முநே புநஃ ப்ரஸந்நோஸ்மி வரம் ப்ரூஹி ததாமி தே
முனிவரே, மீண்டும் உன்னால் மகிழ்ந்துள்ளேன்; ஒரு வரம் கேள், அதை நான் தருகிறேன்.
ஆதாவேவ ஹி திஷ்டாஸுரஹமத்ர தபோநிதே
தவப்பெருக்கே, ஆரம்பத்திலிருந்தே இங்கு தங்க வேண்டும் என்று நான் விரும்பினேன்.
ப்ராப்ய காஶீம் ஸுதுர்மேதாஃ கஸ்த்யஜேஜ்ஜ்ஞாநவாந்யதி
காசியை அடைந்தபின், அறிவுள்ளவன் யார் அதை விட்டு விடுவான்? மிகுந்த குழப்பம் இல்லையெனில் யாரும் விடமாட்டார்கள்.
அல்பீயஸா ஶ்ரமேணேஹ வபுஷோ வ்யயமாத்ரதஃ
இங்கு, சிறிது முயற்சியுடன், உடல் சோர்வால் மட்டும்,
விநிமய்ய ஜராஜீர்ணம் தேஹம் பார்திவமத்ர வை
வயதாகி kulaintha இந்த மண்ணுடலை இங்கே விட்டுவிட்டு,
ந தபோபிர்ந வா தாநைர்ந யஜ்ஞைர்பஹுதக்ஷிணைஃ
தவம் செய்தாலும், தானம் கொடுத்தாலும், பல பரிசுகளுடன் யாகம் செய்தாலும்,
அபி யோகம் ஹி யும்ஜாநா யோகிநோ யதமாநஸாஃ
யோகிகள் கூட முயற்சி செய்து யோகம் செய்தாலும்,
இதமேவ மஹாதாநமிதமேவ மஹத்தபஃ
இதுவே பெரிய தானம், இதுவே உயர்ந்த தவம்.
ஸ ஏவ வித்வாஞ்ஜகதி ஸ ஏவ விஜிதேம்த்ரியஃ 4.2.60.
உலகில் உண்மையில் அறிவுள்ளவன் அவனே; அவனே தனது five senses ஐ வென்றவன்.
தாவத்ஸ்தாஸ்யாம்யஹம் சாத்ர யாவத்காஶீ முநே த்விஹ
முனிவரே, காசி இருக்கும் வரை நான் இங்கேயே தங்குவேன்.
இத்யாகர்ண்ய கிரம் விஷ்ணோரக்நிபிம்துர்மஹாமுநிஃ
விஷ்ணுவின் இந்த வார்த்தைகளை கேட்டு, அக்னிபிந்து மகா முனிவர்,
மாபதே மம நாம்நாத்ர தீர்தே பம்சநதே ஶுபே
ஐந்து நதிகளின் இந்த புனிதத் தளத்திற்கு என் பெயர் சூட்டப்பட வேண்டும், ஆண்டவரே.
யேத்ர பம்சநதே ஸ்நாத்வா கத்வா தேஶாம்தரேஷ்வபி
ஐந்து நதிகளில் स्नானம் செய்து பிற தேசங்களுக்கு சென்றாலும்,
யேது பம்சநதே ஸ்நாத்வா த்வாம் பஜிஷ்யம்தி மாநவாஃ
ஐந்து நதிகளில் स्नானம் செய்து உன்னை வணங்கும் மனிதர்கள்,
த்வந்நாம்நோऽர்தேந மே நாம மயா ஸஹ பவிஷ்யதி
உன் பெயரின் பாதி என் பெயருடன் இணைந்து நிலைக்கும்.
பிம்துமாதவ இத்யாக்யா மம த்ரைலோக்யவிஶ்ருதா
மூன்று உலகிலும் புகழ்பெறும் பெயர் 'பிண்டுமாதவன்' என எனக்கு வழங்கப்படும்.
