திவோதாஸஸ்ய வை தீர்தம் தத்ர ராஜ்ஞோऽதிமேதஸஃ
அங்கே மிகுந்த ஞானம் கொண்ட திவோதாசன் என்ற அரசரின் தீர்த்தமும் இருக்கிறது.
ததோபி ஹி மஹாதீர்தம் ஸர்வபாபப்ரணாஶநம்
அதற்கும் மேலாக, எல்லா பாவங்களையும் நீக்கும் பெரிய தீர்த்தம் உள்ளது.
ஸ்நாத்வா பாகீரதீ தீர்தே க்ரு'த்வா ஶ்ராத்தம் விதாநவித் 4.2.83.
பாகீரதியின் தீர்த்தத்தில் स्नானம் செய்து, முறையோடு பித்ரு வழிபாடு செய்தால்,
ஹரபாபம் ச போ வீர தீர்தம் பாகீரதீதடே
வீரா, பாகீரதி கரையில் ஹரபாபம் என்ற தீர்த்தமும் இருக்கிறது.
யோ நிஷ்பாபேஶ்வரம் லிம்கம் தத்ர பஶ்யதி மாநவஃ
அங்கே பாவமில்லாத இறைவனின் லிங்கத்தை காணும் மனிதன்,
தஶாஶ்வமேததீர்தம் ச ததோபி ப்ரவரம் மதம் ।। தஶாநாமஶ்வமேதாநாம் யத்ர ஸ்நாத்வா பலம் லபேத்
அதற்கும் அடுத்ததாக, தசாஷ்வமேத தீர்த்தம் உள்ளது; அங்கே ஸ்நானம் செய்தால், பத்து அஷ்வமேத யாகம் செய்த பலன் கிடைக்கும்.
ததோபி ஶுபதம் வீர பம்தீதீர்தம் ப்ரசக்ஷதே
அதற்கும் அடுத்ததாக, வீரா, புண்ணியமான பந்தி தீர்த்தம் என்று அழைக்கப்படுவது உள்ளது.
ஹிரண்யாக்ஷேண தைத்யேந பஹுஶோ தேவதாஃ புரா
முன்னொரு காலத்தில், ஹிரண்யாக்ஷன் என்ற அசுரனால் தேவர்கள் பலமுறை கட்டப்பட்டார்கள்.
ததோ விஶ்ரு'ம்கலீபூதைர்வம்திதா யஜ்ஜகஜ்ஜநிஃ
பின்னர் அவர்கள் விடுவிக்கப்பட்டபோது, உலகத்தாய் புகழப்பட்டாள்.
பம்தீதீர்தஸ்து தத்ரைவ மஹாநிகடகம்டநம்
அங்கே பந்தி தீர்த்தத்திலேயே, பெரிய சங்கிலிகள் உடைந்தன.
பம்தீதீர்தம் மஹாஶ்ரேஷ்டம் காஶிபுர்யாம் விஶாம்பதே
பந்தி தீர்த்தம் மிகவும் சிறந்தது; அது காசி நகரத்தில் உள்ளது, மகாராஜா.
ததோபி ஹி ஶ்ரேஷ்டதரம் ப்ரயாகமிதி விஶ்ருதம்
அதற்கும் மேலாக, புகழ்பெற்ற பிரயாகம் இன்னும் சிறப்பாக இருக்கிறது.
க்ஷோணீவராஹதீர்தம் ச ததோபி ஶுபதம் பரம் 4.2.83.
அதற்கும் அடுத்ததாக, மிகப் புண்ணியமான மற்றும் உயர்ந்த க்ஷோணீவராக தீர்த்தம் உள்ளது.
ததஃ காலேஶ்வரம் தீர்தம் வீரஶ்ரேஷ்டதரம் பரம்
பின்னர், வீரர்களில் சிறந்தவரே, காலேஸ்வர தீர்த்தம் மிகச் சிறப்பாக உள்ளது.
அஶோகதீர்தம் தத்ரைவ ததோப்யதிதராம் ஶுபம்
அங்கேயே அசோக தீர்த்தமும் உள்ளது; அது இன்னும் புண்ணியமானது.
