ஜாதூகர்ணேஶ்வரம் லிம்கம் ஜம்பூகேஶ்வரமேவ ச
அங்கே ஜாதூகர்ணேஸ்வரன் லிங்கமும், ஜம்பூகேஸ்வரன் லிங்கமும் உள்ளன.
ஏவமாதீநி லிம்காநி அயுதார்தாநி கும்பஜ 4.2.65.
இவ்வாறு, கும்பஜா, அங்கே பத்து ஆயிரத்து ஐந்நூறு லிங்கங்கள் உள்ளன.
ந ஜாது ஜாயதே ஜம்தோஃ கலுஷஸ்ய ஸமுத்பவஃ
ஒரு உயிரினம் பிறக்கும் போது, அதனுடன் எந்தக் களுஷமும் பிறக்காது.
ததஹம் தே ப்ரவக்ஷ்யாமி ஶ்ரு'ணுஷ்வாகவிநாஶநம்
ஆகவே, பாவங்களை அழிக்கும் ஒன்றை நான் உனக்குச் சொல்கிறேன்; கவனமாகக் கேள்.
ஸ்வைரம் விஹரதஸ்தத்ர ஜ்யேஷ்டஸ்தாநே மஹேஶிதுஃ
அங்கே, மகா ஈச்வரனின் சிறந்த இடத்தில் அவள் சுதந்திரமாகச் சுற்றி நடந்தாள்.
உதம்ச ந்ந்யம்சதம்காநாம் லாகவம் பரிதந்வதீ
அவள் தன் உடலின் இலேசான இயக்கத்தைக் காட்டி, அருமையாக நகர்ந்தாள்.
ப்ரஶ்யத்த ம்மில்லஸந்மால்ய ஸ்தபுடீக்ரு'த பூமிகா
அவளது மலர் மாலை சிதறி, நிலமே அவளுக்குப் பொலிவான மேடையாக இருந்தது.
ஸ்புடச்சோலாம்ஶுகபதநிர்யதம்கப்ரபாவ்ரு'தா
அவளது ஒளிரும் vasthiram சற்றே இடறி, அவளது உடலின் பிரகாசம் வெளிப்பட்டது.
கம்துகாநுக ஸத்ரு'ஷ்டி நர்தித ப்ரூசலதாம்சலா
பந்து செல்லும் திசையை அவளது பார்வை பின்தொடர, அவளது புருவங்கள் ஆட்டம் கொண்டன.
அம்தரிக்ஷசராப்யாம் ச திதிஜாப்யாம் மநோஹரா
வானில் பறக்கும் இரண்டு அசுரிகளுடன், அவள் அனைவரையும் கவர்ந்தாள்.
விதலோத்பல ஸம்ஜ்ஞாப்யாம் த்ரு'ப்தாப்யாம் வரதோ விதேஃ
விரிந்த தாமரை என்ற பெயருடன், பெருமிதம் கொண்டு, விதியின் விருப்பால் அவர்கள் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டனர்.
தேவீம் பரிஜிஹீர்ஷூ தௌ விஷமேஷு ப்ரபீடிதௌ 4.2.65.
அந்த இருவரும் தேவியை பிடிக்க விரும்பி, பல்வேறு இடர்களால் சிரமப்பட்டனர்.
த்ரு'த்வா பாரஷதீம் மூர்திமாயாதாவம்பிகாம்திகம்
அவர்கள் பார்ஷதர்களின் உருவம் எடுத்துக் கொண்டு, அம்பிகையை அணுகினர்.
ஸர்வஜ்ஞேந பரிஜ்ஞாதௌ சாம்சல்யால்லோசநோத்பவாத்
அனைத்தையும் அறிந்தவள், அவர்கள் கண்களில் தோன்றிய அசைவால் அவர்களை உணர்ந்தாள்.
தேநைவ கம்துகேநாத யுகபந்நிஜகாந தௌ
அந்தப் பந்தை எடுத்துக் கொண்டு, ஒரே நேரத்தில் இருவரையும் அடித்தாள்.
