புநஃ பப்ரச்ச விஶ்வேஶம் ப்ரபத்தகரஸம்புடா
அவள் மீண்டும் உலகத்துக்குத் தலைவனை, கைகூப்பி மரியாதையுடன் கேட்டாள்.
அந்யத்ர யே வ்ரதம் சைதத்கரிஷ்யம்தி ஸதாஶிவ
மற்ற இடங்களில் இந்த விரதத்தைச் செய்பவர்கள், சதாசிவா,
வாராணஸ்யாம் ஸமர்ச்யா த்வம் விஶ்வே ப்ரத்யக்ஷரூபிணீ
வாரணாசியில், எல்லா உலகங்களுக்கும் வடிவாக நீயே நேரடியாகப் பூஜிக்கப்பட வேண்டும்.
ஆஶா விக்நஜிதா ஸார்தம் ஸர்வாஶாபூர்திகாரிணா
விக்னஜிதும் எல்லா ஆசைகளையும் நிறைவேற்றுபவரும் உடன் இருக்க,
க்ஷிப்ரமாகமயித்வா ச நத்வா தூரம்கதாநபி
தூரத்தில் இருப்பவர்களையும் விரைவில் அழைத்து வந்து, வணங்கி,
அந்யத்ர வ்ரதிபிர்விஶ்வே காம்சநீப்ரதிமா தவ
மற்ற இடங்களில், விரதம் மேற்கொள்ளும் மக்கள், உலகத்துக்குத் தலைவனே, உன் பொன்னால் செய்யப்பட்ட உருவத்தை
ஆசார்யாய வ்ரதீ தத்யாத் வ்ரதாம்தே ப்ரதிமா த்வயம் 4.2.80.
விரதம் முடிந்ததும், விரதம் செய்தவர் ஆசாரியருக்கு இரண்டு உருவங்களை வழங்க வேண்டும்.
ததஃ புலோமஜா தேவி ஶ்ருத்வைதத்வ்ரதமுத்தமம்
பின்பு, தேவியே, புலோமாவின் மகள், இந்த உயர்ந்த விரதத்தை கேட்டபோது,
அரும்தத்யா வஸிஷ்டோபி லப்தோऽத்ரிऽநஸூயயா
அருந்ததியால் வசிஷ்டரும், அனசூயையால் அத்ரியும் பெற்றனர்.
ஸுநீதேதுர்பர்கத்வம் ச புநரஸ்மாத்வ்ரதாத்கதம்
சுனீதி, இந்த விரதத்தின் மூலம் மீண்டும் துன்பத்தை விட்டு விடுபட்டாள்.
கிம் பஹூக்தேந ஸுஶ்ரோணி க்ரு'தம்யேந வ்ரதம் த்விதம்
அழகான இடுப்பையுடையவளே, அதிகமாக என்ன சொல்ல? இந்த விரதத்தை யார் செய்தார்களோ,
ஶ்ருத்வா தீமாந்கதாம் புண்யாம் புநஸ்தத்கதமாநஸஃ
இந்த புனிதமான கதையை கேட்டவுடன், புத்திசாலி மீண்டும் அதில் மனதை செலுத்துவான்.
ஸ்கம்த தேவ்யை ஸமாக்யாதம் ததாக்யாஹி க்ரு'பாம் குரு
முருகா, தேவியிடம் சொன்னதை நீயும் கூறு; தயவு செய்.
ஆகர்ணய மஹாப்ராஜ்ஞ யதா தேவேந பாஷிதம்
மிகுந்த ஞானமுள்ளவரே, தேவன் பேசியது எவ்வாறு என்பதை கேள்.
வ்ரு'த்ரம் நிஹத்ய வ்ரு'த்ராரிர்ப்ரஹ்மஹத்யாமவாப்தவாந்
விருத்திரனை கொன்று, விருத்திரனுக்கு எதிரியானவன் பிராமணனை கொன்ற பாவத்தை அடைந்தான்.
