க்ஷேத்ரஸ்ய பூர்வதிக்பாகம் ரக்ஷம்தீ விக்நஸம்கதஃ
வளத்தின் கிழக்கு பகுதியை தடைகள் உண்டாக்கும் பிசாசுகள் காத்துக்கொள்கின்றன.
பாராவாரப்ரஸ்ரு'மர ஹஸ்த ந்யஸ்தாரி மோதகாம்
அந்த அவள், புறா இறக்கைகள் போல் விரிந்த கை கொண்டு இனிப்புகளை பிடித்திருக்கிறாள்.
ம்ரு'ணாலநாலவத்தீவ்ரம் சர்வம்தீமஸ்தி பாபிநஃ
அவள், துன்பம் செய்தவர்களின் எலும்புகளை தாமரைத் தண்டு போல் கடுமையாக மென்று விழுங்குகிறாள்.
கபாலமாலாபரணாம் மஹாபீஷணரூபிணீம்
அவள், பலபேர் பயப்படும் உருவத்தில், மண்டையோட்டிகளால் ஆன மாலையை அணிந்திருக்கிறாள்.
யதைவ சர்மமும்டைஷா மஹாரும்டாபி தாத்ரு'ஶீ
இந்த சர்மமுண்டா எப்படி இருக்கிறாளோ, அதேபோல் மகாருண்டாவும் அதே தன்மை உடையவளே.
க்ஷேத்ரரக்ஷாம் ப்ரகுருத உபேதேவ்யௌ மஹாபலே
இந்த இரு வல்லமை வாய்ந்த தேவியரும் அந்த நிலத்தை பாதுகாப்பதைச் செய்கிறார்கள்.
ஹயக்ரீவேஶ்வரே தீர்தே லோலார்காதுத்தரே ஸதா
அந்த லோலார்கன் வடக்கில் எப்போதும் ஹயக்ரீவேஸ்வரர் திருத்தலத்தில்,
சர்மமும்டா மஹாரும்டா கதிதே யே து தேவதே
இங்கு விவரிக்கப்பட்டுள்ள தேவிகள் சர்மமுண்டா மற்றும் மகாருண்டா.
ஏதாஸ்திஸ்ரஃ ப்ரயத்நேந பூஜ்யாஃ க்ஷேத்ரநிவாஸிபிஃ 4.2.70.
இந்த மூவரையும் அந்த நிலத்தில் வாழ்பவர்கள் அக்கறையோடு வழிபட வேண்டும்.
உபஸர்காநமூர்க்நம்தி தத்யுர்நைஃஶ்ரேயஸீம் ஶ்ரியம்
அவர்கள் துன்பங்களை நீக்கி, உயர்ந்த செல்வத்தை வழங்குகிறார்கள்.
மஹாரும்டா ப்ரதீச்யாம் ச தேவீ ஸ்வப்நேஶ்வரீ ஶுபா
மேற்கில் மகாருண்டா எனும் தேவி, அதேபோல் சுபமான சுவப்னேஸ்வரி இருக்கிறாள்.
தத்ர ஸ்வப்நேஶ்வரம் லிம்கம் தேவீம் ஸ்வப்நேஶ்வரீம் ததா
அங்கு சுவப்னேஸ்வரர் லிங்கமும், சுவப்னேஸ்வரி தேவியும் உள்ளனர்.
உபோஷணபரோ தீமாந்நாரீவா புருஷோபி வா
பொறுமை உடைய பெண் அல்லது ஆண், விரதம் மேற்கொண்டு பக்தியுடன் இருப்பாரே,
அத்யாபி ப்ரத்யயஸ்தத்ர கார்ய ஏஷ விஜாநதா
இன்றும் இந்த வழிபாடு உண்மை என்று அறிந்தவர் அதை மேற்கொள்ள வேண்டும்.
அஷ்டம்யாம் ச சதுர்தஶ்யாம் நவம்யாம் நிஶி வா திவா
அஷ்டமி, சதுர்தசி, நவமி ஆகிய நாட்களில், இரவு அல்லது பகலில்,
ஸ்வப்நேஶ்வர்யாஶ்ச வாருண்யாம் துர்காதேவீ வ்யவஸ்திதா
சுவப்னேஸ்வரியின் வாருணியில் துர்காதேவி நிலைபெற்றிருக்கிறாள்.
