிறப்பு இறப்பால் சோர்ந்தவர்களுக்கு,
ஸர்வேஷாம் ஜம்துஜாதாநாம் ஜநந்யேகைக்காஶிகா। மஹாம்ரு'தஸ்தந்யதாத்ரீ நேத்ரீ ச பரமம் பதம்
எல்லா உயிரினங்களுக்கும் காசி ஒரே தாயாகவும், அமுதம் தரும் பாலைக் கொடுக்கும் தாயாகவும், உயர்ந்த நிலையை அடைய வழிகாட்டியாகவும் இருக்கிறாள்.
ஜநந்யா ஸஹ நோ காஶீ லபேதுபமிதிம் க்வசித்
தாயுடன் கூட, காசிக்கு சமமானது எங்கும் கிடைக்காது.
ஏவம்பூதாம் து யஃ காஶீமந்யோபி ஹி ஶபிஷ்யதி
இவ்வாறு சிறப்புடைய காசியை யாரேனும் சபித்தால்,
இதி துர்வாஸஸோ வாக்யம் ஶ்ருத்வா தேவஸ்த்ரிலோசநஃ
இவ்வாறு துர்வாசர் கூறியதை மூன்று கண்கள் உடைய தேவன் கேட்டார்.
யஃ காஶீம் ஸ்தௌதி மேதாவீ யஃ காஶீம் ஹ்ரு'தி தாரயேத் 4.2.85.
யார் ஞானத்துடன் காசியை புகழ்கிறாரோ, யார் மனதில் காசியை வைத்திருக்கிறாரோ,
ஜிஹ்வாக்ரே வர்ததே யஸ்ய காஶீத்யக்ஷரயுக்மகம்
யாருடைய நாவின் முனையில் 'காசி' என்ற இரண்டு எழுத்தும் எப்போதும் இருக்கிறதோ,
யோ மம்த்ரம் ஜபதி ப்ராதஃ காஶீ வர்ணத்வயாத்மகம்
யார் காலையில் 'காசி' என்ற இரண்டு எழுத்துகளால் ஆன மந்திரத்தை ஜபிக்கிறாரோ,
ஆநுஸூயேய தே ஜ்ஞாநம் காஶீஸ்தவந புண்யதஃ
அனசூயேயே, காசியை புகழ்ந்த புண்ணியத்தை உனக்குக் கொடுக்கிறேன்.
முநே ந மே ப்ரியஸ்தத்வத்தீக்ஷிதோ மம பூஜகஃ
முனிவரே, அந்த வழியில் தீட்சை பெற்றோரும் என்னை வழிபடுவோரும் எனக்கு மிகவும் प्रियமானவர்கள்.
தாத்ரு'க்துஷ்டிர்ந மே தாநைஸ்தாத்ரு'க்துஷ்டிர்ந மே மகைஃ
தானம் கொடுத்தாலும், யாகம் செய்தாலும் எனக்கு இவ்வளவு மகிழ்ச்சி இல்லை.
ஆநம்தகாநநம் யேந ஸ்துதமேதத்ஸுசேதஸா
யார் தூய மனதுடன் இன்ப வனத்தைப் புகழ்கிறாரோ,
தவ காமாஃ ஸம்ரு'த்தாஃ ஸ்யுராநுஸூயேய தாபஸ
அனசூயேயே தவசே, உன் ஆசைகள் அனைத்தும் நிறைவேறும்.
அபரம் ச வரம் ப்ரூஹி கிம் தாதவ்யம் தவாநக
இன்னும் ஒரு வரம் கேள், பாவமில்லாதவளே, நான் உனக்கு என்ன கொடுக்க வேண்டும்?
யஸ்யாஸ்த்வேவ ஹி ஸாமர்த்யம் தபஸஃ க்ருத்த்யதீஹஸஃ
அவளுடைய தவத்தால் கோபம் கொண்டவர்களும் அமைதியடையும் சக்தி அவளுக்கு மட்டுமே உள்ளது.
இதி ஶ்ருத்வா பரிஷ்டுத்ய துர்வாஸாஃ க்ரு'த்திவாஸஸம் 4.2.85.
இதை கேட்டதும், துர்வாசர் கற்றிவாசனைப் புகழ்ந்தார்.
மஹாபராதவித்வம்ஸிந்நம்தகாரே ஸ்மராம்தக
பெரும் தவறுகளை நீக்கும், இருள் அகற்றும் ஸ்மராந்தகா,
ம்ரு'த்யும்ஜயோக்ரபூதேஶ ம்ரு'டாநீஶ த்ரிலோசந
மரணத்தை வென்றவா, எல்லா உயிர்களின் நாதா, அருளின் ஆண்டவா, மூன்று கண்கள் உடையவா,
ததிதம் காமதம் நாம லிகமஸ்த்விஹ தூர்ஜடே
இங்கே உள்ள இந்த லிங்கம் 'காமதம்' என்று அழைக்கப்படுகிறது, தூர்ஜடீ.