யஃ குர்யாத்ப்ராதருத்தாய நமஸ்காரம் திநேதிநே
யார் தினமும் காலை எழுந்தவுடன் வணக்கம் செலுத்துகிறார்களோ,
அருணாதித்யமாஹாத்ம்யம் யஃ ஶ்ரோஷ்யதி நரோத்தமஃ
மனிதர்களில் சிறந்தவரே, யார் அருணாதித்யனின் மகிமையை கேட்டறிகிறார்களோ,
ஸ்கம்த உவாச யஸ்ய ஶ்ரவணமாத்ரேண நரோ நோ துஷ்க்ரு'தம் பஜேத்
ஸ்கந்தன் சொன்னார்: இதை கேட்பதாலேயே ஒருவர் தீய செயல்களில் ஈடுபடமாட்டார்.
புராத்ர வ்ரு'த்தஹாரீதோ வாராணஸ்யாம் மஹாதபாஃ
பழைய காலத்தில், அதிக தவம் செய்த முதிய ஹாரித முனிவர் வாராணசியில் இருந்தார்.
மூர்திம் ஸம்ஸ்தாப்ய ஶுபதாம் பாஸ்வதஃ ஶுபலக்ஷணாம்
அவர் நல்ல குறியீடுகளுடன் ஒளிரும் ஒரு புண்ணிய உருவை நிறுவினார்.
துஷ்டஸ்தஸ்மை வரம் ப்ராதாத்ப்ரத்நோ வ்ரு'த்ததபஸ்விநே 4.2.51.
அப்போது அந்த முதிய தவசிக்கு சந்தோஷமாக, அந்த ஒளிரும் தேவன் ஒரு வரம் வழங்கினார்.
ஸோத ப்ரஸந்நாத்த்யுமணேரவ்ரு'ணீத வரம் முநிஃ
பின்னர், சந்தோஷமடைந்த அந்த முனிவர் சூரியனிடம் ஒரு வரம் கேட்டார்.
தபஃகரண ஸாமர்த்யம் ஸ்தவிரஸ்ய ந மே யதஃ
வயது முதிர்ந்ததால் எனக்கு தவம் செய்யும் சக்தி இல்லை.
தப ஏவ பரோ தர்மஸ்தப ஏவ பரம் வஸு
தவமே உயர்ந்த தர்மம்; தவமே மிகச் சிறந்த செல்வம்.
ரு'தேந தபஸஃ க்வாபி லப்யா ஐஶ்வர்யஸம்பதஃ
உண்மை மற்றும் தவத்தின் மூலம் ஒருநாளில் பெரும் ஆட்சியும் செல்வமும் பெற முடியும்.
ததஸ்தபஶ்சரிஷ்யாமி லோகத்வயமஹத்த்வதம்
அதனால், இரு உலகிலும் பெருமை தரும் தவத்தை நான் மேற்கொள்கிறேன்.
திக்ஜராம்ப்ராணிநாமத்ர யயா ஸர்வோ விரஜ்யதி
உயிரினங்களில் வயது முதிர்வால் அனைவரும் விருப்பம் இழப்பதைப் பார்த்தால், அந்த முதுமைக்கு நிந்தனை.
வரம் மரணமேவாஸ்து மா ஜராஸ்த்வதிஶோச்யக்ரு'த்
இங்கே மரணம் வருவது நல்லது; ஆனால் முதுமை வரக்கூடாது, அது மிகுந்த துயரத்தை தரும்.
காம்க்ஷம்தி தீர்கதபஸே சிரமாயுர்ஜிதேம்த்ரியாஃ
தம் உணர்வுகளை வென்றவர்கள், நீண்ட ஆயுளை விரும்பி, கடும் தவம் செய்கிறார்கள்.
வ்ரு'த்தஸ்யவார்தகம் ப்ரத்நஸ்தத்க்ஷணாதபஹ்ரு'த்ய வை
ஆனால் முதுமை அடைந்தவர்களுக்கு, உடல் பலவீனமடைதல் ஒரு கணத்தில் வந்தடைகிறது.