கதம் ச காஶ்யாம் ஸா ஸேவ்யா ஸமாசக்ஷ்வேதி மாமிஹ
அவளை காசியில் எப்படி வழிபட வேண்டும் என்பதை இங்கு எனக்குச் சொல்லுங்கள்.
துர்கா நாமாபவத்தேவ்யா யதா ஸேவ்யா ச ஸாதகைஃ
துர்கா என்ற பெயர் பெற்ற தேவி எப்படி தோன்றினாள், அவளை சாதகர்கள் எப்படி வழிபட வேண்டும் என்பதையும் கூறுங்கள்.
துர்கோ நாம மதாதைத்யோ ருரு தைத்யாம்கஜோபவத்
துர்கன் என்ற அசுரன், ருரு என்ற அசுரங்களுக்குள் யானையாகப் பிறந்தான்.
ததஸ்தேநாகிலா லோகா பூர்புவஃஸ்வர்முகா அபி
அவன் மூலம் பூ, புவ, ஸ்வர் எனும் உலகங்கள் அனைத்தும் அவனது ஆட்சி கீழ் வந்தன.
ஸ்வயமிம்த்ரஃ ஸ்வயம் வாயுஃ ஸ்வயம் சம்த்ரஃ ஸ்வயம் யமஃ
அவன் தான் இந்திரனாகவும், தான் வாயுவாகவும், தான் சந்திரனாகவும், தான் யமனாகவும் ஆனான்.
ஸ்வயமீஶாநருத்ரார்க வஸூநாம் பதமாததே
அவன் தான் ஈசானன், ருத்ரன், சூரியன், வசுக்கள் ஆகியோரின் பதவியையும் பிடித்தான்.
ந வேதாத்யயநம் சக்ருர்ப்ராஹ்மணாஸ்தத்பயாதிதாஃ
அவனைப் பயந்து, பிராமணர்கள் வேதங்களைப் படிக்கவில்லை.
வித்வஸ்தா பஹுஶஃ ஸாத்வ்யஸ்தைரமார்கக்ரு'தாஸ்பதைஃ
அநியாயமான இடங்களை அமைத்தவரால் பல நல்ல பெண்கள் அழிந்தார்கள்.
அபோக்ஷிஷுர்துராசாராஃ க்ரூரகர்மபரிக்ரஹாஃ
கெட்ட பழக்கமும், கொடூரமான செயல்களிலும் ஈடுபட்டவர்கள் அநியாயமாக அனுபவித்தார்கள்.
ஜ்யோதீம்ஷி ந ப்ரதீப்யம்தி தத்பயாகுலிதாந்யஹோ 4.2.71.
அவனைப் பயந்து, விளக்குகளும் ஏற்றப்படாமல் கலக்கம் அடைந்தன; ஐயோ!
தர்மக்ரியாவிலுப்தாஶ்ச ப்ரவ்ரு'த்தாஃ ஸுக்ரு'தேதராஃ
தர்மச் செயல்களும் யாகங்களும் கெட்டுப்போய், தீய செயல்களே அதிகமானது.
ஸஸ்யாநி தத்பயாத்ஸூதே த்வநுப்தாபி வஸும்தரா
அவனைப் பயந்து, விதை போடாமலே பூமி பயிர்கள் கொடுத்தது.
பம்தீக்ரு'தாஃ ஸுரர்ஷீணாம் பத்ந்யஸ்தேநாதிதர்பிணா
அந்த மிகுந்த அகம்பாவம் கொண்டவன் தேவர்ஷிகளின் மனைவிகளைப் பிடித்து வைத்தான்.
மர்த்யா அமர்த்யாந்ஸ்வக்ரு'ஹம் ப்ராப்தாநபி பயார்திதாஃ
மனிதர்கள் பயத்தில், தங்கள் வீட்டுக்கு வந்த அமரர்களையும் வரவேற்கவில்லை.