ததோதி நிர்மலதரம் ஶுக்ரதீர்தம் ந்ரு'பாம்கஜ
அதற்கும் அடுத்ததாக, அரச குமாரா, இன்னும் தூய்மையான சுக்ர தீர்த்தம் உள்ளது.
ததோऽபி புண்யதம் ராஜந்பவாநீதீர்தமுத்தமம்
அதற்குப் பிறகு, அரசே, மிக உயர்ந்த புண்யம் தரும் பவானி தீர்த்தம் உள்ளது.
ப்ரபாஸதீர்தம் விக்யாதம் ததோபி ஶுபதம் ந்ரு'ணாம்
அதற்குப் பின்பு, புகழ்பெற்ற பிரபாச தீர்த்தம், மக்களுக்கு நன்மை தரும் இடம் வருகிறது.
ததோ கருடதீர்தம் ச ஸம்ஸாரவிஷநாஶநம்
அதற்குப் பிறகு, கருடன் தீர்த்தம், இந்த உலக வாழ்க்கையின் விஷத்தை நீக்கும் இடமாகும்.
ப்ரஹ்மதீர்தம் ததஃ புண்யம் வீரப்ரஹ்மேஶ்வராத்புரஃ
பின்னர், வீரபிரம்மேஸ்வரருக்கு முன்பாக அமைந்த புனிதமான பிரம்ம தீர்த்தம் வருகிறது.
ததோ வ்ரு'த்தார்கதீர்தம் ச விதிதீர்தம் ததஃ பரம்
அதற்குப் பிறகு, வృద్ధார்க தீர்த்தமும், அதன் பின்பு சிறந்த விதி தீர்த்தமும் உள்ளன.
ததோ ந்ரு'ஸிம்ஹதீர்தம் ச மஹாபயநிவாரணம்
பின்னர், மகா பயத்தை நீக்கும் நரசிம்ம தீர்த்தம் வருகிறது.
ததோபி புண்யதம் ந்ரு'ணாம் தீர்தம் சித்ரரதேஶ்வரம் 4.2.83.௧ ௦
அதற்குப் பிறகு, மக்களுக்கு புண்யம் தரும் சித்ரரதேஸ்வர தீர்த்தம் உள்ளது.
தத்ரால்பமபி யச்சேத்யத்கல்பாம்தேப்யக்ஷயம் ஹி தத் 4.2.83.
அங்கே எவ்வளவு சிறிது கொடுத்தாலும், யுகத்தின் முடிவிலும் அது தீராததாகும்.
அப்யேகம் யோ மஹாருத்ரம் ஜபேத்வீரேஶ ஸந்நிதௌ 4.2.83.
வீரேசரின் அருகில் ஒருவன் ஒருமுறை மகாருத்ரம் ஜபித்தாலும்,
இதி ஶ்ருத்வா மஹேஶாநோ மஹீப தநயோதிதம்
இவ்வாறு கேட்ட பிறகு, அரசே, மகேசானன் அந்த இளவரசன் சொன்னதை கேட்டார்.
ஆகர்ணய க்ஷோணிஸுர யதா ஸ்தாணுரசீகரத்
மண்ணின் அரசே, ஸ்தாணு எவ்வாறு செயல்பட்டார் என்பதை இப்போது கேளுங்கள்.
ஸம்கமே தத்ர நிஷ்ணாதஃ ஸம்கமேஶம் ஸமர்ச்ய ச
அங்கே சங்கமத்தில் நீராடி, சங்கமேசனை வழிபட்டான்.
தத்ர பாதோதகம் தீர்தம் யத்ர தேவேந ஶார்ங்கிணா
அங்கே, ஶார்ங்கம் வில்லையுடைய தேவன் அங்கலில் நீராடிய இடத்தில், பாதஜலம் தீர்த்தம் உள்ளது.
விப்ணுபாதோதகே தீர்தே வாரிகார்யம் கரோதி யஃ
விஷ்ணுவின் பாதஜலம் தீர்த்தத்தில் யார் நீர்வழி கிரியைகள் செய்கிறார்களோ—