அத்ர த்ரிலோசநாதந்யம் ஸமர்சயதியோல்பதீஃ
இங்கே, குறைந்த அறிவுடையவர் மூன்று கண்கள் உடையவரை தவிர வேறு ஒருவரை வணங்குகிறார்.
ஏகோ ம்ரு'த்யும்ஜயஃ பூஜ்யோ ஜந்மம்ரு'த்யுஜராஹரஃ
பிறப்பு, மரணம், முதுமையை நீக்கும் மரணத்தை வென்ற ஒரே ஒருவர் தான் வணங்கத் தகுந்தவர்.
காலகாலம் ஸமாராத்ய ப்ரு'ம்கீ காலம் ஜிகாயவை
காலத்தின் காலனை பக்தியுடன் வணங்கிய ப்ருங்கி, காலத்தையே வென்றார்.
விஜிக்யே த்ரிபுரம் யஸ்து ஹேலயைகேஷு மோக்ஷணாத்
ஒரே அம்பால் எளிதாக திரிபுரத்தை அழித்தவர் வெற்றி பெற்றார்.
த்ரிஜகஜ்ஜயிநோ ஹேதோஸ்த்ர்யக்ஷஸ்யாராதநம் பரம்
மூன்று உலகிலும் வெற்றியின் உன்னத காரணம் மூன்று கண்கள் உடையவரை வணங்குவதுதான்.
யஸ்யாக்ஷிபக்ஷ்மஸம்கோசாஜ்ஜகத்ஸம்கோசமேத்யதஃ 4.2.51.
அவரது கண் இமைக்கும் சுருக்கத்தால் இந்த உலகமே சுருங்குகிறது.
ஶம்போர்லிம்கம் ஸமப்யர்ச்ய புருஷார்தசதுஷ்டயம்
சம்புவின் லிங்கத்தை முறையாக வணங்கினால் மனித வாழ்வின் நான்கு இலக்குகளும் கிடைக்கும்.
ஸமர்ச்ய ஶாம்பவம் லிம்கமபிஜந்மஶதார்ஜிதம்
சைவ லிங்கத்தை வணங்கினால் நூறு பிறவிகளில் சேர்த்த புண்ணியத்தையும் மிஞ்சும்.
கிம்கிம் ந ஸம்பவேதத்ர ஶிவலிம்கஸமர்சநாத்
சிவலிங்கத்தை வணங்குவதால் இங்கு எது சாத்தியமாகாது?
த்ரைலோக்யைஶ்வர்யஸம்பத்திர்மயா ப்ராப்தா ஸஹஸ்ரகோ
நான், ஸஹஸ்ரகு, இந்த வழியில் மூன்று உலகங்களின் செல்வமும் ஆட்சியையும் பெற்றேன்.
அயமேவ பரோயோகஸ்த்விதமேவ பரம் தபஃ
இதுவே உயர்ந்த யோகம்; இதுவே மிகச் சிறந்த தவம்.
யைர்லிம்கம் ஸக்ரு'தப்யத்ர பூஜிதம் பார்வதீபதேஃ
பார்வதியின் நாதனின் லிங்கத்தை ஒருமுறை கூட வணங்கியவர்கள்—
ஸர்வம் பரித்யஜ்ய ரவே யோ லிம்கம் ஶரணம் கதஃ
எல்லாவற்றையும் விட்டுவிட்டு சூரியனின் லிங்கத்தில் சரணடைந்தவர்—
லிம்கார்சநே பவேத்வ்ரு'த்திஸ்தேஷாமேவாத்ர பாஸ்கர
பாஸ்கரா, லிங்கத்தை வணங்குவதால் வளர்ச்சி பெறுவது அவர்களுக்கே.
ந லிம்காராதநாத்புண்யம் த்ரிஷுலோகேஷு சாபரம்
மூன்று உலகிலும் லிங்கத்தை வணங்கும் புண்ணியத்திற்கு சமமானது வேறு இல்லை.
தஸ்மால்லிம்கம் த்வமப்யர்க ஸமர்சய மஹேஶிதுஃ 4.2.51.
ஆகையால், நீயும் அர்கா, மகேஸ்வரனின் லிங்கத்தை வணங்கு.
இதி ஶ்ருத்வா ஹரேர்வாக்யம் ததாரப்ய ஸஹஸ்ரகுஃ
இவ்வாறு ஹரியின் வார்த்தைகளை கேட்ட ஸஹஸ்ரகு, அப்போது முதல்—
குருத்வேந ததாகல்ய விவஸ்வாநாதிகேஶவம்
அவர் கேசவனைத் தொடங்கி விவஸ்வானை தனது குருவாக ஏற்றார்.
அதஃ ஸ கேஶவாதித்யஃ காஶ்யாம் பக்ததமோநுதஃ
அதனால், அந்த கேசவ ஆதித்யர் காசியில் பக்தர்களின் இருளை அகற்றுகிறார்.
கேஶவாதித்யமாராத்ய வாராணஸ்யாம் நரோத்தமஃ
மிகச் சிறந்த மனிதனே, வாரணாசியில் யார் கேசவ ஆதித்யரை ஆராதிக்கிறார்களோ—
தத்ர பாதோதகே தீர்தேக்ரு'தஸர்வோதகக்ரியஃ
அங்கு, அவரது திருவடிகளின் தீர்த்தத்தில் எல்லா நீராடும் சடங்குகளையும் செய்து,
அகஸ்தே ரதஸப்தம்யாம் ரவிவாரோ யதாப்யதே
அகத்தியா, ரதசப்தமி நாளில் ஞாயிற்றுக்கிழமை வரும்போது,
ஸ்நாத்வோஷஸி நரோ மௌநீ கேஶவாதித்யபூஜநாத்
ஒரு மனிதன், விடியற்காலையில் மௌனமாக நீராடி, கேசவ ஆதித்யரை பூஜை செய்து,
யத்யஜ்ஜந்மக்ரு'தம் பாபம் மயா ஸப்தஸு ஜந்மஸு
என் பிறப்பிலிருந்து ஏழு பிறவிகளில் நான் செய்த பாவங்கள்—
ஏதஜ்ஜந்மக்ரு'தம் பாபம் யச்ச ஜந்மாம்தரார்ஜிதம்
இந்த பிறவியில் செய்த பாவமும், முந்தைய பிறவிகளில் சேர்த்த பாவமும்—
இதி ஸப்தவிதம் பாபம் ஸ்நாநாந்மே ஸப்தஸப்திகே 4.2.51.
இப்படி, ஏழு விதமான பாவங்கள், என் ஏழு முறை நீராடுவதால் கழுவப்படும்.
ஏதந்மம்த்ரத்ரயம் ஜப்த்வா ஸ்நாத்வா பாதோதகே நரஃ
இந்த மூன்று மந்திரங்களையும் ஜபித்து, திருவடிகளின் தீர்த்தத்தில் நீராடும் மனிதன்—
கேஶவாதித்யமாஹாத்ம்யம் ஶ்ரு'ண்வஞ்ஶ்ரத்தாஸமந்விதஃ
கேசவ ஆதித்யரின் மகிமையை நம்பிக்கையுடன் கேட்டால்—
ஹரிகேஶவநே ரம்யே வாராணஸ்யாம் வ்யவஸ்திதம்
வாரணாசியில் அமைந்த அழகான ஹரி-கேசவ வனத்தில்,
உச்சதேஶேபவத்பூர்வம் விமலோ நாம பாஹுஜஃ
அந்த உயர்ந்த இடத்தில், முன்பு, விமலன் என்ற பல கை கொண்டவன் இருந்தான்.