பராத்பராய பாராய பராபரபராய ச
அனைத்திலும் உயர்ந்தவராகவும், எல்லாம் தாங்கும் ஆதாரமாகவும், தாண்டியதும், இம்மையிலும் உள்ளவரும் ஆன உமையவருக்கு வணக்கம்.
வாமதேவாய வாமார்ததாரிணே வ்ரு'ஷகாமிநே
வாமதேவராகவும், இடப்பாகத்தில் பெண்ணுருவைத் தாங்குபவராகவும், நந்தி மீது சவாரி செய்வவராகவும் இருக்கும் இறைவனுக்கு வணக்கம்.
பவாய பவநாஶாய பூதாநாம்பதயே நமஃ
உலகத்தின் ஆதியாய், எல்லாவற்றையும் அழிப்பவராய், உயிர்கள் எல்லாம் ஆண்டவராய் இருக்கும் பவனுக்கு நான் வணங்குகிறேன்.
நமோ ம்ரு'டாநீபதயே நமோ ம்ரு'த்யும்ஜயாய தே
மிருடானியின் ஆண்டவருக்கு வணக்கம், மரணத்தை வென்றவராகிய உமக்கு வணக்கம்.
யாயஜூகாய யஜ்ஞாய யஜ்ஞாநாம் பலதாயிநே
யாரும் வழிபட வேண்டியவரும், யாகமாகவும், யாகங்களுக்கு பலன் அளிப்பவரும் ஆனவருக்கு வணக்கம்.
ஶூலிநே ஶாஶ்வதேஶாய ஶ்மஶாநாவநிசாரிணே
திரிசூலம் ஏந்தியவரும், என்றும் நிலைத்திருக்கும் ஆண்டவரும், சுடுகாடுகளில் திரியும் இறைவனும் நீரே.
ஹராய க்ஷாம்திரூபாய க்ஷேத்ரஜ்ஞாய க்ஷமாகர
ஹரனாகவும், பொறுமையின் உருவாகவும், எல்லாவற்றையும் அறிந்தவராகவும், மன்னிப்பை வழங்குபவராகவும் இருக்கும் இறைவனுக்கு வணக்கம்.
அம்தகாரே நமஸ்துப்யமாத்யம்தரஹிதாய ச
ஆரம்பமும் முடிவும் இல்லாத இருளே, உமக்கு என் வணக்கம்.
உமாகாம்தாய உக்ராய நமஸ்தே ஊர்த்வரேதஸே
உமையின் பிரியனாகவும், கொடுமை உடையவராகவும், உயிர் மேலே நிலைத்திருப்பவராகவும் இருக்கும் உமக்கு வணக்கம்.
அநம்தகாரிணே துப்யமம்பிகாபதயே நமஃ 4.2.63.
முடிவில்லாத செயல்களை செய்யும் உமக்கு, அம்பிகையின் ஆண்டவருக்கு என் வணக்கம்.
த்ரு'ஶ்யாத்ரு'ஶ்ய யதத்ராஸ்தி தத்ஸர்வம் த்வமு மாதவ
இங்கு காணப்படும், காணப்படாத அனைத்தும் நீயே, மாதவா.
வாச்யஸ்த்வம் வாசகஸ்த்வம் ஹி வாக்ச த்வம் ப்ரணதோஸ்மி தே
நீயே பேசப்பட வேண்டியவரும், பேசுபவரும், சொல் எனும் வடிவும் நீயே; உமக்கு நான் வணங்குகிறேன்.
நாந்யம் நமாமி கௌரீஶ நாந்யாக்யாமாததே ஶிவ
கௌரியின் ஆண்டவரே, வேறு யாருக்கும் நான் வணங்கவில்லை; சிவனே, வேறு பெயரையும் எடுத்துக் கொள்வதில்லை.
பம்குரந்யாபிகமநேऽஸ்ம்யம்தோऽந்யபரிவீக்ஷணே
வேறு யாரையும் நாடுவதில் நான் ஊனமுள்ளவன்; மற்றவர்களைப் பார்ப்பதில் நான் கண்கூர்மையற்றவன்.
