ப்ரதிஸம்வத்ஸரம் தஸ்யாஃ கார்யா யாத்ரா ப்ரயத்நதஃ
ஒவ்வொரு ஆண்டும் அவளுக்காக யாத்திரை கவனத்துடன் நடத்தப்பட வேண்டும்.
யோ ந ஸாம்வத்ஸரீம் யாத்ராம் துர்காயாஃ குருதே குதீஃ
யார் அறியாமையால் துர்கையின் ஆண்டு யாத்திரையை செய்யவில்லை,
துர்காகும்டே நரஃ ஸ்நாத்வா ஸர்வதுர்கார்திஹாரிணீம்
துர்கை குளத்தில் நீராடும் மனிதன், எல்லா துன்பங்களும் நீங்குவான்.
ஸா துர்காஶக்திபிஃ ஸார்தம் காஶீம் ரக்ஷதி ஸர்வதஃ
அந்த துர்கை, தன் சக்திகளுடன் சேர்ந்து, காசியை எல்லை எல்லையிலும் காப்பாள்.
ரக்ஷம்தி க்ஷேத்ரமேதத்வை ததாந்யா நவஶக்தயஃ
இந்தத் தலத்தை அவளும், மற்ற ஒன்பது சக்திகளும் பாதுகாக்கின்றனர்.
ஶதநேத்ரா ஸஹஸ்ராஸ்யா ததாயுதபுஜாபரா 4.2.72.
ஒருவருக்கு நூறு கண்கள், மற்றொருவருக்கு ஆயிரம் முகங்கள், இன்னொருவருக்கு பத்தாயிரம் கை ஆகியவை உள்ளன.
விஶ்வா ஸௌபாக்யகௌரீ ச ஸ்ரு'ஷ்டாஃ ப்ராச்யாதிமத்யதஃ
விசுவா, சௌபாக்கியம், கௌரி ஆகியோர் கிழக்கு, பிற திசைகள் மற்றும் நடுவில் உருவாக்கப்பட்டனர்.
ததைவ பைரவாஶ்சாஷ்டௌ திக்ஷ்வஷ்டாஸு ப்ரதிஷ்டிதாஃ
அதேபோல், எட்டு பைரவர்கள் எட்டு திசைகளிலும் நிலைபெற்றுள்ளனர்.
ருருஶ்சம்டோஸிதாம்கஶ்ச கபாலீ க்ரோதநஸ்ததா
ருரு, சண்டன், உஷிதாங்கன், கபாலி, மற்றும் க்ரோதனன் ஆகியோரும் உள்ளனர்.
சதுஃஷஷ்டிஸ்து வேதாலா மஹாபீஷணமூர்தயஃ
அங்குள்ள அறுபத்து நான்கு வேதாளங்கள், பயங்கரமான உருவங்களுடன் இருக்கின்றனர்.
ஶ்வவாஹநா ரக்தமுகா மஹாதம்ஷ்ட்ரா மஹாபுஜாஃ
அவர்கள் நாய்கள் மீது ஏறி, சிவந்த வாய், பெரிய பற்கள், வலிமையான கை ஆகியவற்றை உடையவர்கள்.
நாநாரூபதராஃ ஸர்வே நாநாஶஸ்த்ராஸ்த்ர பாணயஃ
அனைவரும் பல்வேறு உருவங்கள் எடுத்துக் கொண்டு, விதவிதமான ஆயுதங்களும், அஸ்திரங்களும் கையில் வைத்துள்ளனர்.
வித்யுஜ்ஜிஹ்வோ லலஜ்ஜிஹ்வஃ க்ரூராஸ்யஃ க்ரூரலோசநஃ
மின்னல் போன்ற நாக்கு, நடுங்கும் நாக்கு, கொடூரமான வாய், பயங்கரமான கண்கள் ஆகியவற்றை உடையவர்கள்.
ஜம்பகோ ஜ்ரு'ம்பணமுகோ ஜ்வாலாநேத்ரோ வ்ரு'கோதரஃ
ஜம்பகன், பெரிதாக வாய்வெளிப்பட, ஜ்வாலையுள்ள கண்கள், மற்றும் ஓநாய்போல் வயிறு உடையவன்.
ஜ்வலத்கேஶஃ கம்புஶிராஃ கர்வக்ரீவோ மஹாஹநுஃ
அவன் ஜ்வலிக்கும் முடி, சங்குபோல் தலம், குறுகிய கழுத்து, பெரிய தாடை ஆகியவற்றை உடையவன்.
