ஸ்வோதரம் பர யஃ ஸர்வே பஶுபக்ஷிம்ரு'காதயஃ
அனைத்து உயிரினங்களும் — மிருகங்கள், பறவைகள், விலங்குகள் — தங்கள் வயிற்றைத் தாங்கிக்கொள்கின்றன.
தபஸாத்ய நிஜேநாஹம் ப்ரேதமேதமகாதுரம்
நான் செய்த தவத்தின் மூலம், இந்த பாவம் நிறைந்த பேயை விடுவிப்பேன்.
விம்ரு'ஶ்யேதி ஸ வை சித்தே பிஶாசம் ப்ராஹ ஸத்தமஃ
இதை மனதில் எண்ணி, அந்த உயர்ந்தவன் அந்த பிசாசை நோக்கி பேசினார்.
பிஶாச தே பிஶாசத்வம் தீர்தஸ்யாஸ்ய ப்ரபாவதஃ
பிசாசே, இந்தத் தீர்த்தத்தின் சக்தியால், உன் பிசாச நிலை நீங்கும்.
ஶ்ருத்வேதி ஸ முநேர்வாக்யம் ப்ரேதஃ ப்ராஹ ப்ரணம்ய தம்
முனிவரின் வார்த்தையை கேட்ட பேய், அவனை வணங்கி இப்படிச் சொன்னான்.
பாநீயம் பாதுமபி நோ லபேயம் முநிஸத்தம । ஸ்நாநஸ்ய கா கதா நாத ரக்ஷேயுர்ஜலதேவதாஃ
முனிவரே, நான் குடிக்கத் தண்ணீரும் பெற முடியவில்லை; நீர்த்தெய்வங்கள் காக்கும் போது, குளிப்பது பற்றி என்ன சொல்ல முடியும்?
பாநஸ்யாப்யத்ர கா வார்தா ஜலஸ்பர்ஶோபி துர்லபஃ
இங்கு குடிப்பது பற்றி பேசவே தேவையில்லை; நீரைக் கூட தொடுவது கடினமாக உள்ளது.
உவாச ச தபஸ்வீ தம் ஜகதுத்தரணக்ஷமஃ 4.2.54.
உலகத்தை காப்பாற்றும் திறன் கொண்ட அந்த தவசு அவனிடம் பேசினார்.
அஸ்மாத்விபூதிமாஹாத்ம்யாத்ப்ரேத கோபி ந குத்ரசித்
இந்த திருநீற்றின் மகிமையால், எங்கும் எந்த உயிரும் பிணவாகி துன்பப்படுவதில்லை.
பாலம் விபூதிதவலம் விலோக்ய யமகிம்கராஃ
நெற்றியில் வெண்மை திருநீற்றைப் பார்த்து, யமனுடைய ஊழியர்கள்
அஸ்தித்வஜாம்கிதம் த்ரு'ஷ்ட்வா யதா பாம்தா ஜலாஶயம்
எலும்பு கொடியின் அடையாளத்தைப் பார்த்தவுடன், ஒரு பயணி நீர்தொட்டியைப் பார்ப்பதைப் போல
க்ரு'தபூதி தநுத்ராணம் ஶிவமம்த்ரைர்நரோத்தமம்
திருநீற்றும் சிவமந்திரங்களும் கொண்டு உடலைக் காத்த அந்த சிறந்த மனிதன்
ஸர்வேப்யோ துஷ்டஸத்த்வேப்யோ யதோ ரக்ஷேதஹர்நிஶம்
அவன் எல்லா தீய உயிர்களிடமிருந்தும் பகலும் இரவும் பாதுகாப்பு பெறுகிறான்.
பாஸநாத்பர்த்ஸநாத்பஸ்ம பாம்ஸுஃ பாம்ஸுத்வதாயதஃ
பிரகாசத்தாலும் கண்டிப்பாலும், திருநீறு தூளாகி, தூளாக்கம் பெருகுகிறது.