அபாநுநுத்ஸுஸ்தத்யாஹி காஶீம் விஶ்வேஶபாலிதாம்
அந்த பாவத்தை நீக்க, அவன் எல்லா உலகங்களுக்கும் ஆண்டவனால் காப்பாற்றப்படும் காசிக்கு சென்றான்.
நாந்யத்கிம்சித்க்வசித்த்ரு'ஷ்டம் ப்ரஹ்மஹத்யாமஹௌஷதம்
பிராமணனை கொன்ற பாவத்திற்கு எங்கும் மருந்து இல்லை என்று காணப்படவில்லை.
பைரவஸ்யாபிஹஸ்தாக்ராதபதத்வைதஸம் ஶிரஃ
பைரவரின் கையிலிருந்தே அந்த பிராமணனின் துண்டிக்கப்பட்ட தலை கீழே விழுந்தது.
ஸீமாநமபி ஸம்ப்ராப்ய ஶக்ராநம்தவநஸ்ய ஹி
இந்திரனின் ஆனந்த வனத்தின் எல்லையையும் எட்டினாலும்,
அந்யேஷாமபி பாபாநாம் மஹாபாபஜுஷாமபி
பிற பாவங்களுக்கு, மிகப் பெரிய பாவங்களை செய்தவர்களுக்கும்,
மஹாபாதகதோ முக்திஃ காஶ்யாமே வ ஶதக்ரதோ
காசியில், விற்றரை அழித்தவனே, மிகப் பெரிய பாவங்களிலிருந்தும் விடுதலை கிடைக்கும்.
நிர்வாணநகரீ காஶீ காஶீ ஸர்வாகஸம்கஹ்ரு'த் ।। 4.2.81.
காசி என்பது மோக்ஷ நகரம்; காசி எல்லா பாவங்களையும் நீக்குகிறது.
ப்ரஹ்மஹத்யாபயம் யஸ்ய யஸ்ய ஸம்ஸாரதோ பயம்
யாருக்கு பிராமணனை கொன்ற பாவம் பயமாக இருக்கிறதோ, யாருக்கு பிறப்பும் இறப்பும் பயமாக இருக்கிறதோ,
ஜம்தூநாம் கர்மபீஜாநாம் யத்ர தேஹவிஸர்ஜநே
உயிரினங்கள், தங்கள் உடல் கர்மாவின் விதையாக இருப்பதால், மரணத்தின் போது,
தாம் காஶீம் ப்ராப்ய வ்ரு'த்ராரே வ்ரு'த்ரஹத்யாபநுத்தயே
அந்த காசியை அடைந்து, விற்றரை அழித்த பாவத்தை நீக்குவதற்காக,
ப்ரு'ஹஸ்பதேரிதி வசோ நிஶம்ய ஸ ஸஹஸ்ரத்ரு'க்
பிருஹஸ்பதியின் இந்த வார்த்தைகளை கேட்டு, ஆயிரம் கண்கள் உடையவன்,
ஸ்நாத்வோத்தரவஹாயாம் ச தர்மேஶம் பரிதஃ ஸ்திதஃ
வடக்கு நதியில் स्नானம் செய்து, தர்மத்தின் ஆண்டவரை சுற்றி நின்றான்.
மஹாருத்ரஜபாஸக்தஃ ஸுத்ராமாத த்ரிலோசநம்
மிகப் பெரிய ருத்ர ஸ்தோத்திரங்களை மனமொட்டாக ஜபித்து, மூன்று கண்கள் உடையவனைப் புகழ்ந்தான்.
புநஸ்துஷ்டாவ வேதோக்தை ருத்ரஸூக்தைரநேகதா
மீண்டும் மீண்டும் வேதத்தில் கூறப்பட்ட ருத்ர ஸ்தோத்திரங்களால் பலவகையாக அவரை வணங்கினான்.
ஶசீபதே ப்ரஸந்நோஸ்மி வரம் வரய ஸுவ்ரத
சசியின் நாதா, நான் மகிழ்ச்சி அடைந்துள்ளேன்; நல்ல விரதம் கொண்டவனே, ஒரு வரம் கேள்.