த்வம் ஹம்ஸி பாஸி ஸ்ரு'ஜஸி க்ஷணதஃ ஸ்வலீலா லீலாவபுர்தர விரிம்சிநதாம்க்ரியுக்ம
நீயே அழிக்கவும், காப்பாற்றவும், படைக்கவும் ஒரு கணத்தில் உன் லீலையால் செய்கிறாய்; பிரம்மாவும் அடைய விரும்பும் திருவடிகளை உடையவரே.
ஸ்தோதா த்வமேவ தநுஜேம்த்ரரிபோ ஸ்துதிஸ்த்வம் ஸ்துத்யஸ்த்வமேவ ஸகலம் ஹி பவாநிஹைகஃ
நீயே புகழ்வோன், புகழ்பெற்றோன், புகழும் சொல்; நீயே அனைத்தும், அசுரர்களின் எதிரி.
இதி ஸ்துத்வா ஹ்ரு'ஷீகேஶமக்நிபிம்துர்மஹாதபாஃ
இவ்வாறு ஹ்ருஷீகேசனைப் புகழ்ந்தபின், அக்னிபிந்து என்ற பெரிய தவசு மகிழ்ச்சியடைந்தான்.
ஶ்ரீவிஷ்ணுருவாச வரம் வரய ஸுப்ரீதஸ்தவாதேயம் ந கிம்சந
ஸ்ரீவிஷ்ணு கூறினார்: 'ஒரு வரம் கேள்; உன் புகழால் நான் மிகவும் மகிழ்ந்துள்ளேன். உனக்கு தர முடியாதது எதுவும் இல்லை.'
அக்நிபிம்துருவாச யதி ப்ரீதோஸி பகவந்வைகும்டேஶ ஜகத்பதே
அக்னிபிந்து கூறினான்: 'பெருமாளே, வைகுண்டநாதா, உலகத்தின் ஆண்டவரே, நீங்கள் மகிழ்ந்திருந்தால்—'
க்ரு'தாநுஜ்ஞோத ஹரிணா ப்ரூபம்கேந ஸ தாபஸஃ
பெருமாள் தனது புருவத்தை அசைத்து அனுமதி அளித்தபின், அந்த தவசு—
பகவந்ஸர்வகோபீஹ திஷ்ட பம்சநதே ஹ்ரதே
அனைத்து பசுக்களின் ஆண்டவரே, நீ இங்கு ஐந்து நதிகளின் ஏரியில் தங்கி இருக்க வேண்டும்.
லக்ஷ்மீஶே ந வரோ மஹ்யமேஷ தேயோऽவிசாரதஃ
லட்சுமியின் நாதா, இந்த வரம் எனக்கு யோசனை இல்லாமல் தரக்கூடாது.
இதி ஶ்ருத்வா வரம் தஸ்யாக்நிபிம்தோர்மதுஸூதநஃ 4.2.60.
அவளது வரம் கேட்ட மதுசூதனன், அக்கேள்வியை அக்னிபிந்து முனிவரிடம் கேட்டார்.
காஶீபக்திமதாம் பும்ஸாம் முக்திமார்கம் ஸமாதிஶந்
காசியில் பக்தியுள்ள மக்களுக்கு விடுதலையின் வழியை அவர் அறிவித்தார்.
முநே புநஃ ப்ரஸந்நோஸ்மி வரம் ப்ரூஹி ததாமி தே
முனிவரே, மீண்டும் உன்னால் மகிழ்ந்துள்ளேன்; ஒரு வரம் கேள், அதை நான் தருகிறேன்.
ஆதாவேவ ஹி திஷ்டாஸுரஹமத்ர தபோநிதே
தவப்பெருக்கே, ஆரம்பத்திலிருந்தே இங்கு தங்க வேண்டும் என்று நான் விரும்பினேன்.
ப்ராப்ய காஶீம் ஸுதுர்மேதாஃ கஸ்த்யஜேஜ்ஜ்ஞாநவாந்யதி
காசியை அடைந்தபின், அறிவுள்ளவன் யார் அதை விட்டு விடுவான்? மிகுந்த குழப்பம் இல்லையெனில் யாரும் விடமாட்டார்கள்.
