ஶ்ரீஸூர்ய உவாச ததாஸ்த்விதி மஹாப்ராஜ்ஞ ஶ்ரு'ண்வந்யம் வரமுத்தமம்
பெரும் ஞானியாய், இது போலவே ஆகட்டும் என்று சூரியன் கூறி, இன்னொரு உயர்ந்த வரத்தை கேள் என்றான்.
அஸ்யாஃ ஸாந்நித்யமத்ராஹம் ந த்யக்ஷ்யாமி கதாசந
இங்கு நான் என் இருப்பை ஒருபோதும் விட்டு விலகமாட்டேன்.
விமலாதித்ய இத்யாக்யா பக்தாநாம் வரதா ஸதா
பக்தர்களுக்காக, நான் எப்போதும் 'விமலாதித்யன்' என்று, வரங்களை வழங்குபவனாக அறியப்படுவேன்.
இதி தத்த்வா வராந்ஸூர்யஸ்தத்ரைவாம்தரதீயத
இந்த வரங்களை வழங்கியபின், சூரியன் அங்கேயே மறைந்தான்.
இத்தம் ஸ விமலாதித்யோ வாராணஸ்யாம் ஶுபப்ரதஃ
இவ்வாறு, விமலாதித்யன், நல்லதை வழங்குபவனாக வாரணாசியில் தங்கி இருக்கின்றான்.
யஶ்சைதாம் விமலாதித்யகதாம் வை ஶ்ரு'ணுயாந்நரஃ 4.2.51.
யார் இந்த விமலாதித்யன் கதையை கேட்டாலும்—
யமேஶம் ச யமாதித்யம் யமேந ஸ்தாபிதம் நமந் 4.2.51.
யமனால் நிறுவப்பட்ட யமேசன் என்றும், யமாதித்யன் என்றும் அழைக்கப்படும் அந்த தெய்வத்தையும் வணங்க வேண்டும்.
ஶ்ருத்வாத்யாயாநிமாந்புண்யாந்த்வாதஶாதித்யஸூசகாந்
இவ்வாறு, பன்னிரண்டு ஆதித்யர்களை குறிக்கும் இந்த புண்ணியமான அதிகாரங்களை கேட்டவுடன்—
ஸ்கம்த உவாச கபஸ்திமாலிநிகதே காஶீம் த்ரைலோக்யமோஹிநீம்
ஸ்கந்தன் கூறினான்: ஒளியால் ஒளிரும் அந்தவன் விலகியபோது, மூன்று உலகையும் மயக்கும் காசி நகரம்—
நாத்யாப்யாயாம்தி யோகிந்யோ நாத்யாப்யாயாதி திக்மகுஃ
இன்றும், யோகினிகள் அங்கு வரவில்லை; தீவிர ஒளியுடையவரும் திரும்ப வரவில்லை.
கிமத்ர சித்ரம் யத்காஶீ மதீயமபிமாநஸம்
இதில் என்ன ஆச்சரியம்? காசி என் மனத்தையும் கவர்ந்துவிட்டதே.
அதாக்ஷிபமஹம் காமம் த்ரிஜகஜ்ஜித்த்வரம்த்ரு'ஶா
நான் ஒரு பார்வையால் மூன்று உலகையும் எளிதில் வெல்லக்கூடியவனாக இருந்தும்,
காஶீப்ரவ்ரு'த்திமந்வேஷ்டும் கம் வா ப்ரஹிணுயாமிதஃ
காசியில் நடக்கும் நிகழ்வுகளை அறிய இங்கிருந்து யாரை அனுப்பலாம் என்று யோசித்தேன்.
இத்யாஹூய விதாதாரம் பஹுமாநபுரஃஸரம்
இவ்வாறு, மிகுந்த மரியாதையுடன் படைத்தவரை அழைத்தான்.
யோகிந்யஃ ப்ரேஷிதாஃ பூர்வம் ப்ரேஷிதோத ஸஹஸ்ரகுஃ
யோகினிகள் முன்னதாக அனுப்பப்பட்டார்கள், அதேபோல் ஸஹஸ்ரகு என்பவரும் அனுப்பப்பட்டார்.
