அந்யஶ்ச மே வரோ தத்தோ விஶ்வேஶேந பதிவ்ரதே
மற்றொரு வரத்தை எல்லாம் உடையவன் எனக்கு, என் கணவர்களுக்கு உண்மையுள்ளவளாக இருந்ததற்காக அளித்தான்.
ப்ராக்ரவே த்வாம் ஸமாராத்ய யோ மாம் த்ரக்ஷ்யதி மாநவஃ
அதிகாலை நேரத்தில் யார் உன்னை ஆராதித்து பிறகு என்னைப் பார்ப்பார்களோ, அந்த மனிதனுக்கு—
அதோ தர்மாப்ரியே நித்யம் ப்ராப்ய விஶ்வேஶ்வராத்வரம்
ஆகவே, தர்மத்தை விரும்புபவளே, எல்லாம் உடையவரிடமிருந்து எப்போதும் ஒரு வரம் பெற்றவளாக—
யே மாமத்ர பஜிஷ்யம்தி மாநவாஃ ஶ்ரத்தயாந்விதாஃ
யார் எனை இங்கே நம்பிக்கையுடன் வழிபடுகிறார்களோ, அந்த மனிதர்கள்—
பவதீம் மத்ஸமீபஸ்தாம் யுதிஷ்டிரபதிவ்ரதாம் 4.1.49.
அவர்கள், யுதிஷ்டிரனின் உண்மையான மனைவியான உன்னை என் அருகில் நிற்கும்姿யில் காண்பார்கள்.
யேர்சயிஷ்யம்தி பாவேந புருஷா வாஸ்த்ரியோபி வா
ஆண்கள் அல்லது பெண்கள் யார் உண்மையுடன் வழிபடுகிறார்களோ—
ந வ்யாதிஜம் பயம் க்வாபி ந க்ஷுத்த்ரு'ட்தோஷஸம்பவம்
எங்கும் நோய் ஏற்படும் பயமும் இல்லை; பசிக்கோ, தாகத்தினால் வருகிற துன்பங்களும் இல்லை.
ஆதித்யஸ்ய கதாமேதாம் த்ரௌபத்யாராதிதஸ்ய வை
இது திரௌபதீ வழிபட்ட சூரியனுடைய கதையாகும்.
ஸ்கம்த உவ।ச த்ரௌபதாதித்யமாஹாத்ம்யம் ஸம்க்ஷேபாத்கதிதம் மயா -
ஸ்கந்தன் சொன்னான்: திரௌபதிக்கும் சூரியனுக்கும் இடையே நிகழ்ந்த மகிமையை சுருக்கமாக நான் கூறினேன்.
புரா பம்சநதே தீர்தே த்ரிஷுலோகேஷு விஶ்ருதே
முன்பே, மூன்று உலகிலும் புகழ்பெற்ற ஐந்து நதிகளின் தீர்த்தத்தில்,
ப்ரதிஷ்டாப்ய மஹாலிம்கம் கபஸ்தீஶ்வர ஸம்ஜ்ஞிதம்
கபஸ்தீஸ்வரன் என்று அழைக்கப்படும் பெரிய லிங்கத்தை நிறுவினார்.
திவ்யவர்ஷஸஹஸ்ரம் து ஶதேந குணிதம் முநே
அங்கே ஒரு தெய்வீக ஆயிரம் ஆண்டுகள் நூறு மடங்கு நீடித்து, முனிவரே,
ஸ்வரூபதஸ்து தபநஸ்த்ரிலோகீதாபநக்ஷமஃ
தன் இயல்பான உருவில், சூரியன் மூன்று உலகையும் எரிக்கக்கூடிய வெப்பத்துடன் பிரகாசித்தான்.
மயூகைஸ்தத்ர ஸவிதுஸ்த்ரைலோக்யதஹநக்ஷமைஃ 4.1.49.
அங்கே சவித்ரனுடைய கதிர்கள் மூன்று உலகையும் எரிக்கக்கூடியவையாக இருந்தன.
வைமாநிகைர்விஷ்ணுபதே தத்யஜே ச கதாகதம்
வானவாசிகள் விஷ்ணுவின் இடத்தில் பிறப்பு இறப்பை விட்டுவிட்டார்கள்.