பாதா ஹர்தா த்வமேவைகோ நாநாத்வம் மூடகல்பநா
காப்பவரும் அழிப்பவரும் நீயே ஒருவனே; பலவகைமை என்பது அறியாதவர்களின் மாயை.
ஸம்ஸாரஸாகரே மக்நம் மாமுத்தர மஹேஶ்வர
சம்சார சமுத்திரத்தில் மூழ்கிய என்னை உயர்த்தும் மஹேஸ்வரா, என்னை மீட்டிடும்.
வாசம்யமோ பவத்ஸ்தாணோஃ புரதஃ ஸ்தாணுஸந்நிபஃ உவாச ச ப்ரஸந்நாத்மா வரம் ப்ரூஹீதி தம் முநிம்
பரம ஸ்திரனான இறைவன், முன் நின்று, தூணைப் போல் நிலைத்தவனாக, மனம் மகிழ்ந்து அந்த முனிவரிடம், 'ஒரு வரம் கேள்' என்று சொன்னான்.
மா பவாநி பவாநீஶ தூரம் தூரபதப்ரத
பவானியின் ஆண்டவரே, என்னைத் தூரமான, எட்ட முடியாத நிலைக்கு அனுப்ப வேண்டாம்.
அபரஶ்ச வரோ நாத தேயோயமவிசாரதஃ
இன்னொரு வரமும், ஆண்டவனே, தயங்காமல் வழங்கப்பட வேண்டும்.
ததஸ்து ஸர்வம் தேபீஷ்டம் வரமந்யம் ததாமி ச ।। 4.2.63.
உனக்கு விரும்பிய எல்லாம் நடக்கட்டும்; மேலும் இன்னொரு வரத்தையும் நான் தருகிறேன்.
யோகஶாஸ்த்ரம் மயா தத்தம் தவ நிர்வாணஸாதகம்
முத்திக்கு வழிகாட்டும் யோக நூலை நான் உனக்கு வழங்கியுள்ளேன்.
ரஹஸ்யம் யோகவித்யாயா யதாவத்த்வம் தபோதந
யோக அறிவின் இரகசியத்தை, அது எப்படி இருக்கிறதோ அப்படியே, தவமுள்ளவனே, உனக்கு எடுத்துரைத்தேன்.
யதா நதீ யதா ப்ரு'ம்கீ ஸோமநம்தீ யதா ததா
நதி போலவும், தேனீ போலவும், சோமனின் ஆனந்தமும் அதுபோலவே.
ஸம்தி வ்ரதாநி பூயாம்ஸி நியமாஃ ஸம்த்யநேகதா
பல விரதங்களும், பலவகை ஒழுக்கங்களும் உள்ளன.
ஶ்ரேயஸாம் ஸாதநாந்யத்ர பாபக்நாந்யபி ஸர்வதா
வேறு இடங்களில் உயர்ந்த நன்மை பெறும் வழிகளும், பாவங்களை அழிக்கும் முறைகளும் உள்ளன.
பரோ ஹி நியமஶ்சைஷ மாம் விலோக்ய யதஶ்யதே
ஆனால், என்னை பார்த்தபின் உணவு உண்ணுவது தான் உயர்ந்த ஒழுக்கம்.
அஸமர்ச்ய ச யோ புங்க்தே பத்ரபுஷ்பபலைரபி
என்னை வழிபடாமல், இலை, பூ, பழம் கொண்டு உண்பவன்—
மஹதோ நியமஸ்யாஸ்ய பவதாநுஷ்டிதஸ்ய வை
இந்த பெரிய ஒழுக்கத்தை நீ கடைப்பிடிக்கும்போது—
அதோ மச்சரணாப்யாஶே த்வம் நிவத்ஸ்யஸி ஸர்வதா
அதனால், நீ எப்போதும் என் பாதத்தடத்தில் தங்குவாய்.
ஜைகீஷவ்யேஶ்வரம் நாம லிம்கம் காஶ்யாம் ஸுதுர்லபம் 4.2.63.
காசியில் ஜைகீஷவ்யேஸ்வரன் எனப்படும், அடைய மிகவும் அரிதான ஒரு லிங்கம் உள்ளது.