ஏவம் ஸ வ்ரு'த்தஹாரீதோ வாராணஸ்யாம் மஹாமுநிஃ 4.2.51.
அப்படி, முதுமையை நீக்குபவர் ஆன ஹாரீத முனிவர், வாராணசியில் இருந்தார்.
வ்ரு'த்தேநாராதிதோ யஸ்மாத்தாரீதேந தபஸ்விநா
முதுமை அடைந்தவர்கள் ஹாரீத தவசியை ஆராதித்ததால்,
வ்ரு'த்தாதித்யம் ஸமாராத்ய வாராணஸ்யாம் கடோத்பவ
கடோத்பவா, வாராணசியில் வ்ருத்தாதித்யரை ஆராதித்து,
வ்ரு'த்தாதித்யம் நமஸ்க்ரு'த்ய வாராணஸ்யா ரவௌ நரஃ
ஒரு மனிதன், வாராணசியில் சூரியனாகிய வ்ருத்தாதித்யருக்கு வணங்கி,
யதா து கேஶவம் ப்ராப்ய ஸவிதா ஜ்ஞாநமாப்தவாந்
எப்படி சவிதா கேசவனை அடைந்து ஞானம் பெற்றாரோ,
வ்யோம்நி ஸம்சரமாணேந ஸப்தாஶ்வேநாதிகேஶவஃ
ஏழு குதிரைகளுடன் ஆகாயத்தில் பயணிக்கும் கேசவன்,
கௌதுகாதிவ உத்தீர்ய ஹரே ரவிருபாவிஶத்
ஆசையுடன் கடந்து, ஹரி சூரியனுள் நுழைந்தார்.
ப்ரதீக்ஷமாணோவஸரம் கிம்சித்ப்ரஷ்டுமநா ஹரிம்
சரியான தருணத்தை காத்திருந்து, ஹரியிடம் ஏதாவது கேட்க விரும்பினார்.
ஸ்வாகதம் தே ஹரிஃ ப்ராஹ பஹுமாநபுரஃஸரம்
ஹரி மிகுந்த மரியாதையுடன், 'நீ வரவேற்கப்படுகிறாய்' என்று சொன்னார்.
அதாவஸரமாலோக்ய லோகசக்ஷுரதோக்ஷஜம்
பின்னர், அந்த வாய்ப்பை பார்த்து, உலகுக்குப் பார்வை ஆனவர், எல்லாவற்றையும் கடந்தவரை நோக்கி பேசினார்.
தவாபி பூஜ்யஃ கோப்யஸ்தி ஜகத்பூஜ்யாத்ர மாதவ ।। 4.2.51.
மாதவா, இந்த உலகில் உன்னை விட அதிகமாக வணங்கப்பட வேண்டியவர் யாராவது உள்ளாரா? நீயே எல்லோராலும் வணங்கப்படுகிறாய்.
த்வத்தஶ்சாவிர்பவேதேதத்த்வயி ஸர்வம் ப்ரலீயதே
உன்னிடமிருந்து இவை எல்லாம் தோன்றுகின்றன; உன்னிலே எல்லாம் மறைந்துவிடுகின்றன.
இத்யாஶ்சர்யம் ஸமாலோக்ய ப்ராப்தோஸ்ம்யத்ர தவாம்திகம்
இந்த அதிசயத்தை கண்டு, உன்னிடம் வந்து சேர்ந்தேன்.
இதி ஶ்ருத்வா ஹ்ரு'ஷீகேஶஃ ஸஹஸ்ராம்ஶோருதீரிதம்
இவ்வாறு ஆயிரம் கதிர்கள் உடையவரின் வார்த்தைகளை கேட்ட ஹ்ருஷீகேசன்—
ஏக ஏவ ஹி பூஜ்யோத்ர ஸர்வகாரணகாரணம்
இங்கே உண்மையில் ஒருவரே வணங்கப்பட வேண்டியவர்; எல்லா காரணங்களுக்கும் காரணமானவர்.