மாதவீ மதுராலாபா ஸதோம்காரம் ஸமர்சயேத்
மாதவி இனிய சொற்களுடன், ஓம் என்ற ஒலியோடு ஆராதனை செய்தாள்.
ப்ராக்ஜந்மவாஸநாயோகாதோம்காரம் பஹ்வமம்ஸ்த வை
முந்தைய பிறவிகளில் ஏற்பட்ட பழக்கங்களால், அவள் ஓம் என்ற ஒலியை மிகுந்த மதிப்புடன் ஏற்றுக்கொண்டாள்.
தமநஸ்தைர்யமகமத்யோகேநேவ மஹாத்மநஃ
அடக்கம் மற்றும் நிலைத்த மனதின் பயிற்சியால், அவள் உயர்ந்த ஆன்மா என்ற நிலையை அடைந்தாள்.
அதம்த்ரிதமநா ஆஸீத்ஸா தல்லிம்க நிரீக்ஷணே
அவளுடைய மனம் அசையாமல் இருந்தது; அந்தச் சின்னத்தை கவனமாக நோக்கிக் கொண்டிருந்தாள்.
தாவத்காலஸ்தயா ஸாத்வ்யா மஹாந்விக்நோऽநுமீயதே லிம்காநவேக்ஷணாத்தத்ர ப்ராயஶ்சித்தம் கதம் பவேத
அந்த நல்லவள் அங்கு இருந்த காலம் முழுவதும், அந்தச் சின்னத்தைப் பார்ப்பதில் குறை இருந்ததால் பெரிய தடையாக உணரப்பட்டது; இதற்கு என்ன பரிகாரம் செய்யலாம்?
இதி ஸம்சிதயம்த்யேவ ஸேவாம் தத்யாஜ நோம்க்ரு'தேஃ
அவள் சேவையை தொடர்ந்து செய்தபோதும், ஓம் என்ற ஆராதனையை விட்டுவிடவில்லை.
நாந்ய த்தித்ரு'க்ஷிணீ தஸ்யா அக்ஷிணீ ஶ்ருதிகே அபி 4.2.74.
அவளுடைய கண்கள் வேறு எதையும் காண விரும்பவில்லை; அவளுடைய காதுகளும் வேறு எதையும் கேட்க விரும்பவில்லை.
தஸ்யாஃ ஶப்தக்ரஹௌ நாந்ய ஶப்தக்ரஹணதத்பரௌ
அவளுடைய கேட்கும் சக்தி வேறு எதிலும் ஈடுபடவில்லை; வேறு ஒலிகளைப் பெறும் எண்ணமும் இல்லை.
நாந்யத்ர சரணௌ தஸ்யாஶ்சரதஃ ஸுகவாம்சயா
அவளுடைய கால்கள் வேறு எங்கும் செல்லவில்லை; ஆனந்தத்தை நாடியே நடந்தன.
ஓம்காரம் ப்ரணவம் ஸாரம் பரப்ரஹ்மப்ரகாஶகம்
ஓம் என்ற புனித எழுத்து எல்லாவற்றிற்கும் சாரம்; அது பரபிரம்மத்தை வெளிப்படுத்துகிறது.
ஸதக்ஷரம் சாதிரூபம் விஶ்வரூபம் பராவரம்
அது என்றும் நிலைத்திருக்கும் எழுத்து; அது ஆதியுருவம்; அது உலகமெங்கும் பரவிய உருவம்; உயர்ந்ததும் தாழ்ந்ததும் எல்லாம் கடந்தது.
ஸர்வலோகைகஜநகம் ஸர்வலோகைகரக்ஷகம்
அது எல்லா உலகங்களுக்கும் ஒரே படைப்பாளியும், ஒரே பாதுகாப்பாளியும் ஆகும்.
ஆத்யம்தரஹிதம் நித்யம் ர்ஶிவம் ஶம்கரமவ்யயம்
அது ஆரம்பமோ முடிவோ இல்லாதது; என்றும் நிலைத்தது; மங்களமானது; நன்மை தருவது; அழியாதது.
நிருபாதிம் நிராகாரம் நிர்விகாரம் நிரம்ஜநம்
அதில் எந்தக் குறியீடும் இல்லை; உருவமும் இல்லை; மாற்றமும் இல்லை; அது கலங்காதது.
