இத்யூர்ஜஸ்வலமாகர்ண்ய வசஃ ஸூநோர்கருத்மதஃ
கருடமான் மகனின் வலிமையான வார்த்தைகளை கேட்டவுடன்,
அஹம் தாஸ்யஸ்மி ரே பால கத்ர்வாஶ்ச க்ரூரசேதஸஃ
'குழந்தா, நான் அந்தக் கொடூரமான மனம் கொண்ட கதிருவுக்கு அடிமையாகிவிடுவேன்' என்று அவள் சொன்னாள்.
கதாசிந்மம்தரம் யாமி கதாசிந்மலயாசலம்
ஒரு சமயம் நான் மந்தரமலையைச் செல்கிறேன், இன்னொரு சமயம் மலயமலையையும் அடைகிறேன்.
யத்ரயத்ர நயேயுஸ்தே காத்ரவேயாஃ ஸுதுர்மதாஃ
காத்ருவின் அந்த மிகுந்த அகம்பாவுள்ள பிள்ளைகள் உங்களை எங்கு அழைத்துச் சென்றாலும்,
கருட உவாச தாஸீத்வகாரணம் மாதஃ கிம் தே ஜாதம் ஸுலக்ஷணே
கருடன் கேட்டான்: அம்மா, நல்ல இலட்சணமுள்ளவரே, நீங்கள் அடிமை ஆனதற்குக் காரணம் என்ன?
விநதோவாச கருடம் புராவ்ரு'த்தமஶேஷதஃ
விநதா, கடந்த காலத்தில் நடந்த அனைத்தையும் கருடனிடம் சொன்னாள்.
ஶ்ருத்வேதி கருடஃ ப்ராஹ மாதரம் ஸத்வரம் வ்ரஜ
அதை கேட்டதும் கருடன் சொன்னான்: அம்மா, உடனே போய் வா.
யத்துர்லபம் ஹி பவதாம் யத்ராத்யம்தருசிஶ்ச வஃ
உங்களுக்கு எட்டாதது எங்கேயோ, உங்கள் மனம் ஆவலுடன் விரும்பும் இடம் எதுவோ,
ததாகரோச்ச விநதா தேபி ஶ்ருத்வா ததீரிதம்
விநதா அவர் சொன்னபடியே செய்தாள்; மற்றவர்களும் அவன் சொன்னதை கேட்டதும்,
மாத்ரு'ஶாபவிமோக்ஷாய யதி தாஸ்யதி நஃ ஸுதாம் 4.1.50.
நம்முடைய தாயாரின் சாபம் நீங்க, அவர்கள் நமக்கு அமிர்தம் தருவார்கள் என்றால்,
இத்யோம்க்ரு'த்ய ஸமாப்ரு'ச்ச்ய கத்ரூம் த்ருதகதிஃ ககீ
'ஓம்' என்று கூறி, விரைவாக பறக்கும் அந்த பறவை, அனுமதி பெற்று, காத்ருவை அணைந்தாள்.
நாகாம்தகஸ்ததஃ ப்ராஹ மாதரம் சிம்தயாதுராம்
பாம்புகளை அழிப்பவன், கவலையில் இருந்த தாயிடம் பின்னர் பேசினான்.
விநதா ப்ராஹ தம் புத்ரம் ஸம்ப்ரஹ்ரு'ஷ்டதநூருஹா
விநதா மகனிடம் மகிழ்ச்சியில் உடல் புளகிப்புடன் பேசினாள்.
ஸம்தி தத்ராபி பஹுஶோ நிஷாதா மத்ஸ்யகாதிநஃ
அங்கேயும் மீன்களை கொன்று வாழும் நிஷாதர்கள் பலமுறை இருக்கிறார்கள்.
பரப்ராணைர்நிஜப்ராணாந்யே புஷ்ணம்தீஹ துர்தியஃ
தவறான எண்ணம் கொண்ட இவர்கள், பிற உயிர்களை அழித்து தங்கள் உயிரை பாதுகாப்பார்கள்.
