வ்யோம்நி ஸம்சரமாணேந ஸப்தாஶ்வேநாதிகேஶவஃ
ஏழு குதிரைகளுடன் ஆகாயத்தில் பயணிக்கும் கேசவன்,
கௌதுகாதிவ உத்தீர்ய ஹரே ரவிருபாவிஶத்
ஆசையுடன் கடந்து, ஹரி சூரியனுள் நுழைந்தார்.
ப்ரதீக்ஷமாணோவஸரம் கிம்சித்ப்ரஷ்டுமநா ஹரிம்
சரியான தருணத்தை காத்திருந்து, ஹரியிடம் ஏதாவது கேட்க விரும்பினார்.
ஸ்வாகதம் தே ஹரிஃ ப்ராஹ பஹுமாநபுரஃஸரம்
ஹரி மிகுந்த மரியாதையுடன், 'நீ வரவேற்கப்படுகிறாய்' என்று சொன்னார்.
அதாவஸரமாலோக்ய லோகசக்ஷுரதோக்ஷஜம்
பின்னர், அந்த வாய்ப்பை பார்த்து, உலகுக்குப் பார்வை ஆனவர், எல்லாவற்றையும் கடந்தவரை நோக்கி பேசினார்.
தவாபி பூஜ்யஃ கோப்யஸ்தி ஜகத்பூஜ்யாத்ர மாதவ ।। 4.2.51.
மாதவா, இந்த உலகில் உன்னை விட அதிகமாக வணங்கப்பட வேண்டியவர் யாராவது உள்ளாரா? நீயே எல்லோராலும் வணங்கப்படுகிறாய்.
த்வத்தஶ்சாவிர்பவேதேதத்த்வயி ஸர்வம் ப்ரலீயதே
உன்னிடமிருந்து இவை எல்லாம் தோன்றுகின்றன; உன்னிலே எல்லாம் மறைந்துவிடுகின்றன.
இத்யாஶ்சர்யம் ஸமாலோக்ய ப்ராப்தோஸ்ம்யத்ர தவாம்திகம்
இந்த அதிசயத்தை கண்டு, உன்னிடம் வந்து சேர்ந்தேன்.
இதி ஶ்ருத்வா ஹ்ரு'ஷீகேஶஃ ஸஹஸ்ராம்ஶோருதீரிதம்
இவ்வாறு ஆயிரம் கதிர்கள் உடையவரின் வார்த்தைகளை கேட்ட ஹ்ருஷீகேசன்—
ஏக ஏவ ஹி பூஜ்யோத்ர ஸர்வகாரணகாரணம்
இங்கே உண்மையில் ஒருவரே வணங்கப்பட வேண்டியவர்; எல்லா காரணங்களுக்கும் காரணமானவர்.
அத்ர த்ரிலோசநாதந்யம் ஸமர்சயதியோல்பதீஃ
இங்கே, குறைந்த அறிவுடையவர் மூன்று கண்கள் உடையவரை தவிர வேறு ஒருவரை வணங்குகிறார்.
ஏகோ ம்ரு'த்யும்ஜயஃ பூஜ்யோ ஜந்மம்ரு'த்யுஜராஹரஃ
பிறப்பு, மரணம், முதுமையை நீக்கும் மரணத்தை வென்ற ஒரே ஒருவர் தான் வணங்கத் தகுந்தவர்.
காலகாலம் ஸமாராத்ய ப்ரு'ம்கீ காலம் ஜிகாயவை
காலத்தின் காலனை பக்தியுடன் வணங்கிய ப்ருங்கி, காலத்தையே வென்றார்.
விஜிக்யே த்ரிபுரம் யஸ்து ஹேலயைகேஷு மோக்ஷணாத்
ஒரே அம்பால் எளிதாக திரிபுரத்தை அழித்தவர் வெற்றி பெற்றார்.