இத்யாதயோ முநே க்ஷேத்ரம் துர்வ்ரு'த்தருதிரப்ரியாஃ 4.2.72.
இவ்வாறு, முனிவரே, தீய செயல் மற்றும் இரத்தத்தை விரும்பும் இவர்கள் அந்தத் தலத்தில் வசிக்கின்றனர்.
தஸ்மாத்ஸர்வப்ரயத்நேந காஶீபக்திபரைர்நரைஃ ।। 4.2.72.
அதனால், காசி மீது பக்தி கொண்டவர்கள் எல்லா முயற்சியுடனும் செயல்பட வேண்டும்.
காஶ்யாம் யஸ்யாஸ்தி வை ப்ரேம தேந க்ரு'த்வாऽऽதரம் குரும்
யாருக்கு காசியில் உண்மையான பாசம் இருக்கிறதோ, அவர்கள் மதிப்புடன் தங்கள் குருவை அணுக வேண்டும்.
அகஸ்த்ய உவாச ஜகதம்பிகயாயுக்தஃ கிம் சகாராஶு தத்வத
அகத்தியர் கேட்டார்: உலகையம்மையுடன் சேர்ந்தவாறு அவர் அப்போது என்ன செய்தார்? அதை எனக்குச் சொல்லுங்கள்.
விரஜஃஸம்ஜ்ஞகம் பீடம் யத்ப்ரோக்தம் ஸர்வஸித்திதம்
விரஜா என்று அழைக்கப்படும் அந்தப் பீடம், எல்லா Siddhigalையும் தரும் என்று கூறப்படுகிறது.
தத்பீடதர்ஶநாதேவ விரஜா ஜாயதே நரஃ
அந்தப் பீடத்தை ஒரு பார்வை பார்த்தாலே மனிதன் பாவமின்றி தூய்மையடைவான்.
தீர்தம் பிலிபிலாக்யம் தத்த்யுநத்யம்பஸி விஶ்ருதம்
தியுனதி நதியின் நீரில் புகழ்பெற்ற பிலிபிலா என்ற தீர்த்தம் உள்ளது.
விஷ்டபத்ரிதயாம்தர்யே தேவர்ஷிமநுஜோரகாஃ
மூன்று உலகங்களின் நடுவில், தேவர்கள், முனிவர்கள், மனிதர்கள், பாம்புகள் ஆகியோர் இருக்கின்றனர்.
ததாரப்ய ச தத்தீர்தம் தச்ச லிம்கம் த்ரிலோசநம்
அந்தக் காலத்திலிருந்து, அந்தத் தீர்த்தமும், மூன்று கண்கள் உடையவரின் அந்த லிங்கமும் நிலைத்தது.
த்ரிவிஷ்டபஸ்ய லிம்கஸ்ய மஹிமோக்தாஃ பிநாகிநா
திரிவிஷ்டபத்தில் உள்ள அந்த லிங்கத்தின் மகிமையை பிணாகி அறிவித்தார்.
ஸர்வத்ரு'க்ஸர்வஜநக கிம்சித்ப்ரு'ச்சாமி தத்வத
அனைத்தையும் காணும், எல்லோருக்கும் தந்தையானவரே, நான் ஒன்று கேட்க விரும்புகிறேன்—அதை எனக்குச் சொல்லுங்கள்.
இதம் தவ ப்ரியம் க்ஷேத்ரம் கர்மபீஜமஹௌஷதம்
இது உமக்கு மிகவும் பிரியமான க்ஷேத்திரம்; இது கர்மத்திற்கு பெரிய மருந்தாகும்.
யத்க்ஷேத்ரரஜஸோப்யக்ரே த்ரிலோக்யபி த்ரு'ணாயதே 4.2.73.
இந்தக் க்ஷேத்திரத்தின் தூசியே கூட, ஆரம்பத்தில், மூன்று உலகங்களையும் புல்லாகக் காட்டும்.
யாநீஹ ஸம்தி லிம்காநி தாநி ஸர்வாண்யஸம்ஶயம்
இங்கு இருக்கும் எல்லா லிங்கங்களும்—இதில் எந்த சந்தேகமும் இல்லை.
யத்யப்யேவம் ததாபீஶ விஶேஷம் வக்துமர்ஹஸி
இப்படி இருந்தாலும், இறைவனே, அதில் சிறப்பானதை நீ கூற வேண்டும்.