யே மாமத்ர நராஃ புண்யாஃ புண்யே பம்சநதே ஹ்ரதே
இந்த புனிதமான ஐந்து நதிகளின் ஏரியில், என்னை வழிபடும் நல்ல மனிதர்கள்,
வஸுஸ்வரூபிணீ லக்ஷ்மீர்லக்ஷ்மீர்நிர்வாணஸம்ஜ்ஞிகா
செல்வம் வடிவில் உள்ள லட்சுமியும், 'நிர்வாணம்' என்று அழைக்கப்படும் லட்சுமியும்,
யைர்ந பம்சநதம் ப்ராப்ய வஸுபிஃ ப்ரீணிதா த்விஜாஃ 4.2.60.
ஐந்து நதிகளுக்கு வந்து, வசுக்கள் திருப்தி அடையச் செய்த அந்தத் த்விஜர்களே,
த ஏவ தந்யா லோகேஸ்மிந்க்ரு'தக்ரு'த்யாஸ்த ஏவ ஹி
இந்த உலகில் அவர்கள் மட்டுமே நல்வாழ்வை பெற்றவர்கள்; அவர்கள் தங்கள் வாழ்க்கை நோக்கை நிறைவேற்றியவர்கள்.
பிம்துதீர்தமிதம் நாம தவ நாம்நா பவிஷ்யதி
இந்தத் தீர்த்தம் உன் பெயரைச் சுமந்து 'பிண்டுத்தீர்த்தம்' என்று அழைக்கப்படும்.
கார்திகே பிம்துதீர்தே யோ ப்ரஹ்மசர்யபராயணஃ
கார்த்திகை மாதத்தில் பிண்டுத்தீர்த்தத்தில், யார் துறவறத்திற்கு முழுமையாக அர்ப்பணிக்கிறாரோ,
அபி பாபஸஹஸ்ராணி க்ரு'த்வா மோஹேந மாநவஃ '
ஒரு மனிதன் அறியாமையால் ஆயிரக்கணக்கான பாவங்களை செய்திருந்தாலும்,
யாவத்ஸ்வஸ்தோஸ்தி தேஹோயம் யாவந்நேம்த்ரியவிக்லவஃ
இந்த உடல் ஆரோக்கியமாக இருக்கும்போது, அறிவும் புலன்களும் குறையாதபோது,
ஏகபக்தேந நக்தேந ததைவாயாசிதேந ச
ஒரு வேளை உணவு, இரவில் உணவு அல்லது பிச்சை பெற்ற உணவு கொண்டு,
க்ரு'ச்ச்ரசாம்த்ராயணாதீநி கர்தவ்யாநி ப்ரயத்நதஃ
கடுமையான விரதங்கள் மற்றும் சந்திராயண முதலான தவங்கள் மிகவும் முயற்சியுடன் செய்யப்பட வேண்டும்.
வ்ரதைஃ ஸம்ஶோதிதே தேஹே தர்மோ வஸதி நிஶ்சலஃ
விரதங்களால் தூய்மையடைந்த உடலில் தர்மம் உறுதியாக நிலைபெறும்.
தஸ்மாத்வ்ரதாநி ஸததம் சரிதவ்யாநி மாநவைஃ
ஆகையால், மனிதர்கள் எப்போதும் விரதங்களை கடைபிடிக்க வேண்டும்.
ஸதா கர்தும் ந ஶக்நோதி வ்ரதாநி யதி மாநவஃ 4.2.60.
ஒரு மனிதன் எப்போதும் விரதங்களை செய்ய முடியாதபட்சத்தில்,
பூஶய்யா ப்ரஹ்மசர்யம் ச கிம்சித்பக்ஷ்யநிஷேதநம்
நிலத்தில் தூங்குதல், துறவறம், மற்றும் சிறிதளவு உணவு கட்டுப்பாடு,