மயூகா ஏவ த்ரு'ஶ்யம்தே திர்யகூர்த்வமதோபி ச
அங்கே மேலும் கீழும் அகலமாகவும் கதிர்கள் மட்டுமே தெரிகின்றன.
தஸ்யவை மஹஸாம் ராஶேஸ்தபோராஶேஸ்தபோர்சிஷாம்
அந்த ஒளியின் பெரும் திரளும், தவத்தின் பெரும் சேருவும், தவத்தின் ஜ்வாலைகளும்,
ஸூர்ய ஆத்மாஸ்ய ஜகதோ வேதேஷு பரிபட்யதே
இந்த உலகத்தின் ஆத்மாவாக சூரியன் வேதங்களில் கூறப்பட்டுள்ளார்.
ஜகச்சக்ஷுரஸௌ ஸூர்யோ ஜகதாத்மைஷ பாஸ்கரஃ
இந்த சூரியன் உலகிற்கு கண்; இந்த பாஸ்கரன் உலகிற்கு உயிர்.
தமோம்தகூபபதிதமுத்யந்நேஷ திநேதிநே
இருள் என்ற குழியில் விழுந்தவர்களை, அவர் தினமும் எழுந்து உயர்த்துகிறார்.
உதிதேऽத்ரோதிமோ நித்யமஸ்தம் யாத்யஸ்தமாப்நுமஃ
அவர் எழும்பும்போது நாம் இங்கும் எழுகிறோம்; அவர் மறையும்போது நாமும் மறைகிறோம்.
இதி வ்யாகுலிதம் விஶ்வம் பஶ்யந்விஶ்வேஶ்வரஃ ஸ்வயம்
இவ்வாறு உலகம் கலங்கியதை பார்த்து, எல்லாம் உடையவன் தானே,
மயூகமாலிநம் ஶம்புராலோக்யாதி ஸுநிஶ்சலம்
கதிர்கள் சூடிய, அசையாதவனை சாம்புவும் பார்த்தார்.
உவாச ச ப்ரஸந்நாத்மா ஶ்ரீகம்டஃ ப்ரணதார்திஹ்ரு'த் 4.1.49.
அன்பும் தயவும் கொண்ட திருக்கண்டன், வணங்குவோரின் துயரை போக்கும் அவர், பேசினார்.
நிருத்தேம்த்ரியவ்ரு'த்தித்வாத்ப்ரத்நோ த்யாநஸமாதிநா
அவன் தியானமும் சமாதியாலும், அவன் உணர்வுகளும் அவற்றின் செயல்களும் அடக்கப்பட்டிருந்தன.
காஷ்டீபூதம் து தம் ஜ்ஞாத்வா ஶிவஃ பஸ்பர்ஶ பாணிநா
அவன் மரம்போல் அமைதியாக இருப்பதை அறிந்து, சிவபெருமான் தன் கரத்தால் அவனைத் தொடினார்.
தத உந்மீலயாம்சக்ரே லோசநே விஶ்வலோசநஃ
அப்போது, உலகுக்கெல்லாம் கண்கள் ஆனவர் தன் கண்களைத் திறந்தார்.
பரிவ்யபேதஸம்தாபஸ்தபநஃ ஸ்பர்ஶநாத்விபோஃ
பெருமான் தன் தொடுதலால் அவனுடைய துயரமும் வேதனையும் அனைத்தும் நீங்கின.
மித்ரோ நேத்ராதிதீக்ரு'த்ய த்ர்யக்ஷம் ப்ரத்யக்ஷமக்ரதஃ
மித்ரன், மூன்று கண்கள் உடையவரை கண்களால் வரவேற்று, நேராக அவருக்கு முன்பாக நின்றான்.
பூதநாத பவபீதிஹாரக த்வாம் நதோஸ்மி நதவாம்சிதப்ரத
பூதங்களின் நாதா, பிறவிப் பயத்தை நீக்கும் இறைவா, வணங்குபவர்க்கு வேண்டியதை அருளும் நீயே, உமக்கு நான் வணங்குகிறேன்.