ஸா ஸமுத்ஸுகயேத்காஶீ லோகேஶ மம மாநஸம்
உலகத்தின் ஆண்டவரே, காசி என் மனதை ஆவலுடன் கிளர்விக்கிறது.
மம்தரேத்ர ரதிர்மே ந ப்ரு'ஶம் ஸும்தரகம்தரே
மந்தரத்தில் எனக்கு உள்ள மகிழ்ச்சி, அழகான கந்தரத்தில் உள்ள மகிழ்ச்சியைப் போல் அதிகமாக இல்லை.
நா பாதிஷ்ட ததா மாம் ஸ தாபோ ஹாலாஹலோத்பவஃ 4.2.52.
ஹாலாஹல விஷத்தால் உண்டான வேதனை எனக்கு அவ்வளவு தொந்தரவு செய்யவில்லை.
ஶீதரஶ்மிஃ ஶிரஃஸ்தோபி வர்ஷந்பீயூஷஸீகரைஃ
சிறந்த பனிக்கதிர்கள் என் தலையில் தங்கியிருந்தும், அமுதத் துளிகள் பொழிந்தாலும்,
விதே விதேஹி மே கார்யமார்ய துர்ய மஹாமதே
அருமைமிக்க அறிவாளி, என் காரியத்தை நீ செய்து முடிக்க வேண்டும்.
ப்ரஹ்மம்ஸ்த்வமேவ தத்வேத்ஸி காஶீ த்யஜநகாரணம்
நீயே பிரம்மம்; காசியை விட்டு செல்லும் காரணத்தை நீ அறிவாய்.
அத்யைவ கிம் ந கச்சேயம் காஶீம் ப்ரஹ்மந்ஸ்வமாயயா
பிரம்மனே, இன்று தான் என் சக்தியால் காசிக்கு நான் போகக் கூடாதா?
விதே ஸர்வவிதேயாநி த்வமேவ விததாஸி யத்
உலகை படைத்தவரே, செய்ய வேண்டிய அனைத்தையும் நீயே செய்து முடிக்கிறாய்.
அரிஷ்டம் கச்ச பம்தாஸ்தே ஶுபோதர்கோ பவத்வலம்
நீ பாதுகாப்பாக செல்; உன் பாதை எப்போதும் நன்மையுடனும் தடைகள் இல்லாமல் இருக்கட்டும்.
ஸிதஹம்ஸரதஸ்தூர்ணம் ப்ராப்ய வாராணஸீம் புரீம்
வெள்ளை அன்னப்பறவைகள் இழுக்கும் ரதத்தில் விரைவாக நீ வாராணசிக்கு சென்றாய்.
ஹம்ஸயாநபலம் மேத்ய ஜாதம் காஶீஸமாகமே
அன்னரதத்தின் பலன் காசியில் சேரும் போது வெளிப்பட்டது.
த்ரு'ஶி தாதுரபூத்ய மத்ரு'ஶோ ப்ராப்ய ஸாந்வயஃ
அந்த tattva-வின் முன்னிலையில், அவள் அதைப் பெற்றபின் அந்த வம்சத்தை அடைந்தாள்.
ஸ்வயம் ஸிம்சதி யா மத்பிஃ ஸ்வாபிஃ ஸ்வர்கதரம்கிணீ 4.2.52.
அவள் தானும், நானும் சேர்ந்து, சொர்க்க நதியில் தன் நீரால் அரைஞ்சுகிறாள்.
நிர்விஶம்தி ஸதா காஶ்யாம் பலாந்யாநம்தவம்த்யபி
எப்போதும் காசியில் நுழைகின்றனர், ஆனந்தம் நிறைந்த பலன்களும் கூட.
ஆநம்தரூபா ஜாயம்தே தேந காஶ்யாம் ஹி ஜம்தவஃ
அதனால் காசியில் பிறக்கும் உயிர்கள் ஆனந்த வடிவமாக உருவாகின்றனர்.