பஹுஹிம்ஸாக்ரு'தாம் ஹிம்ஸா பவேத்ஸ்வர்கஸ்ய ஸாதநம்
பலருக்கு தீங்கு செய்தவர்களை அழிப்பது, சொர்க்கத்தை அடைய ஒரு வழி என்று கூறப்படுகிறது.
நிஷாதேஷ்வபி சேத்விப்ரஃ கஶ்சித்பவதி புத்ரக
ஆனால், நிஷாதர்களில் யாராவது பிராமணர் இருந்தால், மகனே—
அபக்ஷ்யோ யஸ்த்வயா ப்ரோக்தஸ்தச்சிஹ்நம் கிம் சநாத்த மே
அவர் உன்னால் உண்ணக்கூடாதவர் என்று சொன்னாய்; அவரை எப்படி அறியலாம் என்று எனக்குச் சொல்.
யஜ்ஞஸூத்ரம் கலே யஸ்ய ஸோத்தரீயம் ஸுநிர்மலம்
அவரது கழுத்தில் யஜ்ஞசூத்திரமும், தூய்மையான மேலுடுப்பும் இருக்கும்.
ஸபவித்ரௌ கரௌ யஸ்ய யந்நீவீ குஶகர்பிணீ 4.1.50.
அவரது இரு கைகளிலும் பவித்ரமும் கமண்டலமும் இருக்கும்; இடுப்பில் தரையில் குசகட்சி இருக்கும்.
உச்சரேத்ரு'க்யஜுஃஸாம்நாம்ரு'சமேகாமபீஹ யஃ
இங்கு யார் ஒருவராவது ரிக், யஜுர், சாம வேதங்களில் இருந்து ஒரு மந்திரம் கூட ஓதினாலும்,
கருட உவாச தஸ்யைதேஷ்வேகமப்யேவ ந மந்யே லக்ஷ்மபோதகம்
கருடன் சொன்னான்: இவற்றில் ஒன்றையும் நான் செல்வத்தின் குறியீடாக கருதவில்லை.
லக்ஷ்மாம்தரம் ஸமாசக்ஷ்வ த்விஜபோதகரம் ப்ரஸூஃ
பிறகு, இருமுறை பிறந்தவர்களுக்கு அறிவை அளிப்பவனே, வேறு ஒரு செல்வத்தின் அடையாளத்தை விளக்கவும்.
தச்ச்ருத்வா விநதா ப்ராஹ யஸ்தே கம்டகதோம்ऽகஜ
அதை கேட்ட வினதா சொன்னாள்: வலிமைமிக்கவனே, உன் களுத்தில் சிக்கிக்கொண்டிருப்பவன் தான்,
த்விஜமாத்ரேபி யா ஹிம்ஸா ஸா ஹிம்ஸா குஶலாய ந
ஒரு பிராமணருக்கு சிறிதளவு தீங்கும் செய்வது நல்லதல்ல; அதனால் நன்மை ஏற்படாது.
நிஶம்ய காஶ்யபிரிதிப்ரஸூபாதௌப்ரணம்ய ச
காஷ்யபனின் மனைவி சொன்னதை கேட்டவுடன், அவன் மரியாதையுடன் வணங்கினான்.
தூராதாலோகயாம்சக்ரே நிஷாதாந்மத்ஸ்யஜீவிநஃ
தொலைவில் இருந்து, மீன்பிடிப்பை வாழ்வாக கொண்ட நிஷாதர்களை அவன் கவனித்தான்.
அம்தீக்ரு'த்ய திஶோபாகாநப்திரோதஸ்யுபாவிஶத்
திசைகள் எல்லாம் மறைந்து, கடற்கரையின் ஓரத்தில் அமர்ந்தான்.
காம்திஶீகா நிஷாதாஸ்து விவிஶுஸ்தத்ர ச ஸ்வயம்
காண்டிசீக நிஷாதர்கள் அங்கே தாமாகவே உள்ளே சென்றார்கள்.
ஜஜ்வாலேம்கலஸம்ஸ்பர்ஶோ த்விஜஸ்தத்கம்டகம்தலீம் 4.1.50.
அந்த இருமுறை பிறந்தவரின் கழுத்தில் இருந்த ஆபரணத்தைத் தொடும் போது, அது தீப்பொறிபோல் ஜொலித்தது.