க்ரு'ஹீத்வா தாரமத்யாத்ஸ பஸ்ம ப்ரேதகரேऽர்பயத்
அதை எடுத்துத் திருநீற்றை அந்த பிணத்தின் கையிலே வைத்தான்.
விபூதிதாரிணம் வீக்ஷ்ய பிஶாசம் ஜலதேவதாஃ
திருநீற்றை அணிந்த பிசாசைப் பார்த்து, நீர்தெய்வங்கள் அவனை கவனித்தன.
ஸ்நாத்வா பீத்வா ஸ நிர்கச்சேத்யாவத்தஸ்மாஜ்ஜலாஶயாத் 4.2.54.௭
குளித்து, தண்ணீர் குடித்து, அவன் அந்த நீர்தொட்டியிலிருந்து வெளியேற வேண்டும்.
திவ்யமாலாம்பரதரோ திவ்யகம்தாநுலேபநஃ
தெய்வீக மாலையும் ஆடையையும் அணிந்து, தெய்வீக சாந்தம் பூசியவன்
கச்சதா தேந ககநே ஸ தபஸ்வீ நமஸ்க்ரு'தஃ
அவன் விண்ணில் சென்றபோது, அந்த தவசு அனைவராலும் வணங்கப்பட்டார்.
தஸ்மாத்கதர்யயோநித்வாததீவ பரிநிம்திதாத்
அந்த மிகக் கீழான, பழிக்கப்பட்ட பிறப்பிலிருந்து
பிஶாசமோசநம் தீர்தமத்யாரப்ய ஸமாக்யயா
இன்று முதல், இந்தத் தீர்த்தம் 'பிசாச விடுதலை தீர்த்தம்' என்று அழைக்கப்படும்.
அஸ்மிம்ஸ்தீர்தே மஹாபுண்யே யே ஸ்நாஸ்யம்தீஹ மாநவாஃ
இந்த மிகப் புண்ணியமான தீர்த்தத்தில் யார் குளிப்பார்களோ, அந்த மனிதர்கள்
தைவாத்பைஶாச்யமாபந்நாஸ்தேஷாம் பித்ரு'பிதாமஹாஃ
விதியால் பிசாச உருவம் அடைந்திருந்தாலும், அவர்களின் தந்தை மற்றும் தாத்தா
அத்யஶுக்லசதுர்தஶ்யாம் மார்கேமாஸி தபோநிதே
இன்று மார்கழி மாதத்தில் சுக்ல பக்ஷத்தில் நான்காம் தேதியில், தவத்தின் நிதியே,
இமாம் ஸாம்வத்ஸரீம் யாத்ராம் யே கரிஷ்யம்தி மாநவாஃ
இந்த வருடம் தோறும் நடைபெறும் யாத்திரையை செய்யும் மனிதர்கள்,
பிஶாசமோசநே ஸ்நாத்வா கபர்தீஶம் ஸமர்ச்ய ச
பிஷாசமோசனத்தில் நீராடி, கபர்தீஶனை வழிபட்ட பிறகு,
மார்கஶுக்லசதுர்தஶ்யாம் கபர்தீஶ்வர ஸம்நிதௌ 4.2.54.
மார்கஶுக்ல பக்கத்தில் நான்காம் திங்கள் அன்று, கபர்தீஶ்வரரின் அருகில்,
இத்யுக்த்வா திவ்யபுருஷோ பூயோபூயோ நமஸ்ய தம்
இவ்வாறு கூறிய பின், அந்த தெய்வீகப் புருஷன் மீண்டும் மீண்டும் அவரை வணங்கினார்.
தபோதநோபி தம் த்ரு'ஷ்ட்வா மஹாஶ்சர்யம் கடோத்பவ
அந்த தவசு, அவரை பார்த்து, 'கடோத்பவா', மிகுந்த ஆச்சரியத்தில் ஆழ்ந்தார்.
பிஶாசமோசநம் தீர்தம் ததாரப்ய மஹாமுநே
அந்த நாளிலிருந்து, மகா முனிவரே, பிஷாசமோசனம் ஒரு புனிதத் தலமாகியது.