த்ரிஜகஜ்ஜயிநோ ஹேதோஸ்த்ர்யக்ஷஸ்யாராதநம் பரம்
மூன்று உலகிலும் வெற்றியின் உன்னத காரணம் மூன்று கண்கள் உடையவரை வணங்குவதுதான்.
யஸ்யாக்ஷிபக்ஷ்மஸம்கோசாஜ்ஜகத்ஸம்கோசமேத்யதஃ 4.2.51.
அவரது கண் இமைக்கும் சுருக்கத்தால் இந்த உலகமே சுருங்குகிறது.
ஶம்போர்லிம்கம் ஸமப்யர்ச்ய புருஷார்தசதுஷ்டயம்
சம்புவின் லிங்கத்தை முறையாக வணங்கினால் மனித வாழ்வின் நான்கு இலக்குகளும் கிடைக்கும்.
ஸமர்ச்ய ஶாம்பவம் லிம்கமபிஜந்மஶதார்ஜிதம்
சைவ லிங்கத்தை வணங்கினால் நூறு பிறவிகளில் சேர்த்த புண்ணியத்தையும் மிஞ்சும்.
கிம்கிம் ந ஸம்பவேதத்ர ஶிவலிம்கஸமர்சநாத்
சிவலிங்கத்தை வணங்குவதால் இங்கு எது சாத்தியமாகாது?
த்ரைலோக்யைஶ்வர்யஸம்பத்திர்மயா ப்ராப்தா ஸஹஸ்ரகோ
நான், ஸஹஸ்ரகு, இந்த வழியில் மூன்று உலகங்களின் செல்வமும் ஆட்சியையும் பெற்றேன்.
அயமேவ பரோயோகஸ்த்விதமேவ பரம் தபஃ
இதுவே உயர்ந்த யோகம்; இதுவே மிகச் சிறந்த தவம்.
யைர்லிம்கம் ஸக்ரு'தப்யத்ர பூஜிதம் பார்வதீபதேஃ
பார்வதியின் நாதனின் லிங்கத்தை ஒருமுறை கூட வணங்கியவர்கள்—
ஸர்வம் பரித்யஜ்ய ரவே யோ லிம்கம் ஶரணம் கதஃ
எல்லாவற்றையும் விட்டுவிட்டு சூரியனின் லிங்கத்தில் சரணடைந்தவர்—
லிம்கார்சநே பவேத்வ்ரு'த்திஸ்தேஷாமேவாத்ர பாஸ்கர
பாஸ்கரா, லிங்கத்தை வணங்குவதால் வளர்ச்சி பெறுவது அவர்களுக்கே.
ந லிம்காராதநாத்புண்யம் த்ரிஷுலோகேஷு சாபரம்
மூன்று உலகிலும் லிங்கத்தை வணங்கும் புண்ணியத்திற்கு சமமானது வேறு இல்லை.
தஸ்மால்லிம்கம் த்வமப்யர்க ஸமர்சய மஹேஶிதுஃ 4.2.51.
ஆகையால், நீயும் அர்கா, மகேஸ்வரனின் லிங்கத்தை வணங்கு.
இதி ஶ்ருத்வா ஹரேர்வாக்யம் ததாரப்ய ஸஹஸ்ரகுஃ
இவ்வாறு ஹரியின் வார்த்தைகளை கேட்ட ஸஹஸ்ரகு, அப்போது முதல்—
குருத்வேந ததாகல்ய விவஸ்வாநாதிகேஶவம்
அவர் கேசவனைத் தொடங்கி விவஸ்வானை தனது குருவாக ஏற்றார்.
அதஃ ஸ கேஶவாதித்யஃ காஶ்யாம் பக்ததமோநுதஃ
அதனால், அந்த கேசவ ஆதித்யர் காசியில் பக்தர்களின் இருளை அகற்றுகிறார்.
கேஶவாதித்யமாராத்ய வாராணஸ்யாம் நரோத்தமஃ
மிகச் சிறந்த மனிதனே, வாரணாசியில் யார் கேசவ ஆதித்யரை ஆராதிக்கிறார்களோ—