மஹாபலௌ மஹாதேவ்யா கம்துகேந ஸமாஹதௌ
அந்த இரு வலிமைமிகு அசுரர்களும், மகாதேவியின் பந்தால் வீழ்ந்தார்கள்.
வ்ரு'ம்தாதிவ பலே பக்வே தாலாதநிலலோலிதே
காற்றால் அசையும் பனைமரக் கொத்திலிருந்து விழும் பழங்களைப் போல,
தௌ நிபாத்ய மஹாதைத்யாவகார்யகரணோத்யதௌ
அந்தப் பெரிய அசுரர்களை வீழ்த்தி, அவர்களைத் துரத்தத் தயாரானாள்.
கம்துகேஶ்வரஸம்ஜ்ஞம் ச தல்லிம்கமபவத்ததா
அப்போது, அந்தச் சின்னம் 'கந்துகேஸ்வரர்' என்று அழைக்கப்பட்டது.
கம்துகேஶ ஸமுத்பத்திம் யஃ ஶ்ரோஷ்யதி முதாந்விதஃ
கந்துகேசரின் தோற்றத்தை ஆனந்தத்துடன் கேட்பவர் யாராயினும்—
கம்துகேஶ்வர பக்தாநாம் மாநவாநாம் நிரேநஸாம்
கண்டுகேஸ்வரா, உன் பக்தர்களுக்கும் மற்ற மனிதர்களுக்கும் சோர்வு எதுவும் இல்லை.
ம்ரு'டாநீ தஸ்ய லிம்கஸ்ய பூஜாம் குர்யாத்ஸதைவ ஹி 4.2.65.
ம்ருடானி, அவன் லிங்கத்தை எப்போதும் பக்தியுடன் பூஜிக்க வேண்டும்.
கம்துகேஶம் மஹாலிம்கம் காஶ்யாம் யைர்ந ஸமர்சிதம்
காசியில் உள்ள பெரிய லிங்கமான கண்டுகேசனை யாரும் ஆராதிக்கவில்லை என்றால்—
த்ரஷ்டவ்யம் ச ப்ரயத்நேந தல்லிம்கம் கம்துகேஶ்வரம்
அந்த கண்டுகேஸ்வர லிங்கத்தை முயற்சியுடன் காண வேண்டும்.
கம்துகேஶ்வர நாமாபி ஶ்ருத்வா வ்ரு'ஜிநஸம்ததிஃ
கண்டுகேஸ்வரன் என்ற பெயரை கேட்பதாலுமே பாவ வம்சம் நீங்கும்.
யத்வ்ரு'த்தாம்தமபூத்விப்ர பரமாஶ்சர்யக்ரு'த்த்ருவம்
யாதானும் நடந்தது, ப்ராமணா, அது மிக அற்புதமானது.
தம்டகாதே மஹாதீர்தே தேவர்ஷிபித்ரு'த்ரு'ப்திதே
தண்டகாடத்தில் உள்ள அந்த பெரிய தீர்த்தம் தேவர்கள், முனிவர்கள், முன்னோர்கள் ஆகியோருக்கு திருப்தி தரும் இடம்.
தைத்யோ தும்துபிநிர்ஹ்ராதோ துஷ்டஃ ப்ரஹ்லாதமாதுலஃ
அங்கு, ப்ரஹ்லாதனின் மாமனாகிய துஷ்டன் தும்புபிநிர்ஹ்ராதன் என்ற அசுரன் இருந்தான்.
கிம் பலாஶ்ச கிமாஹாராஃ கிமாதாரா ஹி தேவதாஃ
தேவர்களே, அவர்களின் பலம் என்ன? அவர்கள் உணவு என்ன? அவர்கள் ஆதாரம் எது?
அவஶ்யமக்ரஜந்மாநோ ஹேதவோத்ர விசாரதஃ
இங்கு பிறப்புக்கான காரணம் கண்டிப்பாக ஆராயப்பட வேண்டும்.