ஸ்வாத்மாராமமநம்தம் ச ஸர்வகம் ஸர்வதர்ஶிநம்
தன் ஆன்மாவில் மகிழ்ந்து, எல்லா இடங்களிலும் நிறைந்திருக்கும், எல்லாவற்றையும் காணும் அந்த அளவில்லாதவரை
வாகிம்த்ரியம் ததீயம் ச ப்ரோச்சரத்ததஹர்நிஶம்
அவரது பேச்சும், five உணர்வுகளும், இரவு பகல் எப்போதும் செயல்படுகின்றன.
ஏதந்நாமாக்ஷரரஸம் ரஸயம்தீ திவாநிஶம் 4.2.74.
இந்த நாமத்தின் எழுத்துகளின் சுவையை தினமும், இரவும் அனுபவிப்பவர்கள்
ஸம்மார்ஜநம் ரம்கமாலாஃ ப்ராஸாதம் பரிதஃ ஸதா
அங்குள்ள மேடையில் மலர் மாலைகள் சூட்டி, கோயிலை எப்போதும் சுத்தம் செய்து அலங்கரிக்கிறார்கள்.
தத்ர பாஶுபதா யே வை ப்ரணவேஶார்சநே ரதாஃ
அங்கே பசுபதிக்கு அர்ப்பணித்து, பிரணவ நாதனை வழிபடுவதில் மனம் மகிழும் பக்தர்கள் இருக்கிறார்கள்.
வைஶாகஸ்ய சதுர்தஶ்யாமேகதா ஸா து மாதவீ
வைசாக மாதம் பதினான்காம் நாளில் ஒருமுறை அந்த மாதவி திருவிழா நடந்தது.
யாத்ராமிலிதபக்தேஷு ப்ராதர்யாதேஷு ஸர்வதஃ
பக்தர்கள் யாத்திரைக்காக எல்லா இடங்களிலிருந்தும் காலை நேரத்தில் வந்து சேர்ந்தார்கள்.
காயம்தீ மதுரம் கீதம் ந்ரு'த்யம்தீ நிஜலீலயா
அவர்கள் இனிமையான பாடல்களை பாடி, தங்கள் இஷ்டப்படி ஆடினார்கள்.
அநேநைவ ஶரீரேண பார்திவேந மஹாமதிஃ
இந்த நில உடலோடு, அந்த பெரிய அறிவுடையவர்
ப்ராதுர்பபூவ யல்லிம்காஜ்ஜ்யோதிர்ஜடிலிதாம்பரம்
லிங்கத்திலிருந்து வெளிப்பட்டார்; ஜோதி போன்ற உருவம், கூந்தல் முடி சூடியவர்.
ராதஶுக்லசதுர்தஶ்யாமத்யாபி க்ஷேத்ரவாஸிநஃ
இன்றும், ராதாவின் வளர்பிறை பதினான்காம் நாளில், அந்த புனித இடத்தில் வாழ்பவர்கள்
தத்ர ஜாகரணம் க்ரு'த்வா சதுர்தஶ்யாமுபோஷிதாஃ
அங்கே, அந்த பதினான்காம் நாளில் விரதம் இருந்து, ஜாகரணம் செய்கிறார்கள்.
ப்ரஹ்மாம்டோதர மத்யே து யாநி தீர்தாநி ஸர்வதஃ 4.2.74.
பிரம்மாண்டத்தின் நடுவில், எல்லா புனித தலங்களும் உள்ளன.
ஸர்வாண்யாயதநாந்யாஶு ஸாப்தீநி ஸ கிரீண்யபி ।। 4.2.74.
எல்லா ஆலயங்களும், கடல், மலைகளும் விரைவாக அங்கே சேர்ந்தன.
யே நிம்தம்தி மஹாதேவம் க்ஷேத்ரம் நிம்தம்தி யேऽதியஃ 4.2.74.
யார் மகாதேவனை இகழ்கிறார்களோ, யார் அந்த புனித தலத்தை இகழ்கிறார்களோ, அறிவாளியே,
ஓம்காரஸத்ரு'ஶம் லிம்கம் ந க்வசிஜ்ஜகதீதலே
ஓம் காரத்துக்கு ஒப்பான லிங்கம் உலகில் எங்கும் இல்லை.