அல்பீயஸா ஶ்ரமேணேஹ வபுஷோ வ்யயமாத்ரதஃ
இங்கு, சிறிது முயற்சியுடன், உடல் சோர்வால் மட்டும்,
விநிமய்ய ஜராஜீர்ணம் தேஹம் பார்திவமத்ர வை
வயதாகி kulaintha இந்த மண்ணுடலை இங்கே விட்டுவிட்டு,
ந தபோபிர்ந வா தாநைர்ந யஜ்ஞைர்பஹுதக்ஷிணைஃ
தவம் செய்தாலும், தானம் கொடுத்தாலும், பல பரிசுகளுடன் யாகம் செய்தாலும்,
அபி யோகம் ஹி யும்ஜாநா யோகிநோ யதமாநஸாஃ
யோகிகள் கூட முயற்சி செய்து யோகம் செய்தாலும்,
இதமேவ மஹாதாநமிதமேவ மஹத்தபஃ
இதுவே பெரிய தானம், இதுவே உயர்ந்த தவம்.
ஸ ஏவ வித்வாஞ்ஜகதி ஸ ஏவ விஜிதேம்த்ரியஃ 4.2.60.
உலகில் உண்மையில் அறிவுள்ளவன் அவனே; அவனே தனது five senses ஐ வென்றவன்.
தாவத்ஸ்தாஸ்யாம்யஹம் சாத்ர யாவத்காஶீ முநே த்விஹ
முனிவரே, காசி இருக்கும் வரை நான் இங்கேயே தங்குவேன்.
இத்யாகர்ண்ய கிரம் விஷ்ணோரக்நிபிம்துர்மஹாமுநிஃ
விஷ்ணுவின் இந்த வார்த்தைகளை கேட்டு, அக்னிபிந்து மகா முனிவர்,
மாபதே மம நாம்நாத்ர தீர்தே பம்சநதே ஶுபே
ஐந்து நதிகளின் இந்த புனிதத் தளத்திற்கு என் பெயர் சூட்டப்பட வேண்டும், ஆண்டவரே.
யேத்ர பம்சநதே ஸ்நாத்வா கத்வா தேஶாம்தரேஷ்வபி
ஐந்து நதிகளில் स्नானம் செய்து பிற தேசங்களுக்கு சென்றாலும்,
யேது பம்சநதே ஸ்நாத்வா த்வாம் பஜிஷ்யம்தி மாநவாஃ
ஐந்து நதிகளில் स्नானம் செய்து உன்னை வணங்கும் மனிதர்கள்,
த்வந்நாம்நோऽர்தேந மே நாம மயா ஸஹ பவிஷ்யதி
உன் பெயரின் பாதி என் பெயருடன் இணைந்து நிலைக்கும்.
பிம்துமாதவ இத்யாக்யா மம த்ரைலோக்யவிஶ்ருதா
மூன்று உலகிலும் புகழ்பெறும் பெயர் 'பிண்டுமாதவன்' என எனக்கு வழங்கப்படும்.
யே மாமத்ர நராஃ புண்யாஃ புண்யே பம்சநதே ஹ்ரதே
இந்த புனிதமான ஐந்து நதிகளின் ஏரியில், என்னை வழிபடும் நல்ல மனிதர்கள்,
வஸுஸ்வரூபிணீ லக்ஷ்மீர்லக்ஷ்மீர்நிர்வாணஸம்ஜ்ஞிகா
செல்வம் வடிவில் உள்ள லட்சுமியும், 'நிர்வாணம்' என்று அழைக்கப்படும் லட்சுமியும்,
யைர்ந பம்சநதம் ப்ராப்ய வஸுபிஃ ப்ரீணிதா த்விஜாஃ 4.2.60.
ஐந்து நதிகளுக்கு வந்து, வசுக்கள் திருப்தி அடையச் செய்த அந்தத் த்விஜர்களே,
த ஏவ தந்யா லோகேஸ்மிந்க்ரு'தக்ரு'த்யாஸ்த ஏவ ஹி
இந்த உலகில் அவர்கள் மட்டுமே நல்வாழ்வை பெற்றவர்கள்; அவர்கள் தங்கள் வாழ்க்கை நோக்கை நிறைவேற்றியவர்கள்.